回頭再來交代原本去追渚瀟、熊薑的羲靚、後妮怎麽會讓青陽軫後來居上、先找到熊薑哪！？
    原來，羲靚、後妮去追渚瀟、熊薑並到達桃花洞附近後，先是渚瀟不見了人影，緊接著又見熊薑改扮成了子瑖。
    於是，羲靚、後妮先放棄跟隨渚瀟，想看看熊薑要玩什麽花樣？
    結果，羲靚、後妮看到假扮子瑖的“乙壬子”熊薑跟青陽軫在桃花洞風流的一幕，意識到“乙、壬養在未”以及“利旅遊、婚姻之事”發生了，就不好意思觀摩“婚姻之事”而躲開“旅遊”去啦！
    羲靚、後妮好奇看到“桃花”事，用方日升《桃花洞》形容道：
    洞口迷離春複秋，幾人幽賞賦來遊。
    雲封亂石桃花少，月照平湖茂草稠。
    粉黛三年空不語，溪山萬古尚含愁。
    隻今惟有長堤柳，猶似依依念故侯。
    然而，羲靚、後妮“旅遊”途中，卻意外發現一隻九尾狐在周圍徘徊，羲靚見狀，不禁驚訝道：“青丘精兒！？怎麽跑到這裏來啦！？”
    青丘、青丘國、青丘山當指一處，位於中原地區的東方。《繹史》卷五引《歸藏》雲：“蚩尤登九淖空桑，黃帝殺之於青丘。”
    據說蚩尤活動在青丘一帶，而蚩尤墓自古就在菏澤、巨野一帶，可能此地是黃帝處死蚩尤一帶。可見青丘國在豫魯交接一帶的菏澤。
    據《左傳》記載，菏澤東明縣一帶竟然有一個青丘，是著名青丘會盟的地方，可見菏澤、商丘一帶古代是以丘陵為地貌的地方。
    據《太平寰宇記》和《元和郡縣圖誌》均載：“舊傳初置縣在濮水南，常為神狐所穿穴，遂移城）濮水北，故曰離狐。”
    古代的離狐在山東省菏澤市一帶，至少到唐代，這裏依然是神狐出沒的地方。
    附郭璞《九尾狐讚》道：
    青丘奇獸，九尾之狐。
    有道翔見，出則銜書。
    作瑞周文，以標靈符。
    回顧青陽軫、蒲曉、羲靚、後妮進入墨夷背震位泰所時恰逢天柱星值未時，作用後因女人見狐狸。
    羲靚、後妮因追蹤熊薑而遇到九尾狐，不像青陽軫追到了“狐狸精”而是真正見到了狐狸，完美地體現了“因女人見狐狸”的預言。
    傳說九尾狐通靈，出現這樣神奇的事也隻好用靈異來解釋啦！試想，奄門掌門“狐仙刀”子線不惜以女兒為代價、費盡心機圖謀九尾狐，結果卻竹籃打水一場空，而羲靚、後妮卻輕易遇見了，這真是時也命也！
    後妮聽罷，問道：“怎麽一回兒事？”
    “我在青丘曾救過一隻九尾狐，起名叫精兒，怎麽跑這裏來啦！？”羲靚說道。
    “九尾狐通靈，既然不理睬你，應該不會是同一隻吧！？”後妮回應道。
    “可是，這跟我救的那隻一模一樣啊！”羲靚說道。
    後妮聽羲靚這樣說，就解釋道：“你若認為是同一隻，我們先看它要幹什麽再說吧！？”
    不久，熊薑就走來了，她見到九尾狐後頓時就無力地坐了下去。九尾狐見狀，就跑到熊薑身邊，開始為她續力。
    完畢，熊薑開始運功調整。這時，九尾狐叼來一隻旋龜，在離熊薑不遠處吃了起來。
    《山海經·南山經》記載：怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多旋龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。
    《山海經》談到的“旋龜”產地，一是在海外赤道以南；一是西北洛水的支流，說明“旋龜”的分布較廣。
    吉林市發現“旋龜”，說明鬆花江及其上遊支流中自古就有“旋龜”存在啦！
    熊薑調整完畢，就帶九尾狐走啦！不過，九尾狐走前，尾巴做出了奇怪動作，三尾朝向後妮、羲靚隱藏的地方，三尾朝向它吃旋龜的地方，三尾朝向它叼來旋龜的方向。
    後妮見狀，說道：“我說九尾狐通靈，果真如此啊！”
    “怎麽講？”羲靚問道。
    於是，後妮開始解說道：“它知道我們在這裏，但一身難伺二主，隻好假裝沒有看到我們，全力為熊薑續力，然後在我們麵前吃掉專門叼來讓我們看的旋龜，借以恢複體力，…”
    羲靚邊聽邊點頭，忍不住接續道：“它指向我們的三尾是讓我們注意其他兩個指向的意思，指向吃旋龜的地方表明可以用旋龜恢複力氣，指向叼來旋龜處表明那邊給我們預留了旋龜。”
    “應該就是這樣。”後妮斷言道。
    “過去看看。”羲靚提議道。
    “走。”後妮響應道。
    於是，她們朝九尾狐叼來旋龜的方向勘察，結果發現了另一隻旋龜。
    後妮見狀，歎息道：“既然這隻旋龜已無生息，我們也別辜負九尾狐的一片美意，燒烤吃掉吧！”
    “好吧！”羲靚同意道。
    隨即，她們開始撿柴、生火，燒烤起來。
    後妮、羲靚分食完旋龜後，感覺丹田有一股內力湧出，於是盤腿坐好，運功調息。
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    功行一周天後，她們倍感精神和輕鬆，大有脫胎換骨的感覺，意識到跨進天界大門啦！
    特別對後妮來說，其“九五飛龍”功“亢龍有悔”可以穩定發揮啦！
    至此，不禁要問：“後妮、羲靚所跨進的天界是什麽樣子哪？”
    後妮通過修練丹元宮武功，也就打上了廉貞星烙印，跨進天界意味著終於練出“軌轍中天，懋德丕隆於分野；幹旋萬化，功成麗美於周天；扞厄消災，致祥祛溯”之“丹元星魄靈”啦！
    羲靚通過修練衝璣宮武功，也就打上了祿存星烙印，跨進天界意味著終於練出“陶冶陰陽，眷群生於下土；循環晝夜，理次舍於周天；無願不成，有災即解”之“真人星魄精”啦！
    當此情景，借用元代詩人王惲創作的《夢升天詩》來描述後妮、羲靚的狀況，道：
    沈沈玉漏三更後，鵬背扶搖九萬摶。
    彤管夢傳江令筆，紫袍歸抱上岩端。
    蒼溟赤日瞻天近，碧落銀河照眼寬。
    欲躡帝關誰汝畫？九霄風露不勝寒。
    需要說明的是，後妮、羲靚的情況同樣適用於丙寅日辛未時震三宮奇門遁甲乙加壬格局引申出來的卦象風水渙之初六爻辭：“用拯馬壯，吉。”
    意思是說：“借助健壯的好馬來彌補力量的不足，可以獲得吉祥。”
    《象》曰：“初六之吉，順也。”
    《象辭》說：“《渙卦》的第一位初六）之所以是吉祥的，這是由於它能順承陽剛的緣故。”
    也就是說，後妮、羲靚“借助”九尾狐捕捉的旋龜這隻“健壯的好馬來彌補力量的不足”之所以“可以獲得吉祥”，是因為她們“順承陽剛的緣故”啊！
    隨後，後妮、羲靚為了弄清熊薑和九尾狐的真相，追隨而去。
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