第410章 北冥春色(九)

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    既然看清“北極蒙北鬥”或“小熊蒙大熊”陣勢,攻擊的要點隨即確定,也就是從貌似大熊陣北鬥七星為核心衰變成小熊陣北辰、帝、太子為核心啦!
    於是,常愷、西野使、東宮符分別負責進攻北辰、帝、太子,也就是“北極星”和“北極星的守護星”,天燭部對付其餘部分,北冥小白、呂瓏吹牛角號助威,北冥陸幽、北野陸菊督陣兼接應。
    事實證明,這是正確的選擇。
    因為,這個陣勢的確就是小熊陣,大熊陣隻是假象而已,坐鎮北辰星、帝星、太子星位置的三人分別是鬲昆三大國師吉爾、阿輔、劍水,這三人統稱為“鬲昆吉輔劍”。
    約公元前三世紀末,匈奴征服的北方諸族中就有“鬲昆”,《漢書》作“隔昆”,“鬲昆”或“隔昆”即柯爾克孜族的先民,“鬲昆”是當時柯爾克孜的譯音。
    從《史記》的記載看,當時的“鬲昆”居住在匈奴以北,在今蒙古以北的吉爾吉斯湖周圍,其活動地區為阿輔水阿巴根河)與劍水葉尼塞河)之間。
    “北極蒙北鬥”陣或“小熊蒙大熊”陣確定後,北冥小白等人接下來進陣交戰情況如何,很大程度上就取決於他們所占“地利”因素啦!
    既然北冥小白、呂瓏、西野使、東宮符與六乙結緣,那麽乙與地盤甲辰壬結合應該能看出他們的“地利”因素吧!
    乙加壬為日奇入地,又名奇神入獄,主客均宜固守,主有悖亂之事,防官訟、是非,主有人謀害之事,諸事不實。利旅遊、婚姻之事。
    至此,順便再來看一下乙加壬對應的卦象,乙為陰木,對應巽風;壬為陽水,對應坎水;因此,乙加壬對應風水渙。
    渙卦卦辭曰:“亨,王假有廟,利涉大川,利貞。”
    渙卦象征渙散,意思是說:“亨:祭祀,洪水到來,君王到宗廟祭祖祈禱。有利於渡過大江大河。吉利的占問。”
    既然“日奇入地”主有“悖亂之事、謀害之事”,那麽北冥小白等攻陣者與“鬲昆吉輔劍”等守陣者之間的一場大戰也就在所難免啦!
    結果會如何哪?象征渙散的渙卦說得很清楚,北冥小白等攻陣者又要“祭祀”或“王假有廟”啦!
    不僅如此,北冥小白等攻陣者還屬於“利涉大川、利貞”啊!
    在這裏,順便也看一下常愷所占“地利”情況如何。既然常愷與六庚結緣,那麽庚與地盤甲辰壬結合應該能看出常愷的“地利”因素吧!
    庚加壬為蛇格,又名小格,主百事斂蹤。迷途、意外損失,糾纏難解,華而不實。占信息主道路不通。如再逢傷門主災,逢死門主喪事,景門火災,驚門官災。
    再來看一下庚加壬對應卦象,庚為陽金,對應乾天;壬為陽水,對應坎水;因此,庚加壬對應天水訟。
    訟卦卦辭曰:“有孚窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。”
    訟卦象征爭論訴訟,意思是說:“有誠信,恐懼,中期吉利,終了凶險。利於表現為大人物,不利涉越大河大川。”
    也就是說,常愷或“庚”介入鬲昆宮後,其對手所代表的“凶蛇”將會因“訴訟”而“終凶”啊!
    下麵來看“北極蒙北鬥”或“小熊蒙大熊”陣交戰情況,其中對戰“帝星”阿輔的“杆子鞭”西野使腳踏“天狡食月”步,使出了“危月燕鞭法”。
    迎戰“太子星”劍水的“梭槍”東宮符邁著“希有騰飛”步,用出了“危月燕鞭法”引申出來的“危月燕梭槍法”。
    前麵說過,“危月燕”鞭法清晰,步法穩健,鞭隨身轉,亦隨步換,收放自如,快而不亂,現在可以把這些用在西野使、東宮符身上啦!並用下麵詩讚歎曰:
    七節一抖放亮光,架撥抽打走四方。
    前打浪子踢球式,後打背鐧披脊梁。
    左打跨虎蹬山腳,右打片馬扣裏襠。
    上打朝天一柱香,下打黑狗滾地躺。
    金絲盤頭養腦力,纏肘舒胃養心腸。
    攔腰圍蛇通三氣,分水提步好良方。
    進一步,用《念奴嬌·天德》讚歎西野使、東宮符道:
    九光寶絡,是東君環佩,玉宸金闕。
    騎取希有開遠目,笑指扶桑宮闕。
    火棗交梨,麟脯鳳髓,不比尋常物。
    天孫機杼,巧翻雲錦新織。
    爭看西母鸞驂,羽幢珠葆,來按霓裳拍。
    甲帳蟠桃花萬樹,中有胎仙清絕。
    太乙揚鬐,天狼斂角,四序長調燮。
    何當喚起,為君重噴霜竹。
    挑戰“北辰星”吉爾的“女妭鎏金龍棍”常愷猶如“素女調瑟”般,展現了“髦頭九斧法”、“天倉七鉞法”引申出來的“髦頭九棍法”、“天倉七棍法”。
    回顧前麵介紹“昴日雞”使用“髦頭九斧法”時說過的話:“昴日雞”動作粗獷、豪放、勇猛,並用下麵詩讚歎曰:
    昴日大斧似月圓,尖刃鋒利鬼神寒。
    雲頂插花虎跳澗,商豐單足穩如山。
    老虎回身氣力猛,大蟬搖尾把身翻。
    沉香舉斧華山劈,金剛搜查卷塵煙。
    前麵說到“胃土雉”展現“天倉七棍法”時曾說過:“胃土雉”揮鉞劈剁,猶如猛虎下山,勢如排山倒海,令人望而生畏,有詩讚曰:
    拉割挑紮擬龍騰,身掛擒拿賽神仙。
    撩裹劈剁似猛虎,削抹攉帶如閃電。
    現在,可以把這些改為棍法來形容常愷啦!
    為了展現常愷天女特色,再附《散天花·女妭》一首:
    赤甲淩風下紫霄。
    乾天開玉匣,裂雲袍。
    羲和龍輦避炎飆。
    朱旗翻劫火,炙星杓。
    五色神光透鬥標。
    武曲臨天市,轉常爻。
    昆山玉碎海塵凋。
    啟門收雨令,鎮天狡。
    在這裏,除了“杆子鞭”西野使將“危月燕鞭法”發揚光大外,“梭槍”東宮符把“危月燕鞭法”完美地轉化成了“危月燕梭槍法”,而“女妭鎏金龍棍”常愷則將“髦頭九斧法”、“天倉七鉞法”分別化成了“髦頭九棍法”、“天倉七棍法”,由此可見“危月燕”、“昴日雞”、“胃土雉”等人的武功博大精深,居然可以變換各種武器使用啊!
    有趣的是,常愷、西野使、東宮符分別應對吉爾、阿輔、劍水是不是分別有“二犬相咬”的味道啊!?
    北冥小白、呂瓏吹牛角號助威,自然合上“牛鳴為應”啦!