“故而自古南北相拒，必爭江淮間數鎮。
    東吳出兵，屢攻合肥，以其連通長江淮水，而為江淮間要衝。
    然終東吳之世，不能得淮水，故卒為晉所吞。
    苻堅大軍，投鞭斷流，其勢如泰山壓頂，然終不能飲馬長江，以晉能保淮水也。
    如今尚不能守淮，談何滅寇？”
    王揚說到這兒發現座中幾人目光有異，都以一種極古怪的眼神看他。
    謝星涵弱弱地說道：“王公子......那個......我們沒丟失淮水呀......”
    王揚：？？？
    南齊時還能保住淮水？！
    那還可以啊！
    中|國大勢，東漢以前在東西，東漢以後在南北。
    自三國以來，南北對峙的格局屢屢出現。總結南北攻守之道的論著也不罕於史。王揚方才所論，便是綜合了曆來南北相拒的曆史經驗與數位軍事地理大家如李燾、顧祖禹等人的見解，自是千古不易之論。就連淮海大戰時，國軍集重兵於徐蚌，也是本著“守江必守淮”的戰略原則。
    可問題在於王揚於六朝之中，最不熟悉的便是南齊曆史。以致於誤以為當時已丟了淮河。
    柳憕笑道：“王兄連最基本的常識都不知道，居然能誇誇其談，我實在是佩服王兄啊！”
    顏幼成也樂了，王揚在他心中越來越高大的形象開始迅速崩塌。
    就連庾黔婁也不由得搖頭，心想此人見解看似不俗，但連本朝守境在哪都搞不清楚，還談什麽攻守之道？
    隻有庾易麵沉似水，等待王揚繼續說下去。
    在庾易看來，相比於王揚高屋建瓴的論斷，這點錯誤可謂白璧微瑕。
    不過他倒是有些好奇，一個連這種常識都沒有的人，是怎麽能有如此識見的？
    王揚有些尷尬。
    南朝一代不如一代，劉宋失淮北、淮西，南齊不如劉宋，肯定不能收回失地，如果還能守淮，那就意味著......
    他想到此處，不慌不忙道：
    “僅守淮南叫什麽守淮？
    不能守黃河，則守淮北；不能守淮北則守淮西；淮西亦不能守，不得已乃守淮南！
    今我朝僅能守淮南，談何守淮？
    淮北之鎮，莫重於彭城；淮西之鎮，莫重於懸瓠。
    控彭城則可從泗水入淮，控懸瓠則可從汝水入淮。
    宋失懸瓠，淮西九郡俱陷！失彭城，淮北四州盡失！
    若要守淮，先當取此二城，以為固淮之根本！”
    柳憕、顏幼成、謝星涵、庾黔婁盡皆呆住！
    陳青珊望著王揚的背影，鳳眸睜得老大。
    庾易以手據案，下意識便要站起，又及時回神，穩住身形。
    庾黔婁拱手，鄭重說道：“王公子文武全器，識見卓絕，敢問家傳何業？師承何處？”
    王揚嗬嗬笑道：“紙上談兵，紙上談兵而已！切莫當真！”
    “王兄，接著說啊！其二其三是什麽？”顏幼成著急問道。
    “哪有什麽其二其三，都是隨便一說，淺薄得很。今日宴飲極歡，聊得也差不多了，該散了！”
    王揚不想繼續說了，今天風頭也出得夠多了，並且也累了，還是早點回去，趕緊把最後兩卷《齊律》讀完。
    顏幼成立馬不幹了：“別啊王兄，正說到興頭上，怎麽能散呢？！”
    庾黔婁道：“現在時辰還早，王公子何必著急？府中進了幾樣新鮮瓜果，正好解酒，我馬上叫人送來！”
    謝星涵也連聲催促：“你別吊人胃口，快說後麵兩條！”
    庾易靜靜等待，雖無飲酒之意，可手指卻來回摩挲著酒杯。
    王揚隻是推脫，謝星涵故技重施，便要以生意之事脅迫。
    王揚直接打斷道：“事不過三。可再一再二，不能再三。”
    謝星涵見王揚嚴肅的表情，敏銳地察覺到如果自己再以此事威脅，他可能真的就連生意也不做了，便沒有繼續。
    開玩笑與放肆都是分時機的，聰明人總能在時機不對的時候，及時停止。
    謝星涵便是如此。
    柳憕雖討厭王揚，卻也想知道以南抗北的另外兩個要點是什麽，但他可不願意出言相請，見王揚推脫不說，心中越發生厭。
    庾易忽然說道：
    “桓溫嚐雲：‘遂使神州陸沉，百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責！’自王衍尚浮虛，山河淪喪，五胡亂華，清談誤國之論，不絕於耳。
    然推清談之始，原非止說玄理，亦有言國事者！
    魏晉之際，說‘才性之辨’意在論選才，言‘聖人體無’實有意於君臣。
    故而僅以三玄之學為清談，實在失之狹隘。
    所以我以為，方才所論南北形勢，亦是清談！
    今日以清談始，以清談終，甚快！
    王公子若能卒論，我當以此玉相酬！”
    庾易解下腰間的青色玉佩，向王揚出示。
    “此玉名為‘滄溟’，是我隨身之物，王公子若不嫌棄，我便贈給公子！”
    滄溟玉狀如朱雀，溫潤無紋，其色淡素，似透非透。
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    此玉一出，顏幼成便叫道：“好玉！真是好玉啊！”
    柳憕見一直淡然的庾易，也表現對王揚論斷的興趣，神色更沉。
    庾黔婁心中一驚，他知道王揚所論精妙，卻萬沒想到會得父親如此看重！
    謝星涵向王揚低聲道：“這是古玉，色謂‘澄潭水蒼’，有價無市，快答應。”
    王揚看著那塊青玉和庾易一反常態的樣子，心中一動，便道：
    “那晚輩就鬥膽狂言了。其二，守江必固荊襄。
    荊襄者，長江之脊背也。東援三吳，西控巴蜀，得之則可全東西之勢......”
    夜半闌珊，燈火通明，滿堂之上，四座寂靜，隻有王揚一人之聲。
    “荊州製建康之上流，襄陽製荊州之上流。故武侯隆中之對，甚重荊襄！向北則連漢水、淯水以爭形勢。關羽自襄陽攻樊城，曹操失措，以襄陽之地，北接宛洛，可自此以潰中原腹心，雖魏武之善用兵，亦有不能抗者......”
    ......
    “山東、荊襄，猶江南兩翼！據山東可固淮泗上遊，據荊襄可固長江上遊。兩翼張，則江南之勢張！譬如徐達北伐——”
    “誰北伐？？？”
    王揚一時失言，竟把元明之際的例子都舉了出來，馬上改口道：
    “呃......徐......許是將來有一天，欲達北伐之全功。可從淮水出，先取山東，再略河洛......”
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    注：1傅斯年《夷夏東西說》開篇便說東漢以後常分南北，三代及三代以前，分東西。不管結論正確與否，此等見識，甚見氣魄。有的東西看著或許覺得簡單，但就這一層窗戶紙，可能上千年都沒被有捅破。所謂人人意中有，人人口中無，就是指這種情況。
    我們現在說地籍經常說你是南方人，我是北方人，以南北為要點作區分，但不是一直以來就是這樣的。兩漢時說“山東出相，山西出將。”函穀關、崤山至重，所以介紹地籍，常說關東關西，山東山西，東漢末年開始就逐漸演變成南北。東西魏的後三國時代，延伸至隋唐，都還存有這種東西劃分之餘風。
    2清談與政治黨爭之關係，可參陳寅恪先生《書世說新語文學類鍾會撰四本論始畢條後》與唐長孺先生《魏晉才性論的政治意義》。
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