禁闈夏夜，皓月中天。
    壽昌殿外，內侍們急得團團轉，禁軍兵將也跟著惶惶不安。天子把自己關在殿中，也不叫晚膳，隻是命人送了兩大壇京口酒，怎能不令人擔心？偏生天子還下令不許人打擾，所以誰也不敢勸諫。至於給哪一宮的夫人報信，那就更不敢了。天子是最厭惡多嘴之人的。
    正當不知所措時，裏麵突然喊傳膳！
    眾人興高采烈，趕緊用最快速度上菜，結果剛擺完桌，便又被天子趕了出來。
    天子就著策論，大吃大嚼，咕咚咕咚喝酒，風卷殘雲，吃了個爽。然後扔掉筷子，執策論而坐，環視殿中，為之四顧，為之躊躇滿誌。
    正好看到之前呂文顯送上來的關於尚書省預算建臨時倉的文書，便拿過來，隨手翻了翻，看到最後附有度支曹幾位官位的聯名諫詞，認為建倉耗費太大，得不償失，當遵循舊法，節約用度，並引及漢文帝欲作露台，召匠計之值百金，便棄而不作的例子。
    天子看到這兒，冷哼一聲，乘著醉意，將文書直接甩飛出去。
    紙張散開，如雪花般飄落。
    “朕不做漢文帝！漢文帝有一賈誼都不能保，朕才不做他呢！”
    天子本來興致極高，但不知想到了什麽，神色漸漸凝重起來。
    他枯坐了一會兒，突然起身尋紙筆，蘸了墨，在信紙上寫道：
    “宣龍居士再致滄溟無玉幽人文幾......”
    天子寫了兩行，又停下筆，把這張紙放到一邊，換了新紙，略一思索，下筆道：
    “至化之基，寬仁為要。
    古者，象以典刑而天下治；
    今者，刑瑣苛察而奸不絕。
    政煩網密，非所以篤文德而興教化者也。
    前奉朝請杜乾光，辭雖狂狷，旨意偏激，
    然推其萌念之始，亦本於學問而已。
    尊經貴學，王教之本；明博通識，宜在儒林。
    今赦其罪愆，補國子博士之任......”
    ......
    廷尉府詔獄，一道鐵柵隔開父子。
    子在牢外，跪在地上，痛哭流涕；父在牢內，盤腿坐著，撕咬著肥雞腿，吃得正香。
    父嚼著雞肉道：“你哭什麽啊！我這還沒死呢......”
    一說“死”字，子哭得更厲害了。
    父沒好氣地敲了敲鐵柵：“快沒時間了，趕緊說正事兒，我讓你背的背下來了嗎？”
    子抽泣：“背......背下來了。”
    父高興：“背給我聽！”
    子忍淚，誦道：“冬至，日在牽牛，影長一丈三尺。夏至，日在東井，影長尺有五寸。魯僖公......五年正月......壬子朔旦.....為冬至。日至之影，尺有五寸，謂之地中，天地之所合也，四時之所交也，風雨之所會也，陰陽之所和也......”
    父聽得搖頭晃腦，如飲美酒。
    子死死地攥著衣角，撐著一口氣，繼續背誦下去：
    “故日立八尺竿於中庭，日中度其日晷。冬至之日，日在牽牛之初，晷長丈三尺三寸......”
    “是三尺五寸！”父瞬間坐直，敲了一下鐵柵。
    子背不下了，重新開始哭泣。
    父焦急地晃著獄柵：
    “是三尺五寸！三尺五寸！！！晷進退一寸，則日行進千裏！冬至之日，日中北去周洛十三萬五千裏！你說三尺三，這不差遠了嗎？！”
    子一頭磕在地上，哭求道：“父親，您就改了吧！孩兒求您了！！！”
    兩個月前，父撰成新書《春秋釋例引序》，並以此書給弟子講學，書中討論到“周公測影”的問題。
    所謂測影，即是利用圭表根據日影長度的變化，來測定節氣。老先生一番考索下來，指說如今的太常測冬至日的位置差了兩度，這其實還沒什麽，隻是學術爭論。
    但他廣考逸書，深研文獻，竟將周公測影，定都於洛陽的原因考證得明明白白！意即周公測影，以洛邑為天下之中，故建王國。這就有點敏感了。南朝立國江南，以正統自居，但天子不居於天下之中，而居於金陵，豈不是法統不正？
    更要命的是他還在書中羅列了很多文獻，從紛雜浩蕩的史料中爬梳出一條關於“洛邑是天下之中”這一觀念自古以來的形成線索，其追溯之久，考述之明，簡直讓人辨無可辨。所以很快便有學者登門，希望他把這一部分刪掉。老先生當然不肯，堅持學術以求實為目的，你不同意我說的，可以反駁，哪有刪掉的道理？
    然後太常也派人來施壓，事情越鬧越大，幾個衙司都卷入其中，輪番下場交涉，老先生固執已見，就是堅持不改。最後竟陵王親自出麵調停，其他各方都同意退讓一步，隻讓老先生刪去測影差兩度和其中三條引文便算了事，竟陵王還許諾，此事過後，便請老先生入幕西邸，為西邸學士。
    豈料老先生連王爺的麵子都不給，不僅一條不刪，還大罵竟陵王枉有賢王之名，而無是非之心。竟陵王訕訕而退，老先生也一直強到了獄中，本來是係尚方獄，隻要改易文字，便可贖金抵罪，但老先生鐵了心，一字不易！
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    有司審定之後，剝奪他奉朝請的官職政策研究室榮譽顧問），改下廷尉獄，這就是要開始重辦了。
    兒子多方奔走，打聽到消息，今日便是議罪之期。如果定的罪名是“遘造非端，貶訕國祚”，那便是九死無生。所以才有了現在這麽一出哭求父親改書的場麵。
    父聽子言，大怒：
    “事實俱在，改什麽？欺人乎？欺天乎？
    自欺也！
    崔杼弑君，齊太史記之而見殺。其弟再書，又被殺。治史的不怕死，難道治經的就怕死嗎？！
    我一生學問在《尚書》、《春秋》兩經，《尚書》我寫成《尚書音訓義疏》，此書已經流傳出去，就算他們禁毀，也不會湮沒。
    《春秋》我寫成《春秋釋例引序》，亦足傳世。隻是尚未來得及全部授與諸生，便被抄沒。
    你現在是此書全本的唯一傳人！一定要牢牢記住其中的關節之處！我死之後，等世間允許我書刊布的時候，你要幫我寫出來！
    如果你沒等到那一天，那就讓你的兒子背誦，代代相傳，總要把這個問題講明，不讓後來學人蔽於暗室。”
    子伏於地上，泣不成聲。
    父看著子，有些心疼，把手伸出鐵柵，摸著兒子的頭，溫聲道：
    “吾兒莫哭。人生百歲，七十者稀，我便是多活十年，又能如何？不過得個長壽的名頭罷了。何謂壽？老子說‘死而不亡者壽’。學有傳承，可謂死而不亡矣！所以你一定要記住我的書。隻要你記著，我便活著！”
    子抽噎著點頭，握緊父親的手，舍不得鬆開。
    隻聽甬道口一個聲音傳來：“杜乾光何在？帶路。”
    腳步漸近。
    子知道最後時刻到了，因為如果議的不是死罪，不會這麽快來提人，所以放聲大哭。
    父亦驚恐，叫道：“兒啊，記住了，是三尺五寸！冬至之日，日在牽牛之初，晷長丈三尺五寸！你可千萬別記差了！”
    子哭喊道：“兒記住了！是三尺五寸！是三尺五寸！”
    幾個獄吏走來，打開牢門。父抽出手，整衣站起：“走吧。”
    廷尉丞一愣：“杜大人已經知道了？”
    父手發抖，心砰跳，努力鎮定神色，攥緊手掌，給自己打氣：
    “生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也！《逸周書》雲：‘作大邑成周於土中’，《尚書》言：‘王來紹上帝，自服於土中’；《周本紀》言：“周公複卜申視，卒營築，居九鼎焉。曰：‘此天下之中，四方入貢道裏均。’此皆常書，抹殺不掉！你們就算把我收集的那幾條逸書文獻刪掉，難道還能把天下書都改了不成？！洛邑測影，天下之中，故周公宅焉！我死也是這句話！”
    子嚎啕大哭！
    廷尉丞哭笑不得：“杜大人，您這些話別和我說，我哪懂這個？您去國子學說吧。”
    父子都是一愣。
    “陛下赦了您的罪，並親簡您為國子博士，位列五品，吏部的文書馬上就到，下官這就提前恭賀大人了！”
    廷尉丞鞠躬見禮。
    父子不信，反複詢問，得到重複！得到肯定！然後呆住！然後狂喜！
    父名杜乾光，子名杜漸。
    他們這一脈傳到第六世時，有一個很可愛的孩子出生了，起名為“甫”。《說文》雲：“甫，男子美稱也。”因為“名”和“字”一般都有關聯的，故而又字“子美”。
    姓杜，名甫，字子美。
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    注：1《荀子·大略》：“欲近四旁，莫如中央，故王者必居天下之中，禮也。”
    2《隋書·經籍誌》：“梁有《春秋釋例引序》一卷，齊正員郎杜乾光撰，亡。”所以這書本來應該亡佚的。某人在不知情的情況下，救了一個學者，也救了一本著作。
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