趙達繼續給她詳細地分析著將才和帥才之間的區別：
    首先，帥才通常是做局的高手。他們會深入探究事物的規律和人性，善於利用這些規律來實現自己的目標。相比之下，將才更傾向於專注於實際事務，他們熱衷於鑽研做事的技能，以確保任務的順利完成。
    其次，將才以吃苦耐勞、踏實肯幹而著稱，就像老黃牛一樣，是非常出色的執行者。他們能夠全身心地投入到工作中，努力完成各項任務。然而，帥才則擅長通過巧妙地運用手下的人員來達到預期的結果，他們具有很強的控製力，天生就是優秀的管理者。
    最後，談到管理能力時，將才管理下屬的方式往往比較直接，通常采用言傳身教的方法，風格簡單粗暴。例如，當咱爸擔任村長時，他每天都會親自盯著村民們做事，確保一切都按照他的要求進行。而帥才則更善於運用現代的管理理念，他們倡導下屬自我學習，鼓勵員工發揮主動性和創造力。此外，帥才還擅長處理上下級之間的矛盾，通過巧妙的溝通和協調，保持團隊的和諧與穩定。通常情況下，帥才隻需要管理幾個主要的負責人，就能有效地掌控整個局麵。
    四、表達能力：
    將才在與人交流時，往往傾向於選擇與自己有共同語言的人。他們平時相對低調，不太善於主動與人交往，但一旦遇到誌同道合的人，就會展現出熱情和活力。
    相比之下，帥才則更善於與他人溝通。他們不僅能夠輕鬆地與各種人建立聯係，還特別注重與他人的交流質量。在職場人際交往中，帥才擅長尋找話題，能夠迅速拉近與他人的距離，對職場的適應能力非常強。
    五、個性：
    將才的性格具有兩種極端。一種是非常內向，老實巴交，不善言辭；另一種則是非常外向，表現得話多且不夠沉穩。這種性格特點使得將才在某些情況下可能會顯得有些孤僻或過於衝動。
    而帥才的個性則講究中庸之道，注重對事情的平衡技巧。他們不會過於極端，而是善於在各種情況下找到一個恰當的平衡點。帥才的心思通常比較深沉，不會輕易表露自己的真實想法和情感。
    六、誌向：
    將才通常隻專注於把自己手頭的工作做好，對其他事情並不太關心。他們的理想是在自己的專業領域深入鑽研，成為該領域的專家。就像現在的他一樣，全身心地投入到工作中，追求專業上的卓越。
    帥才則更看重自己全方位的能力，不僅包括專業技能，還包括管理能力等。他們希望能夠在多個方麵都有所建樹，成為一個全麵發展的人才。
    七、征服對手的方式：
    將才在麵對對手時，通常會采取比較直接的方式，可能會使用蠻力或者一些陰謀手段來戰勝對方。這種方式雖然有時能夠取得勝利，但也可能會引起他人的反感或不滿。
    而帥才則更傾向於運用智慧來打敗對手。他們會通過巧妙的策略和陽謀手段，讓對手在不知不覺中落入自己的圈套。這種方式不僅更具策略性，也更容易贏得他人的尊重和認可。
    趙欣問：“陰謀詭計我知道。啥是陽謀呢？”
    趙達笑著說：“陰謀呢，就是利用欺騙誘導對方上當。陽謀呢，就是光明正大地用計謀，就算對方看穿了也沒轍，必須向前衝，這就是陽謀的厲害之處。曆史上這樣的例子可不少。
    春秋時期齊景公手下有三名得意大將，分別是公孫接、田開江，還有古冶子。這三個人戰功赫赫，名聲遠揚，晏子擔心三人功高蓋主，建議齊景公殺掉他們，齊景公就把這三位將軍請來，要賞賜他們三個人兩顆珍貴的桃子。很明顯這三個人沒法平分兩個桃子，這時候晏子就出了個主意，要不你們三個人比比誰的功勞大吧，功勞大的人就能拿走一個桃子。於是公孫接和田開江就開始各自報戰績，然後分別拿走了一個桃子。這時候古冶子發現自己沒桃子了，等古冶子報出自己的戰績後，公孫接、田開江都覺得自愧不如，就把桃子讓出然後自盡了。古冶子看到這種情況，他羞辱別人，抬高自己，導致別人犧牲，心裏特別不是滋味，所以他也拔劍自刎了，就這樣，晏子就靠著兩顆桃子除掉了三個威脅。”
    趙欣講：“這麽看來，用陽謀的人其實是更壞才是真的。陰謀才是光明正大的手段。”
    趙達講：“東漢末年群雄並起，天下大亂，民不聊生，漢獻帝從董卓部下逃回洛陽之後，曹操親自趕到洛陽，把漢獻帝挾持到許昌，開始以皇帝的名義號令諸侯，通過挾天子以令諸侯成功地擁有了天下。這一陽謀的高明之處就在於成功掌握了政治軍事上的主動權。因為在當時漢獻帝才是名正言順的皇帝，是被天下人認可的，他通過天子這塊招牌，名正言順地招攬了一大批人才。你能說這不是光明正大嗎？人家就告訴你我在替天子辦事，你不聽就是反賊，所以就該殺。”
    趙欣講：“可是曆史裏並沒有這麽寫啊，隻記載了大漢分三國的過程，並沒有詳細分析這些手段，你又是從哪兒知道這些知識的？”
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    趙達笑著說：“別在意這些細枝末節，隻要可以通過一個故事能明白道理就夠了。
    我聽你的，如果萬一他選中我了怎麽辦？”
    “那樣不是更好嗎？”
    “你每次怎麽說都你的道理，怎麽說都沒錯。怎麽說也等於沒說，都是你的理！”
    “也就是跟你說才說這麽多，你以為我願意說呀？浪費我多少唾沫星子？”
    “你昨晚又出去了？你能不能專心點？有時候我都替嫂子感到不值。”
    “我絕不會為了一棵樹，放棄整片森林。”
    “森林？你還有別人？”
    “想什麽美事呢？我要是還有別人還能好好活到現在嗎？自古才子多風流，不風流枉才子。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。君生我未生，我生君已老。恨不同生時，日日與君好。似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。多情隻有春庭月，猶為離人照落花。娥兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。絕代有佳人，幽居在空穀。妃子笑迎枝果到，祿山獻媚戰刀飛。花自飄落水自流。一種相思，兩處閑愁。閉月羞花怨，沉魚落雁愁。清水出芙蓉，自然去雕飾。這些都是風流才子的詩句，我也羨慕杜甫，一生隻愛一個人，他的那首《月夜》：今夜鄜州月，閨中隻獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕幹。我也很敬佩，可是我更知道人不風流枉少年！
    趙欣：“如果嫂子知道了跟你吵怎麽辦？”
    從此無心愛良夜，任他明月下西樓，花開花落花滿天，情來情去情隨緣。
    “你把這些詩都給我寫出來吧，雖然我不喜歡，但是又好像挺有道理的樣子。”
    “你看看這多麻煩，假如把那個軟件做出來，你就可以無限次地反複聽反複看了，也不用再浪費我的唾沫了。”
    “對對對，你說得都對，但是現在不是還沒有嘛，你就再將就將就吧？”
    “你去給我倒杯水不過分吧？”
    “隻要你寫出來，啥都不是問題。”
    趙達講：“這可不隻是先後順序的問題，更是個態度問題，你要是真重視，現在就去倒水了。還用我一遍一遍地說嗎？今天我再給你講個故事吧。相傳，蘇軾任杭州通判時，某天穿著便服去寺廟拜謁。方丈看他衣著樸素相貌平平，非常冷淡隨意地說了聲‘坐’，又對小和尚說：‘茶’。待兩人交談之後，方丈覺得此人才學非凡不是一般人，就引到廂房，客氣地說：‘請坐’，叫小和尚：‘上茶’。隨後兩人深入交談，方丈才知道此人就是大名鼎鼎的蘇東坡，忙起身恭敬地說：‘請上座’，轉身叫小和尚：‘上好茶’。
    蘇軾走的時候，方丈捧上文房四寶，想讓他題字留念。蘇軾提筆一揮：‘坐請坐請上座，茶上茶上好茶’。和尚看後羞愧得不行，蘇東坡這是諷刺他勢利眼呢。你說這個和尚做得對不對！”
    趙欣講：“不對，他不應該以貌取人！”
    趙達講：“你可以回憶一下有沒有遇到過這樣神奇的事？比如某天偶然到了一個地方，腦子裏突然靈光一閃：這地方我來過，又好像是在夢裏！有一天你遇到這種事，你突然間就會覺得這件事你以前在啥時候遇到過？”
    蘇東坡也遇到過奇夢應驗的事，而且前後隔了很多年。蘇東坡謫居黃州時，朋友參寥從吳中來訪，二人一起品茗暢聊相談甚歡。兩人分開後，蘇東坡有天夜裏做夢夢見參寥，還作了一首好詩，醒來後依稀記得其中兩句：“寒食清明都過了，石泉槐火一時新。”七年後，蘇軾赴杭州任職，參寥正好住在西湖的智果寺，寺內有一泓泉水異常甘冷，適合烹茶。寒食過後，蘇東坡跟朋友一起去見參寥，大家在智果寺內汲水烹茶。就在飲茶的時候，蘇東坡猛然想起，這情景跟他七年前夢見的一模一樣，連那首夢裏的詩都還記得。當他把夢中的詩句當眾念出來時，在場所有人都驚呆了。
    趙欣：你還別說，有時候我確實也有這種感覺，明明是第一次見到一個東西，可是我總覺得在以前什麽時候見過，而且我可以肯定確實見過，那你說這是為什麽呢？
    趙達看著她笑著說道：你也別光顧著傻樂了，你現在倒是給我倒水啊？
    趙欣：好的，好的哈哈。隻要你能給我寫出來，我就是給你捶背，捏腿，按摩也願意。
    趙達這幾天都是白天給趙欣默寫古詩，晚上十點多偷偷出去跟鄭潔雅相會。
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