第179章 實相般若束縛我
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楊謙的法子直截了當,二人對碰一掌,試試楊謙的內力如何,楊烈表示這不失為一個好法子。
二人擺好姿勢,麵對麵站直,同時深吸一口氣,猛地提起右掌橫推過去。
雙掌相交之時,楊謙感覺自己好像被風馳電掣的高鐵撞上,瞬間向後飛出數十丈,砰的一聲,後背重重撞在另一麵粗糙的石壁上,哇的一聲噴出鮮血,身體貼著石麵筆直滑溜下去,指著楊烈罵道:“你這混球,你往死裏打呀。”
一句話說完,又是一口鮮血。
楊烈原以為他將體內那股絕頂內力化為己用後,就算比不上自己,相差也不會太遠,這才全力以赴。
卻沒料到楊謙以前不會武功,根本不懂得運用內力的法門,這一掌使得毫無章法,連兩分內力都發揮不出來。
驚駭之餘,慌忙縱身過去將他扶起,不停致歉道:“抱歉抱歉,愚兄一時疏忽大意,忘了你這身內功非自己修煉,使用並不純熟,出手太狠了,你還好吧?”
楊謙嫌棄地推開他的手,抹掉唇邊的血漬,扶著石壁慢慢站起:“謝你好意,死不了。哥,你說你下手怎麽沒輕沒重呢?要不是這身雄渾真氣護體,我怕是被你一掌拍死了。”
楊烈訕訕道:“愚兄也沒料到你不會運用內力呀,看樣子光有一身深厚內功還遠遠不夠,若不懂得使用法門,就隻能守著金山銀山當守財奴。我還是教你一些拳腳功夫吧,你要不要學?”
楊謙立刻轉怒為喜:“肯定要學呀,現在我們被困在洞裏,閑著也是閑著,多學一點武功也是好的。等我離開這山洞,一定要將蕭矜老賊打的魂飛魄散,報這幾天的深仇大恨。
咦,對啦,你說蕭矜老賊以煉魂術將自己練成一個魔體,我們的內功能夠打他嗎?”
楊烈笑道:“自然是可以的。來來來,你告訴我要學什麽武功?
菩提禪寺的武功秘籍我背熟了幾十本,你先挑一種隨便練練,暫時應付一下。
等你回到雒京城,天祿閣裏的武功秘籍簡直是取之不盡用之不竭,你愛練哪種就練哪種。”
楊謙想了想,興致勃勃道:“有沒有那種能夠速成但威力絕倫的武功?最好是一兩天內就能臻至大成的。”
楊烈笑了笑:“你體內已經有了不弱於我的內功,修煉任何武功都比常人快上十倍,任何平平無奇的武功到你手裏都能化腐朽於神奇,發揮出強大威力。
這樣吧,菩提禪寺有門武功叫做‘四象擒拿手’,是一門上乘的擒拿功夫,最是精妙玄奧,堪稱當世第一的擒拿功夫。
你是太師府公子,以後若是順利繼承太師權柄,更是高高在上的大人物,想要刺殺你的人肯定不少。
這門功夫主要練的是近身三尺的搏鬥和防禦技巧,是護身保命的終極絕技,你要不要學?”
楊謙毅然決然道:“當然要學呀,你快教我。”
楊烈四處瞅了瞅,帶著楊謙走到高台下的水池旁,勸他先喝點水,再找個幹淨點的地方,將四象擒拿手一招一式背給他聽。
四象擒拿手是佛門武功,雖以降魔除妖為己任,旨在製敵而不殺敵,所有招式幾乎都隻能製服敵人。
整套武功說起來隻有三招,但每招都蘊含著不少的精微變化。
第一招叫“拈花一笑”,包含一百零八種變化,主要練的是指上功夫,雙手五指從不同角度鎖住敵人的手指、拳頭、手掌、腿腳、匕首、刀劍、暗器等,使敵人無法攻擊自己。
第二招叫“慈悲為懷”,包含七十二種變化,主要練的是身體其他部位,當雙手受製於人而無法正麵防禦時,必須借助其他部位來躲避或防禦敵人的攻擊,或練手肘,或練膝蓋,或練肩膀,或練背部,或練腿腳,甚至還有幾招臀部製敵。楊謙大呼有趣,練得興高采烈。
第三招叫“佛嘯蒼穹”。第一招“拈花一笑”、第二招“慈悲為懷”練得是拳腳招式,這一招卻是音波功,與獅子吼有異曲同工之妙,當全身上下都被敵人綁住,無法動彈時,不能使用手腳和身體部位防禦,便隻能大吼一聲,利用雄渾內功震暈敵人。當內功臻至化境時,甚至可達到化虛為實的妙用,口裏噴出的真氣會形成繩索綁住敵人手腳。
第一招第二招最為實用,招招都可保命護身,楊謙練得極為用心,很快就掌握了梗概。
第三招最為華而不實,卻是這套武功最厲害的地方,不過楊謙不相信有人能夠將真氣化虛為實,化為繩索綁住敵人,因此在背熟口訣之後,粗粗練了一下震暈敵人的部分,並未深入研習。
楊烈笑他是買櫝還珠,有眼不識金鑲玉。
四象擒拿手之所以能夠名列菩提禪寺神功前三,靠的並非是第一招和第二招的拳腳功夫,而是第三招“佛嘯蒼穹”的音波功,隻有將這一招練的爐火純青才算得上是絕頂高手。
楊謙懶得跟他囉嗦,反手將他一軍:“既然這麽厲害,你練成了嗎?菩提禪寺有幾人練成了?”
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楊烈長歎一聲,一臉懊惱道:“說來慚愧,這套武功我就沒有練過,連第一招和第二招也隻是背熟了口訣招式,更別說第三招了。至於菩提禪寺,據典籍記載,建寺數百年好像隻有十一人練成過。”
楊謙皺著眉頭道:“幾百年才十一個人練成?也就是說差不多一百年才出一個人?如此難練的武功,我幹嘛要去練?你覺得我很閑嗎?我又不是百年罕見的武學奇才,一身內功還是別人贈送的大禮包,別練來練去練得走火入魔。”
於是不再搭理楊烈,自己躲在旁邊反複修煉第一招和第二招。
在學校除了讀書不行,其他方麵一學就會、一會就精的楊謙,習武天賦絕不算差,幾個時辰就將第一招和第二招練的滾瓜爛熟,於是興高采烈邀請楊烈過來喂招。
自以為神功大成的楊謙幻想著出招會如行雲流水,輕輕鬆鬆就將楊烈打趴下,誰知根本不是那回事,實戰和自行演練有著霄壤之別,很多招式使得歪歪斜斜醜陋不堪,總覺得差了點意思。
饒是如此蹩腳的招式,竟也跟楊烈打的有來有回,雙方拳來腳往鬥了個旗鼓相當。
楊謙不由數落起楊烈的拳腳功夫實在不入流:“哥,你究竟在搞什麽東西?背了一肚子高深莫測的武功秘籍,卻不好好研習,我一個武學菜鳥,隨隨便便練套武功就能跟你打成平手,你好意思嗎?”
楊烈性子瀟灑疏闊,大度地擺了擺手:“我是出家人,總是修煉這些打打殺殺的功夫成何體統?”
楊謙為之語塞,停了片刻,又出言挖苦道:“你這不是扯淡嗎?既然你認為打打殺殺不成體統,為何又要練什麽實相般若和天竺的瑜伽術呢?”
楊烈見他屢次拿這事嘲諷自己,終於忍不住據實相告:“三弟呀,你就不要再揭愚兄的傷疤了。哥哥實話告訴你,其實我也不想練什麽實相般若呀,這門破武功把我害慘了。
那時候我年紀還小,逛藏書閣的時候無意翻到這本秘籍,最初以為是什麽修心養性的好玩法門,就照著圖文每日練習。這門神功從天竺瑜伽術著手,由外及內,練的卻是內功。
最為反人類的在於修煉這門武功不能存著練武功的心態,你若把它當做武功勤學苦練,一輩子也練不成。
我懵懂無知,不知道這是武功,以為隻是修心養性的法門,隨隨便便竟然練成了。
這大概就是實相般若的真意,所謂實者,非虛妄之義,相者無相也,凡所有相,皆是虛妄。
可是練成又有練成的壞處,這門武功不能執著於色相,修煉者不能執著於武功,一旦執著於色相、執著於武功,體內真氣立時便會翻江倒海,產生烈火焚身之痛楚。
這門武功既成就了我,也像一道封印束縛了我,我無法再練其他武功。
一開始我不知是何原因,後來詢問寺中長老才明白真相,氣得我跪請長老幫我化掉這門狗屁武功。
然而長老們卻稱這門武功修煉不易,菩提禪寺建寺數百年隻有兩個人練成過,這兩個人最後得證羅漢果。
我有此機緣練成這門神奇武功,以後成就定然非同小可,勸我不要再做傻事。
既然他們不肯幫我,我就自己苦苦摸索化解這門狗屁武功的方法,將藏經閣的武功秘籍翻了個遍,要不然你以為我為什麽會去背誦那麽多武功秘籍?我有那麽閑嗎?”
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