很快，大明的使者到了日本。
    這讓德川家康和豐臣秀賴雙方很警惕！
    其實雙方都派出過使者，提出購買大明的武器裝備的想法，隻不過多次被拒絕罷了！
    大明使者說如今大明已經把北方的蒙古人打跑了，女真人也主動遠遁北方。如今國力鼎盛，想和日本國談談讓日本納入大明的朝供體係，言外之意就是打算把日本納入大明的藩國，享受朝鮮同樣的待遇！
    消息一出，整個日本嘩然。
    知道曆史的人都清楚，在大明構建的東亞朝貢體係中，日本與明朝的關係呈現出複雜而微妙的張力。
    不同於朝鮮、越南等國主動接受明朝冊封，以"事大主義"確立明確的宗藩從屬關係，日本始終遊離於傳統華夷秩序的邊緣。
    兩國交往雖以勘合貿易為紐帶維持著有限的經濟往來，卻也因倭寇擾邊、壬辰戰爭等衝突長期處於緊張對立狀態。
    這種特殊格局的形成，根源在於日本根深蒂固的獨立國家意識與擴張野心。自古代起，日本便發展出以"神國思想"為核心的文化認同，視自身為獨立文明體係，對中原王朝的宗藩從屬關係始終持保留態度。室町幕府時期雖短暫開展勘合貿易，但足利義滿接受明朝冊封的舉動在國內引發巨大爭議，繼任者迅速中斷官方往來，彰顯出日本精英階層對"稱臣納貢"的抵觸。到了豐臣秀吉時代，更是公然挑戰華夷秩序，企圖通過武力征服朝鮮、染指明朝，徹底暴露其政治野心。
    相較之下，朝鮮、越南等儒家文化圈國家，在曆史傳統與現實利益的雙重驅動下，主動融入明朝構建的朝貢體係。朝鮮以"小中華"自居，嚴格履行藩屬國義務；越南雖偶有摩擦，但也通過接受冊封獲取政治合法性。
    這種鮮明對比，反映出不同國家在東亞秩序認知上的本質差異——日本始終追求對等甚至超越的地位，而傳統藩屬國則更注重在朝貢體係中尋求安全庇護與文化認同。
    這種結構性矛盾，使得明朝與日本始終未能建立起穩定的宗藩關係。
    大明這樣的舉動，對於日本人來說，簡直就是一種赤裸裸的羞辱和打臉啊！
    然而，這僅僅是普通民眾的看法而已。對於那些身處政治旋渦中的人物來說，他們的想法可就完全不同了。
    其中，老狐狸德川家康的政治嗅覺異常靈敏。他與豐臣秀賴那種直接拒絕大明使者的立場截然不同。
    他敏銳地察覺到，大明使者的言辭透露出一種可能性——雙方是可以進行談判的。
    那麽，究竟什麽才叫做“談”呢？
    這意味著大明在某些方麵是可以做出讓步的，甚至有可能放棄一部分自身的利益！
    大明與日本國之間的利益糾葛，無非集中在兩個關鍵領域。其一便是雙方的貿易往來，其規模之大，不可小覷。大明所出口的瓷器、羊毛製品、茶葉以及絲綢等商品，每年的貿易額至少都有五六百萬兩之巨！
    而另一個重要的利益點，則是石見銀礦。
    德川家康心裏很清楚，大明向來以傲慢自居。隻要能夠滿足大明皇帝的要求，將每年一百萬兩的石見銀礦作為談判的籌碼，或許就能在這場博弈中落入自己的手裏！
    喜歡三大征開局和萬曆一起改革大明請大家收藏101novel.com三大征開局和萬曆一起改革大明101novel.com更新速度全網最快。