王直說：“我對他很信任。”
    織田信秀說：“這三年來，你總是不太服從我。也罷，你長大了，也該有自己的主意。回你自己的那古野城去吧。繼續留在這裏，會給我製造麻煩，而且也會讓別人以為，我在縱容和包庇你。”
    王直說：“那古野嗎？我倒是很樂意過去。”
    織田信秀說：“是嗎？聽你這麽說，我是不是應該感到高興？這三年來，你總是在外邊闖蕩，很少回去。那裏畢竟是你的封地，需要好好治理的。我以前還總是希望，在那裏鍛煉你處理政務的才幹，方便繼承家業。現在也不知道，還有沒有這種希望。”
    王直說：“這有什麽難的，我本來就是幹大事的料。”反正吹牛不上稅，王直就不客氣了。
    織田信秀說：“武功蓋世隻是一方麵的成就，個人的武功再高，百人敵也差不多了。成為一方霸主，統領千軍萬馬，就會是萬人敵了。”
    王直說：“我會成為萬人敵的。”
    織田信秀說：“我盼望著那一天早日到來。”露出一幅幸福滿意的神情，又說：“我會派專人送你回那古野，希望下次相見時，你已經有了長進。”
    王直趕忙道了個謝。
    織田信秀被哄得很高興，春風得意、躊躇滿誌地離開了。
    回到封地，對王直意味著什麽？王直並不清楚。是不是獲得更大的自由，就像鳥入了林、魚進了河，又或者是猛虎回了山？一切都很難說。反正他也隻能聽從命運的安排了。
    要不是對鳥國曆史實在不通，王直可能已經猜出自己的身份，並對未來發展形勢有個預判。可惜的是，王直連偉大祖國的曆史都一知半解。何談鳥國的呢。文化層次低了些，沒有辦法。
    他要是真知道“織田信長”這個新名字的含義，估計曆史發展的軌跡就要改變，全都亂套。但是這種情況從一開始，便注定不會發生。
    對於旅行，王直都是很感興趣的，並且身邊還有兩個好夥伴——豐臣秀吉和德川家康。當然這兩位還都是將來時(itobe)，並不是進行時(－ing)。一路上吃喝玩樂，觀賞風景也很不錯。但是如果恰好有個討厭的人在一旁，氛圍又不同了。那人就是平手飯秀。什麽飯沒了秀，飯有了秀，都是挺煩人的。
    不知為什麽，王直對這個平手飯秀，非常地有意見，非常地看不順眼。也說不上具體原因，就是看到他就討厭，想到他也討厭。所以就算平手飯秀，模樣還不錯，做事也能幹。在王直眼裏，他什麽都招人嫌。但是在普通人眼裏，絕對招人嫌的豐臣秀吉，卻看著很滿意。
    真有點黑白顛倒、是非不分。以至於跟從的武士，在私下裏議論，信長少爺待人接物的觀念是不是很與眾不同。因為看到王直和豐臣秀吉、德川家康打得火熱，甚至懷疑起他的性取向，是不是還有斷袖之癖。畢竟長得就像女人，而且還是美女。
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