豐臣秀吉在大明解放軍裏，也算舉足輕重的人物，一向是王直的左膀右臂。若是連他都去了，王直恐怕要深受打擊。即便如此，王直對於在這次戰鬥中，不幸犧牲的大量普通解放軍戰士們，還是心有戚戚。戰爭總是很殘酷。王直向來反感，卻無可奈何。
    此仗基本上是“一戰定乾坤”。海盜勢力遭遇重創，解放軍則徹底打出了威風。在如此大好形勢下，攻心為上，逐漸凸顯出來。畢竟王直也不想多餘的、無意義的犧牲。
    麵對凶頑的敵人，隻有將他們先打怕，才會認真聽取你的意見。否則勸誡、警告、譴責、嚴重譴責…超級譴責，都發揮不出效果。
    王直雖然有些傻，但中華上下五千年、新中國60多年，另有高人出現並輝煌過，其中最重要的之一便是鄧爺爺。鄧爺爺的理論，簡直是一座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。
    王直自己想不出，取來用，還不簡單。“改革開放”理論無疑是解決當前革命運動及經濟建設中矛盾衝突的不二之選。
    說起來，鄧爺爺理論簡直就是社會科學中至高無上、獨一無二的“真經”。什麽“金剛經”、“古蘭經”、“聖經”都無法比擬，根本相差了幾個檔次。有力氣西天取佛經，不如好好鑽研和發揚鄧爺爺的“真經”。
    給患有沉屙重疾的東海治病，靠“定海神針”灸治還不夠，還需加上“定海方針”。隻有宣揚鄧爺爺理論，才能促進和發展“改革開放”，也可以合理引導海盜們棄惡從善、棄匪從商；放下屠刀、立地成“佛”。
    王直一夥，從東土扶桑而來，不為取“真經”，而是送“真經”。鄧爺爺理論的光輝思想，不在大明朝發揚光大不行。起碼王直是下定了決心。
    為了規範引導“改革開放”發展，促進海盜們投誠歸心，王直將自己腦海裏，從21世紀帶來的鄧爺爺理論的略顯模糊的觀點和內容，編輯成冊，供解放軍東海艦隊全體戰士學習和宣傳。
    主體指導思想，當然是“一個中心、兩個基本點”。“一個中心”指的是以經濟建設為中心。具體到當前大明東海的實際狀況，就是“放棄革命鬥爭，回到經商、發展實業的正道”上來。“兩個基本點”是指堅持四項基本原則，堅持改革開放。堅持解放軍的主體地位不動搖，堅持改革開放路線不動搖。堅定信念、排除萬難，開辟大明經濟建設的新局麵。
    說到“改革開放“，與葡萄牙人的貿易往來，自然不能輕易中斷。否則開放中最關鍵的“對外”就失去了意義。
    自從王直鼓搗出這本“真經”後，解放軍在大明東海的革命事業正式有了理論指導。中國近現代革命曆程顯示，正確理論的指導，是革命運動取得勝利的關鍵。吸收了鄧爺爺理論精髓的“真經”，也沾染了前者的些許光輝與神聖。
    比起那些迂腐的宗教典籍，簡直有天壤之別。這才能算是適合革命者的“真經”。作為定海方針，哪怕是在大明朝封建時期，也可起到相當重要的作用。
    若一定要說，這“真經”是取來的。也是從鄧爺爺這個大偉人、大聖人那裏取來的。佛祖、上帝、真主全都比不上。
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