但這不代表著王直會因此讓步。王直又勸道：“大丈夫做事，必須舍得犧牲。孔曰成仁,孟曰取義。我們幹革命的解放軍人不能怕死。既然自己的性命，都可以隨時付出。那些個親人又算什麽？”
    雖然王直覺得自己這番話裏的道理，確實有問題，但為了勸慰這個過於感情用事的幹兒子，也顧不得許多了。
    王滶頓時稍離了開去，瞪大眼睛，用一副不可置信的表情，愣愣地盯著王直。的確王直所說的話，太叛逆了。老母、妻兒是能讓隨意送命的嗎？
    要知道古代的傳統道德理念裏“忠孝節義”是最為重要的。為了大義，舍棄妻兒，尚能說得過去。古往今來，類似的例子很多。但老母卻是萬萬不能的，全因輩分在上。
    王直也覺得自己說得過於嚴重了，拍拍王滶的肩膀說：“革命誌士，不能拘於小義。親人固然重要，但她們能夠有機會為革命事業犧牲，未嚐不會覺得是種榮幸。”
    王滶已經徹底聽明白王直的意思了，連忙退了幾步，又給跪上了。一邊嚎哭，一邊磕起了頭。說著：“義父在上，可憐我一直漂泊在外，未能給老母盡孝。如今她遭逢大難。您可不能放任不管。”
    王直麵色一冷，凜然相斥：“全怨你太傻，明明知道我解放軍和大明已經勢不兩立。就早該將親眷，一道接出海外。若是你的母親、妻兒，已經在扶桑，還會出這種事？!”
    確實現在解放軍裏的弟兄們，很多都是從大明攜家帶口，撤出來的。而高層幹部更是如此，至親一個不漏。既然反出大明，遠走海外，何必還要冒著絕大風險和諸多不便，將家人留在那邊。
    依王直的想法，如果他是真正的大明人，有親眷留在那邊，早就把整個九族的人都一個不剩地給接出來。畢竟為首造反，是誅九族的大罪。可王直是從500年後穿越過來的，在這邊，無父無母，更無親族。倒少了這種麻煩。
    隻是想不通，為什麽這王滶就這樣傻，連老母妻兒都能丟在大明呢？連自己這個腦子不太好使的人，可是都能輕易想到後果呀。
    王滶聽得義父王直如此說法，明顯對自己的親人，毫不在意。當然更不會答應明朝的招安。說起來，義父和自己的親人，名分上也該一家親才對。自己的老母，排論起來嗎，也該是王直的“幹夫人”。
    雖然世上沒這種說法，但理就在那裏。王直不答應招安，就是把親人往死路上逼。“為革命犧牲的大義精神”固然沒有錯，但把親人也算在裏邊，是不是殘忍了些。所以王滶根本不服氣，甚至覺得“幹的”畢竟不是“親的”。若是真的一家親，王直絕不會不管不顧。這次如果是王直的親夫人、親兒媳、親孫子，落入了胡宗憲的手裏，他肯定會答應招安。
    但是王滶還是想錯了。以“革命誌士”的崇高標準來指導思想的王直，根本不能以尋常世俗的觀念來揣測。即所謂的“小人之心，難度君子之腹。”
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