班傑明是大軍從東京行至長崎的組織者。畢竟王滶一直留在王直的身邊。對於班傑明此時在軍中的影響力，就是王直也隻能恨得牙癢。
    王直一行到這裏匯合後，也不多耽擱，當即就經港口，又轉赴大明東海。班傑明並不同行，但也相當客氣地過來港口送行。畢竟這次王直過去大明，也是他極力要求的，本就摻和到了這事裏邊。
    班傑明笑著上來打招呼：“我的好朋友，你終於又要去大明了。”
    王直說：“我可沒有你這種朋友。明明知道前邊是火坑，也要把我往裏推。”
    班傑明笑得更歡了，說：“哪裏，改革開放可是你自願的。如果不是這樣，沒人逼得了你。”頓了頓，又說：“放心吧，你這趟去，也是我國國王和上帝共同的意願。國王會祝福你，上帝會保佑你。而你，不會有事！”
    王直說：“你的國王和上帝，在大明不見得有用。如果出了危險，他倆一點忙也幫不上。”
    班傑明連忙說：“別這麽說，不是還有天堂嗎？”
    王直頓時陰了臉。
    班傑明樂嗬嗬地補充說：“開個善意的玩笑而已，別這麽不高興。我相信你一定能好好地回來。而我同時在這邊等著好消息。”
    王直說：“記得多為我上柱香。”
    班傑明大吃一驚，問：“什麽？！”
    王直哈哈一笑，也不理他，便返身上了大船。而班傑明被耍後，好一會都沒回過神。
    王直可想著，至於這趟去，如果真會有上帝的保佑，那還真是見鬼了。他打心底裏，就沒相信過這世界上，有所謂的神和鬼。
    作為革命思想的踐行者，也一直都信奉馬克思的唯物主義。就算世上真有上帝。這上帝也絕對在大明吃不開，也根本無法保佑到了大明的王直。
    依著大明的國情，佛祖和道君才差不多。而大明的嘉靖皇帝，沉迷道家的修仙長生之術，又以道君更為靠譜。上帝則差遠著呢。
    曆史機遇已經擺在了解放軍麵前。有話說得好：“槍杆子裏出政權”。天下即將迎來500年難遇的大變，革命即將迎來500年難遇的高潮。手裏有槍，就是王道。任他天皇老子，都得怕子彈。有槍等於有一切。
    因此當曆史性的一刻降臨時，中華大地上解放軍最有權。不靠飛機、火車、汽車、輪船、導彈，解放軍打仗照樣呱呱響。憑啥？就靠小米加步槍。僅僅隻需有這兩樣法寶，解放軍就可以對內替人民革命，對外為人民鬥爭。解放軍完全可以“外爭國權、內懲國賊”，無需有任何顧忌而放手大幹。
    至於日薄西山的帝國主義列強，就算能整合舊勢力，尚有餘力侵略，見了這麽厲害的軍隊，也得先怕了八、九分。就算還敢來，也得夾著尾巴逃跑。因為解放軍是人民自己的軍隊，根本不是那些個“地主階級、資產階級、官僚階級”的軍隊，所以解放軍絕對會為民做主。
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