當天易琳在將福袋交給我後，隨即便返回了學校繼續忙她的事。
    而至於我，獨自漫步回家以後，腦子便也隨之亂成了一鍋粥。
    仔細想來，易琳的話倒是給了我很大的啟發。但伴隨而來的，卻還有更大的一個謎團：
    在長嶺湖那日，我究竟是被什麽樣的存在所搭救的？
    為何就連與我性命相連的易琳，都會在當時突然感受不到我的存在了？
    這個問題在當時，可以說是完全超乎了我的認知。不管我如何思考其中的可能性，到最後都覺得對不上號。
    當時救了我的，很明顯既不是我家仙家，也不是周圍的什麽山神土地。
    並且就我當時的感受而言，我也並不認為事情會是老和尚說的那樣，是路過的哪位神佛搭救了我。
    無奈之下，我又將此事求助了諸位仙家， 想請他們幫忙分析一下，看究竟是怎麽回事。
    可無論是堂上的哪家教主，竟都無一人能夠給這問題一個清晰的答案。
    其中，我家老太祖的態度尤為關鍵。他老人家不僅不讓我繼續追問此事，並且還讓我少動這一類的心念。
    老太祖的話我雖然不解，可我畢竟也知道他是為了我好，於是也隻好暫停了對於這件事的探索。
    接下來幾天內，風間與老和尚那邊連續給我傳來消息，說是想讓我前去一同商議些事。
    一聽這話，我也深知他們應該是從寬太口中得到了些信息，於是便趕忙抽時間前往了極樂寺。
    好巧不巧的是，就在當日我抵達極樂寺時，恰好還碰上了正欲外出的寬太。
    彼時的我剛進寺門，而他則是正急匆匆地向外趕去。我倆就這樣擦肩而過，竟極為默契的誰也沒和誰打招呼。
    “他這是跑了？”隨後反應過味來的我不禁在心中嘀咕道。
    可正當我欲轉身追去之時，身後卻突然傳來了風間的聲音：“沒事的，讓他去吧。”
    等我轉回身一看，發現風間此時正在離寺門不遠處的石階上坐著，很顯然對於剛剛的事並不十分在意。
    “你弟弟這事要上哪去？”此時我仍不放心地問他道。
    “他啊，沒什麽，隻是去準備回日本的事情。”
    “什麽玩意？”聞言我差點驚掉下巴：“他要回日本了？”
    風間點點頭道：“對啊，所有的事都已經結束了，他還是回去為好。”
    接著，他又告訴我，說他和老和尚已經從寬太口中審出了所有的事，並且確定了寬太不會再執迷不悟了。
    “放屁吧你。”聽完後我實在無法相信他說的話，於是便問他道：“你師傅呢？這事得他跟我說我才能信。”
    “老地方。”風間抬手做了個“請”的手勢，示意讓我跟他一同去麵見老和尚。
    等我倆終於來到禪房前，此時的老和尚也顯然已經等候多時了。
    隻見他正不緊不慢地在禪房門口踱著步，似乎是早就料到了我會找到這來，所以特地在此迎接我似的。
    “小王師傅！”老和尚一見我來了，隨即便笑著打招呼道。
    而我此時壓根無心跟他們師徒倆閑聊，於是便直奔主題問道：“你們真就這麽把寬太放了？不怕他回去再找那些人？”
    可剛說完這話，我也突然意識到了似乎話不該這麽說。
    不管怎麽說，寬太畢竟是風間這小子的親弟弟。可我這麽一問，整的好像我非要拿他弟弟殺了祭旗似的。
    好在風間也算是幫理不幫親，在聽完我的疑惑之後，他緊接著便開口解釋道：
    “是這樣的，我和師傅已經對寬太做出了整體評估，並且十分確認他不會走回頭路，這才決定讓他走的。”
    聞言我轉頭看向了老和尚，而他也是默認一般地點了點頭，算是讚同了風間的這個說法。
    “行吧...”無奈之下，我也隻好暫時相信了他們所說的。
    畢竟我不信又能如何？就像我之前也不信風間能改好似的。可人家老和尚不是的確把他引回正途了嗎？
    “專業的事，交給專業的人來辦。”這句話用在老和尚身上簡直一點也不為過。
    他當兵、當和尚這兩樣我倒不清楚，但就在教育人這一塊，我也算親眼見識過這位行家的本事了。
    可就在隨後，似乎是怕我仍不放心，老和尚於是便又將事情的詳細經過講給了我聽。
    他說當日他們把昏迷的寬太帶回來後，便也像之前似的安置在了客堂。
    起初他倆還有點擔心，怕寬太醒了之後會繼續找風間玩命。可等他真正醒了之後，情緒卻是出人意料的平和。
    “真的？他真沒接著抽你？”聽到這裏，我十分不信地問風間道。
    畢竟就從他先前講過的，他親手撕碎了寬太的式神這件事來看，那真可以說是不共戴天的仇怨了。
    可風間對於此事，給出的回答卻是那麽的輕描淡寫：“我知道那件事是我對不起他，但畢竟我是他的兄長...所以...”
    “你是兄長你多個...”此時我正欲開口罵風間，但卻又意識到自己正身處佛門聖地，於是便緊急刹住了車。
    與此同時，我也猛然從他剛剛的話中回憶起了些什麽，緊跟著便明白了他想表達的意思。
    是啊，他畢竟是他哥哥。而且他們這些日本人，腦回路也的確跟中國人不太一樣。
    在先前那段時間裏，我曾對日本各方麵的文化進行過一番惡補，其中就有讀到過一本叫做《菊與刀》的書。
    這本書被譽為“現代日本學的鼻祖”，同時也堪稱是一本關於日本的“百科全書”。
    這本書的作者曾有提到過，說日本人是格外注重“各就其位”的思想的。
    而這個“各就其位”，也就是我們中國人所常說的“君君臣臣，父父子子”，以及“長兄如父”之類的概念。
    不過相比起我們來，鬼子簡直將這種文化發揚到了近乎愚昧的程度，甚至於影響到了一些行為上的根本邏輯。
    所以在當時，我也瞬間get到了風間所說的點。但身為中國人，我卻仍舊很難感同身受。
    尤其是對於寬太，我心說這人...怎麽就這麽愚忠愚孝呢？
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