第89章 翠墨的“好姻緣”
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“大家有所不知,許多迂腐的文人堅持‘女子無才便是德’,不允許家中的女兒讀書識字,對讀書識字的女人橫加指責,還要給家中女兒裹腳,又說裹了腳的女人讀書是玷汙了書本,所以女人們想出來這個法子,將字加以修改,成為這種長條菱形的字體。”1)
“所以那個瘋子不是這裏人?”
婉朱點頭:“對,能寫出女書的,起碼也得是中產之家的女兒,這樣的村子,不像是會有這種人。”
謝櫻看了那些支離破碎的“字”,眉頭緊皺,在這種環境下長大的女孩子,腳是殘疾的,就連字也是殘疾的。
“人怎麽能迂腐到這種地步?”
“其實京城或者稍大一些的地方,反倒是不流行這些,這種多見於家中有讀書人,但讀的一知半解,沒什麽拿得出手的功績,卻又想彰顯自己和旁人不同,便隻能在這些事情上做文章。”
“這幫人腦子是被驢給踹了嗎?”謝櫻罵道。
婉朱像是打開了話匣子:“誰知道呢?我們那裏以前有個美名遠播的才女,嫁給當地一個,據說是藏萬卷書的人家,原以為能讀萬卷書,結果呢?”
“夫家說女人不幹淨,所以不能進藏書樓,所以她到死也沒能進去,甚至連自己帶的書也不叫她讀了,年紀輕輕就鬱鬱而終,臨終的時候,還說要把自己埋在藏書樓對麵,遙遙相望。”
謝櫻擰眉,她要是那女人,自己看不成誰也別想看!幹脆一把火把那些書全燒掉。
不得不說,婉朱講的這兩件事都引起了她的不適,謝櫻盯著那女書看了半晌,也沒看出個什麽來。
“把這些字畫下來,回頭找個人問問到底寫的什麽。”
藍隼從懷中摸出草紙和炭塊,照貓畫虎。
謝櫻抬頭看了看天色:“咱們當務之急還是趕緊找到老宅,看這些村民的態度,不像是能讓咱們借宿的。”
“去河對岸看看,實在不行找村長問問。”
謝櫻很快發現了端倪。
一條南北走向的河流將村子分為東西兩邊,方才他們在西半邊問路,村民的態度都極其惡劣。
但在河的另一邊,村民的態度竟是截然不同。
聽說她是謝遠的女兒回來祭祖,便十分熱情的邀請他們進去吃飯,一個村村民的態度如此天差地別,誰也不敢吃這碗飯。
謝遠聽不得老家的消息,自然也無從得知自己在這裏,倒是給了她便宜,省去了遮掩身份的麻煩。
村長見狀也不強留,給他們指了方向。
怨不得他們一直找不到地方,祖宅遠離村民聚居點,在最北邊靠山的地方,繞過兩排高高的榕樹,才看見院落。
院子後來被修繕過,按照北方的習慣蓋了兩進的四合院,陳寅上前叩門,過了半晌,一個兩鬢蒼蒼的老翁將門打開一條縫,確定他們沒有惡意後,才將門板打開。
“我是謝家大姑娘,回來祭祖。”謝櫻上前一步說道。
老翁見狀急忙行禮:“見過大小姐。”
“請問您如何稱呼?”
“老朽姓張,小姐大老遠過來,眼看天色已晚,還是讓老婆子弄些吃食,小姐和各位管事們歇息一晚,明早老朽帶著各位去祖墳看看。”
謝櫻點頭:“好,有勞你們了。”
也確實是累的緊了,從到尚縣開始就沒有好好休息過。
賭場那裏弄來的牛因為不停歇的趕路,累的跪地不起,謝櫻幹脆讓趙明在鎮上賣了它。
出來的幾匹馬相比離京時,也掉了不少膘,可把陳寅心疼壞了。
貞婆請了隔壁嬸子來幫忙,兩人在廚下忙活,幾人換了衣服,舒舒服服洗了個熱水澡,張老伯背上背簍去外麵割了些草回來,幾匹馬美美飽餐一頓。
謝櫻脫了厚重衣服,換成輕薄舒適的衣服褲子,感覺整個人都得到了升華,不多時飯菜上桌,顧不得什麽主仆高低,一堆人圍了兩桌大快朵頤。
謝櫻一麵吃,一麵和張老伯說話:
“這院子裏現在有多少人?”
張老伯答道:“原本夫人是找了兩家人在這裏看院子和田地的,後來那家人搬走了,如今就剩下老朽和老婆子兩人。”
“翠墨呢?她不是回來給母親守靈的嗎?”
“翠墨姑娘啊,”那老翁欲言又止。
“翠墨怎麽了?”婉朱有些焦急的放下了筷子。張老伯神情有些為難:“我說了,還望小姐不要動肝火。”
“但說無妨。”
“翠墨姑娘京城來的,人長得也漂亮,一開始在村裏確實引起了不小的轟動,畢竟我們哪裏見過這這樣的人物。”
婉朱讚同點頭:“那確實,翠墨的長相確實數一數二的好。”
“我們一開始總想著,人家是來給主子守靈的,是忠仆義婢,不能等閑視之,但是……”
“她沒過幾天,就開始跟村子裏的年輕後生打情罵俏,我們好言相勸她也不聽,整日都有男人在從宅子裏進進出出……”
“怎麽可能?”婉朱驚呼,“我們從小一起長大,她不是這樣的人。”
“誰知道呢?畢竟人心隔肚皮,誰也不是誰肚子裏的蛔蟲,”張老伯擺出一副過來人的姿態。
“我們說也說了,勸也勸了,但是翠墨姑娘那個性子大夥兒都知道,實在是古怪的緊,我們想著或許等她成親就好了,就一直幫她物色些村裏的好青年。”
“怎麽可能?”婉朱氣悶,“翠墨性子那麽剛烈,肯定不會接受。”
她們這種為舊主守靈的仆人,都是一輩子不嫁人生子,常伴青燈古佛。
主子為了彰顯自己的恩德,也會將她們好生養著,衣食銀錢絕不短缺,比尋常人婦的日子好了不知多少。
翠墨性格孤傲,這樣的生活對她來說,未嚐不是一個好歸宿。
“還真未必,”張老伯一臉篤定,“當時還真有個適齡青年,要是成了也是一段好姻緣,可惜了……”
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注:1)女書:主要流傳於湖南江永縣及其一帶的瑤族婦女中,由母女世代傳襲,被定義為“自娛自樂的苦情文學”,作者引用時有所改編。
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