天地法器和法寶體係中最低等的法器，完全不是一個概念。它並非傳統意義上的法寶，卻擁有遠超所有法寶的威能，能夠真正引動天地間的本源力量為己所用。傳說中，那些掌控著風雨雷電等自然偉力的神人，比如雷公電母、風師雨伯，他們手中驅使這些力量的神物，便都屬於天地法器的範疇。可這樣一件本應隻存在於仙界的神物，為何會被李易從定界鼎中求得？眾修士在意識到“閃電”可能是天地法器後，心中滿是疑惑，始終想不明白其中的緣由。
    不過，“閃電”究竟是不是天地法器，目前還隻能是猜測——畢竟沒有任何人能成功驅使它，即便是身負佛緣的李易也束手無策，自然也就無從證實它的真實身份。古長青從百年閉關之中醒來，從二十四位仆從傳遞的靈魂信息裏，首先就被這件至今無人能解的仙緣之物“閃電”吸引了目光。
    他會如此關注“閃電”，主要原因是當他在烏達諾和蕭鼎天的靈魂記憶中，看到“閃電”的清晰模樣——尤其是其兩端末端分別鏤刻的小鳥與小魚圖案時，自己識海世界裏的九陣圖，竟然發出了一陣強烈的波動。正是這突如其來的異動，讓古長青的心神瞬間被“閃電”牢牢抓住。
    古長青若有所思地沉吟了許久，頭頂泛起淡淡的雲光，識海世界中的九陣圖緩緩浮現出來。這九陣圖依舊是初見時的模樣：畫卷古樸泛黃，上麵繪製著太極、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮的圖征，這些圖征繪製得十分簡單，排列更是顯得雜亂無章，有些地方還殘留著幾處像是不小心滴落在上麵的墨點汙漬。最特別的是，太極圖中陰陽魚的白點裏畫著一隻小鳥，黑點裏則畫著一條小魚。整幅畫卷就如同孩童塗鴉一般，似乎是在一張畫紙上反複疊加繪製，舍不得浪費絲毫空間，想到什麽便在已有圖案的基礎上添上新的筆畫。
    古長青的目光快速掃過整張畫卷，隨後定格在太極圖的陰陽魚上。太極分陰陽，所以太極圖由一個完整的圓形構成，被劃分為一白一黑兩個形似蝌蚪的橢圓。此時在古長青眼中，太極圖中間那條“S”形的曲線，若是將弧形折成銳角，赫然就是一道閃電的形狀；而白點中的小鳥與黑點中的小魚，簡直就是那件仙緣之物“閃電”的完美複刻！
    當古長青在心中確認這一點後，九陣圖仿佛在回應他的猜想一般，微微散發出一陣蒙蒙的靈光，連續閃爍了三次才恢複原狀，重新變回那張如同亂塗亂畫的普通陣圖畫卷模樣。但古長青卻清晰地感受到了九陣圖中傳遞出的喜悅之情，他瞬間明白：那件仙緣之物“閃電”之所以無人能夠使用，必然需要自己的九陣圖來激發它的潛能；同樣，自己的九陣圖要想真正發揮作用，也必須依靠“閃電”來激活。
    從仆從們的靈魂信息中，古長青還了解到：由於眾修士認為“閃電”是天地法器，且不能離開定界鼎百裏範圍，又覺得烏達諾“需有緣人開光”的說法有道理，於是在九黎部洲定界鼎所在之處，修建了一座九層的仙緣塔。定界鼎被高高供奉在塔頂，而那件仙緣之物“閃電”則被擺放在樓下特製的供桌上，靜靜等待有緣人的出現。
    在古長青閉關的這百年間，新的神廷方舟已經大規模投入使用，來往於四大方洲以及九黎部洲的航線，不再需要等待一年甚至數年之久。如今每年都有十趟神廷方舟往返於各洲之間，四大方洲借助神廷方舟緊密地聯係在了一起。而且乘船人員也不再限製修為，隻要是修仙者，無論是練氣期修士，還是修仙家族中那些連練氣期都未達到的子弟，隻要繳納足夠的費用，都可以乘坐神廷方舟前往目的地。
    四大方洲之間，每年有十趟航班；前往九黎部洲則需從東勝洲啟航，每年也有五趟往返航班。因此，在“閃電”出現在定界鼎的這十年裏，已有無數來自四大方洲的修士前往九黎部洲的仙緣塔，但有緣人始終未曾出現，那件仙緣之物“閃電”也就一直被供奉在仙緣塔中。當然，沒人敢盜取甚至公然拿走“閃電”，除非是不想要命了——因為隻要它離開定界鼎百裏範圍，無論是什麽修為的修士，都會立刻引動天劫。
    知道那件仙緣之物“閃電”安穩地存放在九黎部洲的仙緣塔中，古長青並不急於去尋找它。事實上，就算他著急也無濟於事，因為他目前麵臨的首要問題，並非為識海世界的九陣圖尋找“閃電”，而是要為自己即將到來的丹碎化嬰、衝擊命魂獨立化形做好一係列穩妥的安排。
    沒過多久，古長青心中便有了詳細的計劃。他利用靈魂共振秘法，迅速將自己的安排傳遞給各大仆從靈魂中的命魂分魂，烏達諾等仆從自然也立刻從命魂分魂那裏獲得了相關信息。之後，古長青再次閉上雙眼，壓製著體內不斷暴漲的靈力，繼續在水絕之地中潛修，因為他的安排還需要一點時間來準備。
    隨後，九妖山的妖仙派突然廣發帖函，邀請修仙界各大頂階修士，乃至部分交情較好的散仙級修士前往九妖山之一的鷲頂山論道。這百年來，與人族修仙門派中，妖仙派和東勝洲的慈航齋交情最為深厚。所以，妖仙派在鷲頂山舉辦的論道大會，有多位慈航齋的頂階修士參加，慈航齋的散仙普航和尚也親自蒞臨，而那位法號時而叫亂來、時而叫悟道的和尚，自然也在其中。
    當日，共有五十一位頂階修士以及六位散仙赴會。所謂的論道大會，實際上更像是一場由烏達諾親自主持的講道大法。烏達諾此次講道的內容，正是古長青百年閉關醒來後傳給自己的一篇天道闡釋經典。聽道的修士們都獲益良多，對天道的感悟又有了新的提升和進境，烏達諾在眾修乃至散仙中的聲望也因此越來越高。
    論道大會結束後，烏達諾趁機提出了一個請求：希望能借用慈航齋門下的別院水靜庵百年，原因是他需要借用水絕之地來完善自己的一門神通，希望能在將來麵對第四次天劫時，多幾分應對的把握。
    慈航齋和妖仙派這百年來在亂來和尚的有意促成下，交情一直十分深厚，此次的講道大法，散仙普航大師更是收獲頗豐。所以，在烏達諾提出這個請求後，尤其是在眾多頂階修士和同階散仙道友麵前，普航大師等一幹慈航齋修士爽快地答應了。畢竟烏達諾隻是借用百年而已，這個麵子還是要給的，更何況烏達諾是被眾修看好的，極有希望渡過第四次天劫、晉級大乘期、證得飛升正果的頂階妖修。
    有了慈航齋普航大師的親口承諾，烏達諾順利獲得了水靜庵的百年使用權，並在十天後進駐水靜庵。而原來水靜庵中的一幹僧侶僧尼，自然都分散到了慈航齋門下的其他別院，將水靜庵騰空出來，交給烏達諾等人使用。
    轉眼三年過去，烏達諾在水靜庵潛修講道，期間常有妖仙派中的其他頂階修士或內門弟子前來論道聽道。不知不覺中，修仙界也逐漸習慣了水靜庵成為妖仙派的別院，對於來往密集的妖仙派弟子，也都習以為常了。
    特別是水靜庵仿佛成了一塊風水寶地，有弟子要凝嬰，都會選擇到水靜庵中；有渡劫期修士要應劫，也會選擇在水靜庵附近。因此，修仙者們對於水靜庵方向偶爾出現的劇烈靈力波動，或是劫雲籠罩的情形，也都見怪不怪了。
    就連距離水靜庵不過數千裏的慈航齋，也不再關注水靜庵每年都要出現幾次的凝嬰異象。倒是對於妖仙派連續三次有渡劫期修士在水靜庵附近成功應劫，大為讚歎，畢竟這幾次渡劫讓妖仙派又多了兩位渡劫後期的修士以及三位渡劫中期的修士。
    妖仙派的實力因此越發壯大，不過這百年來妖仙派的行為作風，也讓修仙界普遍認為，妖仙派是一個和善中庸的修仙門派，沒有什麽野心。可見妖仙派溫良和善的印象，如今已經深入人心。
    所以，在眾多修仙者對妖仙派越來越頻繁地往返水靜庵全然不再警惕和注意的時候，在烏達諾入住水靜庵十五年後的某一日，當又一股強烈的靈力波動在水靜庵方圓千裏大範圍醞釀聚集時，並沒有引起其他修仙者的注意。
    正是在這一刻，古長青覺得時機終於成熟，他開始不再壓製自己的修為，釋放出結丹期大圓滿的巔峰氣息，著手準備丹碎化嬰，聚集起龐大的靈力！