搶答題環節進入白熱化階段，場上的氣氛緊張得仿佛能擰出水來。
    台下的鄉親們都屏住呼吸，眼睛緊緊盯著台上的楚陽和王富貴，生怕錯過任何一個精彩瞬間。
    老學究又抽出一道題目，聲音略微提高，以蓋過人群中偶爾的低聲議論：“請問，在《禮記》中，對於祭祀之禮的詳細流程，從初祭到終祭，依次列舉三項關鍵步驟。”
    題目一出，楚陽和王富貴同時快速思考。
    王富貴眉頭緊皺，嘴唇微微顫動，在心裏默默回憶著《禮記》中關於祭祀之禮的篇章。
    楚陽則目光沉穩，腦海中如放畫卷般浮現出書中對祭祀流程的描述。
    幾乎在同一瞬間，兩人的手高高舉起。
    老學究掃視一眼，示意王富貴作答。
    王富貴深吸一口氣，說道：“初祭需淨手潔麵，以示虔誠；次為獻牲，供奉犧牲以敬神明；再者，需誦讀祭文，傳達心意。”說完，他略帶緊張地看著老學究。
    老學究微微點頭，肯定道：“回答正確，加一分。”
    王富貴臉上露出一絲欣慰的笑容，稍稍緩解了剛才因答錯而緊繃的神經。
    然而，楚陽並未因此而慌亂。
    很快，老學究又念出新題：“春秋時期，魯國發生內亂，哪位儒者以儒道之理說服各方，平息戰亂？其主張的核心思想為何？”
    楚陽眼中閃過一絲亮光，毫不猶豫地舉手搶答。
    得到示意後，他站起身，聲音堅定且清晰地回答：“是子思。當時他主張以‘中和’之道，調和各方矛盾，倡導‘喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和’，使各方遵循禮義，克製自身行為，從而平息戰亂。”
    台下頓時響起一片讚歎聲，鄉親們對楚陽的博聞強識深感佩服。
    老學究也不禁露出讚賞的目光，宣布楚陽回答正確，再加一分。
    王富貴咬了咬牙，心中暗暗較勁。
    下一題剛被老學究念出：“在儒道的教育理念中，因材施教最早由哪位先師提出，並舉出一個體現該理念的具體事例。”
    王富貴這次反應極快，迅速舉手搶到答題權。
    他連忙說道：“是孔子提出的因材施教。例如，子路和冉有問孔子同一個問題，‘聞斯行諸？’孔子對子路說有父兄在，應先請教父兄；而對冉有則鼓勵他立刻去做。這是因為子路好勇，需加以約束，冉有膽小，應鼓勵前行，這便是因材施教。”
    老學究微笑著點頭：“回答完全正確，王富貴再得一分。”
    此時，王富貴與楚陽的分數再次追平，兩人之間的競爭愈發激烈。
    隨著題目一道道拋出，楚陽和王富貴你追我趕，互不相讓。
    每一次答題，他們都全神貫注，仿佛整個世界隻剩下自己和題目。
    楚陽憑借對儒道經典的深入理解和靈活運用，總能給出精準而獨到的回答；王富貴在林先生的精心輔導下，也發揮出了極高的水平，對各種題型應對自如。
    台下的鄉親們一會兒為楚陽的精彩回答鼓掌叫好，一會兒又為王富貴的巧妙應答發出驚歎。
    整個廣場都被這場激烈的知識交鋒所點燃，大家沉浸在儒道知識的魅力之中，感受著兩位少年對儒道的熱愛與執著。
    競賽的氛圍達到了前所未有的高潮，所有人都在期待著接下來的發展。
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