同塵繼續講解。
    “除此之外，便是你將要走的道途。
    我觀洪荒天地，有自乾坤開辟之時所分化的清、濁二氣，還有陰、陽二氣，以及天地轉化的先天靈氣、先天紫氣…。
    道法衍生的浩然正氣、魔氣、仙氣、鬼氣，妖氣…。
    戰爭殺戮產生的煞氣、殺氣、劫氣，血氣，怨氣…。
    洪荒世界之外，還有更高層次的混沌氣，鴻蒙氣…。
    種種之氣，皆蘊含玄妙道則。
    因此，我認為氣亦是一種大道，可名為氣之大道。”
    “就算洪荒世界規則法則之中，乃至是無上大道衍化的三千大道之列，都沒有氣之大道。
    你亦可創造出獨屬於你的氣之大道，成為氣之大道道主。”
    “你當從洪荒世界存在的氣開始參悟，洞悉氣之規則玄妙，明悟殊途同歸、氣終歸元之理。
    屆時掌控洪荒萬氣，返本歸一為混元氣，再而繼續參悟洪荒世界之外的混沌氣，鴻蒙氣…。
    循序漸進，探索無涯，將萬氣歸一、衍生祖炁。
    自證成為氣之根源，執掌祖炁本源，如此大道成已！”
    同塵將本尊霄雲從低級世界而來所領悟的道，再經過推演歸納，於此時授道予君義。
    ～
    經過掌教細致講解氣之大道，君義已明白自己的道途之路。
    而且這氣之大道，還是前途無量的大道道途。
    “感謝掌教指點迷津，君義已明道途，我應參悟洪荒、混沌諸氣，創造氣之大道，成為氣之根源，證祖炁本源大道。”
    君義難掩心中激動，深深行禮拜謝。
    “嗯，之後講道衍法，會講無量之道，領悟無量，即可掌控無量。
    無量之道與氣之大道十分匹配，可謂是相鋪相成。
    你要好好參悟，無量之道將是你走上氣之大道最大的助力。”
    到此，同塵已為君義的道途，指導架設了大致框架，剩下的就靠他參悟諸氣，完善氣之大道了。
    聽見掌教著重提示，君義自當認真對待：“君義必當全力以赴參悟無量之道，不負掌教授道之重望。”
    ～
    同塵看向含光，現在輪到他了。
    “含光，待君義創造文字現世，你便將文字收錄於後天至寶天地書。
    用文字創作詩、詞、歌、賦，以文載道、演繹道理。
    參悟文之大道，為自身的根本大道。
    待時機成熟，即可創立文道，成為文道之主。”
    “文道基於浩然正氣與文字而生，可寄托於浩然正氣母河成為枝脈，以此壯大浩然大道。”
    “以浩然正氣與文字為根基，文道將演化蛻變，衍生文道之氣。
    修行文道者，氣海鑄文宮，孕養文道之氣。
    領悟天地法理，創作詩詞歌賦。
    以文載道詩詞賦，演繹法理大神通。
    筆落驚天地，書展鎮乾坤。”
    同塵看向含光：“現在你可明白自己的道途。”
    “我徹悟己道，感謝掌教指點迷津。”
    掌教指點自己創立文道，含光目露精光，他將成為文道之主，此乃無上造化機緣。
    “洪荒世界規則製定，文道創立之時，文道氣運權柄將點亮天權星，蛻變為文曲星，成為執掌洪荒文道氣運本源的星辰。
    然而相比融入洪荒規則虛空的浩然正氣母河，洪荒星空的文曲星，卻顯得位格不足，存在諸多限製。
    因此，我建議你將文道並入浩然正氣母河，同時還能壯大浩然大道。”
    “洪荒星空被妖族天庭強勢占據，周天星神要麽臣服，要麽離開星空。
    北鬥天權星先天星神文曲星君，先天傳承執掌文運、學識、智慧等法則權柄。
    文曲星君有文道之天命，你創立文道，與他存在大道衝突。
    不過因妖族天庭之大勢，文曲星君被迫無奈舍棄自己的本命星辰。
    導致他與文曲星失之交臂，因此，文道天命，也隨之與他機緣淺薄。
    文道造化機緣被人所取代，情有可原，亦無因果。
    所謂是天予不授、過時不候。文曲星君爭取不到自己的機緣。”
    “不過，文曲星君等北鬥七星神，尊鬥姆元君道友為母。
    而我與鬥姆元君道友交情不淺，卻不能壞了情誼。”
    “待你創立文道之後，還需要快速發展壯大文道，如果找不到誌同道合的道友，可以考慮文曲星君，讓他擔任副教主之位。
    用一個副教主之位與文道氣運，換來文道快速發展壯大，此事完全值得。
    如此，也算成全了我與鬥姆元君道友的交情。”
    “之後講道衍法，也會講解文道相關的道理，你當細心聽道。”
    同塵的諸多考慮，為含光解釋了一番。
    “掌教考慮周全，我深受啟發。
    文道融入浩然正氣母河，能夠壯大浩然大道，我甘之若飴。
    而文曲星君道友可以幫助發展壯大文道，我亦是歡迎之至。”
    含光聽從掌教所指點的計劃安排，這也是最優的選擇。
    ～
    指點完含光的道途，同塵看向若愚。
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    “若愚，你曾前往人族傳道，建立浩然仙門分支。保護人族結下善緣。
    緣之一道，妙不可言。創立儒道，非你莫屬。
    人族是儒道最適合的發展土壤，儒道與人族相鋪相成、互惠互利，此乃雙贏。
    你之道途，便是儒道。”
    “儒道；以仁、義、理、智、體、禮，為核心奧義法理。
    文道為基石，天地浩然正氣為力量源泉。
    修碧血丹心，養浩然正氣，悟天地之道。”
    “仁：言人之善惡，如果惡是人之魔性，善是人之神性，然神性、魔性，皆人性也。
    仁便是從倫理、道德、禮法…等等之中，平衡人性之善惡。”
    “義：道義，正義也。以正義道德思想，踐行所言、所為、所行。”
    “理：即道理、法理、天理、心理，參悟解析天地規則法則、人道規則……。”
    “智：開智、啟慧，心思敏捷、七竅玲瓏。以智慧觀世界萬物，擁有獨立自我的思維邏輯……。”
    “體：即為修身養性，性命雙修。修煉悟道提升境界修為。修行求道之途，自身性命方是根本…。”
    “禮：乃禮法、規矩…，製定秩序，各司其職井然運轉。”
    “洪荒世界便是天道執掌天地規則法則秩序，讓萬事萬物有條運轉。
    女媧道友與伏羲道友的伴生靈寶天規、地矩，就蘊含規矩道則玄妙。
    我可以去與女媧道友借來這兩件極品先天靈寶，給予你參悟至理玄妙。”
    “儒道所包甚廣，不能一蹴而就。
    需步步為營，完善儒道奧義。”
    “若愚，你手中的後天至寶戒律尺，我在煉製之時，便刻入規矩之理。
    你應該有所領悟，洞悉規矩奧秘。
    再參悟天規、地矩之玄妙，便能以規矩道理為根基，創立儒道。”
    “最後，若愚你需銘記，領悟規矩，洞悉規矩，執掌規矩，天地無矩，創造規矩。
    從受於規矩、執掌規矩、天地無矩，創造規矩，便是對道之境界的領悟過程，自身境界道行的提升躍進。”
    “道理等同：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山還是山，看水還是水。這三重境界。
    第一重境界了解表象。第二重境界看透本質。第三重境界洞悉根源。”
    “領悟規矩於道之下，執掌規矩神與道同，天地無矩萬法不侵，創造規矩臨道之上。”
    “儒道歸屬人道，儒道其餘道理，你可慢慢完善。
    或者是由未來修行儒道的大賢，來完善儒道。”
    “你之道途，修行規矩、無矩之道理，創立儒道，完善儒道，成為儒道之主。
    並且建立儒教道統，成為儒教教主。”
    “儒道、儒教創立之時，亦可與文道一般，並入浩然正氣母河，如此即可鎮壓道統之氣運，又能壯大浩然大道。”
    “之後講道，涉及儒道法理，望你領會參悟融會貫通。”
    至此，為若愚指點鋪設的道途，同塵已講解完畢。
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