第114章 大雜燴的地理
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雲逸根據鄭書南所說的信息在心中構建出起了一份當下的地理地圖,
然後,雲逸驚奇的發現,
這個世界的地理狀況和華夏很不一樣。
就比如這像是富春江一般的南陵江,
它居然是從長江延伸出來的,
而分界點就在潯陽!
這樣的情況就意味著,
在黃山南坡一帶的地理地勢很低!
甚至連同那一片的山區都和華夏很不相同,
也隻有這樣,才能供這條南陵江流過。
而在富臨和南陵之間還存在有一座非常高大的山峰,
名為淩山。
此山是華夏土地上所沒有的,
他矗立在南陵江的必經之路上,
並粗暴的將其一分為二。
同時,南陵江的規模可比遠富春江寬大得太多,
就其末尾處,比之長江的尾端都要寬闊。
其大部分的江水都是來自潯陽地區的分流,
而這就意味著,潯陽地區並沒有華夏最大的淡水湖鄱陽湖。
同時,鄱陽湖作為調節長江中下遊水域的這一點作用也是被南陵江給替代。
這樣的詭異地勢,絕對不是華夏所擁有的。
而且,這個世界的地理情況好像更加寬大,
許多地區原本是海洋的此刻已然成為了陸地,
比如錢塘江的入海口到整個杭州灣,
這片地區現在已然是陸地了。
而且,現在的南陵城正是在此片區域!
看起來,這個世界的地理對比起地球而言,
已然發生了巨大的改變。
諸如那東海之外的瀛、夷二州也是如此。
而南陵江的另外一個發源地,
是位於新安郡的新安澤。
以及流域周邊的無數個若幹大小的支流。
這些水資源齊聚一堂,
並陸續匯聚成了南陵江的一部分源頭。
同時,由於新安郡位於婺州西北方,
那一片的山勢較高,因而雨水很充足。
在其州郡之地內,
山間河流、溪流、湖泊等等的諸多水資源非常的豐富。
因為這些原因的加持,
這才能夠匯聚出南流江的部分源頭,
並在後麵造就出了流量如此巨大的南陵江。
並且,地處於南陵城的西側,
那座很是高大的分陵峰,
即淩山,
它直接將南陵江一分為二。
如此的驚人地勢結構,
說實話,以雲逸的這麽點地理知識,
是很難想象出具體情形來的,
甚至連地理知識都有些對應不上了。
之後是淮江,
這個淮江比之華夏的淮河要寬險得太多。
不然的話,它也不可能成為虞朝與梁靖以及北齊二國的邊境線所在,
同時在這個淮江天險的兩岸,三國的邊防重鎮分布密集。
而且,淮江的發源地這些我們之前也說過,
乃是終年積雪的終南之山,
如此,淮江的地理走向也肯定與淮河不同。
再加上源頭那裏還有著常年被冰雪所覆蓋的雪域高峰,
想必東部地區的水汽在抵達這裏後,
必然會在淮江的上遊地區養出非常多的支流來。
因而在這種的水資源形式構成下,
這淮江的規模,想不大都難。
甚至是那位於梁靖國和北齊國境內的湟水,
那經典的右幾字流域也是非常凶險。
不然也不能作為梁靖國和北齊國的國境線所在。
再加上還存在有那個什麽叫做沙祖的大湖。
同時,在這一刻,
雲逸還從鄭書南的話語中找到了一個關鍵點,
那就是“湟水”是“湟”水,而非“黃”水,
這是不是也就意味著黃土高原地區並不一定存在水土流失情況?
亦或者說,那裏的水土流失沒有如華夏那般嚴重?
甚至是對等於藍星地理上的琉球群島海域,
此刻若是按照鄭書南的話語來判斷,
這個占據此地,並分布廣泛的瀛洲,
大小上反倒是有點像縮小版的菲律賓群島了。
並且,這個世界的地理溫差情況也和華夏的有很大不同。
這個世界的北方,寒冷程度並不如華夏那般。
而相對的,如果現在硬要以淮江以及終南之山地區為南北分界線的話,
那麽南北方的氣候差異其實並不算大,
至少沒有華夏中的那麽大。
因此,就現在的這些信息而言,
這個世界很奇怪!
何止是奇怪啊!
有一些地方以雲逸的地理知識都有點難以理解了。
鄭書南本人顯然是對虞朝的家國大事很是關心,
因此,他後麵給雲逸說了很多相關的,
可是雲逸是越聽越沉默起來。
他現在越發的搞不懂了,
自己此刻究竟是身處在了怎樣的一個世界中。
這裏到底是什麽地方?
這究竟是一場遊戲?
還是一個虛擬實驗?
亦或者說,他是真的穿越了?!?
自己的意識………現在是否是真實存在的??
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自己現在的所思所想,
它是否是“真實”的??
腦海中的兩份記憶,
究竟那一份才是真的?
雲逸想不通這些,
越想,他心中越是迷茫。
現在的這個世界,
在雲逸看來就跟一個大雜燴一樣,
光是憑借鄭書南所說的那些就已經有太多的東西顛覆了雲逸的認知。
不說之前提到的,
就比如鄭書南現在正在說的,
大晉時,這片土地上有著八大名山。
分別是現如今虞朝境內的分淩、霍柱。
以及北方的終景、望澤、岱宗、花物,玄茂,方外。
根據鄭書南所言的大概地理位置,
這岱宗、花物、霍柱、玄茂,方外。
雲逸一想,這不就是另類版五嶽嗎?
可是它又和華夏的五嶽完全不一樣!
比如說,鄭書南在說到岱宗時,
他提了一嘴“前人雲:此山常年積雪。”
積雪?我真是積你姥姥個腿!
還有,鄭書南在提及霍柱時,
說它在虞朝的潯陽西南。
?
如果對照華夏地理,
這是不是在說南嶽衡山跑江西去了?
你這麽搞湖南人同意了嗎?
但也不對,
霍柱的海拔按照鄭書南所言應該是很高的。
說不定不是與南嶽對應,
而是幕阜、九嶺兩大山脈的意外合並,
並於末端生出來的、如分陵山那般的、在華夏版圖上不存在的特殊高峰。
而與南嶽衡山所對應的位置上,
此刻應該仍舊存在這一座山。
隻是由於現如今沒有了什麽堯舜的上古祭祀,
後期的三教融合等等的文化積澱,
因此這片地區在大晉時期,
在現如今的虞朝內並不是很出名。
但這些,雲逸現在還不是很清楚具體。
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