說到曹操，很多人最先想到的不是政治家、軍事家、文學家、書法家，也不是東漢末年的權臣，曹魏政權的奠基者，而是一股風。
    建安風骨，魏武遺風！
    以及曹操口中那句經典台詞：吾為夫人故，特納張繡之降，不然滅族矣！
    當然，這句話真假我們無法追究，但至少可以確認宛城之戰這件事是真實存在的。
    曹操的成功，很大程度上離不開他的身世背景，但身世背景也成為了他一生的累贅。
    東漢末年這個士族門閥林立的時代，一個沒有家庭背景的人想要成就一番事業，比登天還難。當然，看背景這個鐵律在任何一個時代都通用，隻是東漢末年更甚。
    看看劉備就知道了，費盡心思，想了一長串的關係，最後拴上了中山靖王之後，孝景帝玄孫。
    真假暫且不論，但這玄孫得有多玄？
    沒有人仔細算過。
    直到漢獻帝為了能擺脫曹操的掌控，想要扶持劉備勢力，才有了正統的承認。
    但是不管如何，劉備逢人便說中山靖王之後，孝景帝玄孫，這個效果明顯還是可以的，吸引了最初的天使投資，包括關羽、張飛、糜竺、孫乾等人的加入。
    至於東漢末年各大家族為何如此看中士族門閥的身份和地位呢，主要與漢代的官員選拔製度——舉孝廉有關，這個內容比較多，我們後麵再聊。
    曹操的家庭背景其實一直是個迷，其父曹嵩，官至太尉，已經是位列三公。
    太尉之職，最初是掌管天下軍事的最高長官，除非是戰時，漢代有大將軍統領全軍。到東漢末年，經曆過多次的黨錮之爭、朝廷演變之後，演化為掌管著天下軍官任命的大官，也是當時第二高待遇的官職。
    如此高官，又是曹操的父親，在史書上卻找不到其出生和原生家庭背景，隻用了一句話：莫能審其生出本末。
    很顯然，在那個東漢末年，外戚集團與宦官充斥朝廷的年代，沒有一定的實力背景根本沒有人關心。
    曹操的祖父，也就是宦官曹騰，家中有四個兄弟，分別是
    長子，字伯興；
    二子，字仲興；
    三子，字叔興；
    四子，曹騰，字季興。
    從一件有曆史記錄的小事中就能看出來，彼時的曹家隻是尋常人家，至少家中並沒有為官之人。
    這事與曹騰的父親曹節有關。
    曹節的鄰居丟了一頭豬，也不管三七二十一就跑到曹節家尋找，指認曹家的一頭豬就是他走失的豬，曹節不與他爭執，讓鄰居將豬牽回去。後來鄰居家走失的豬自己跑回家來，鄰居感到羞愧，趕忙登門道歉，送還曹家的豬。曹節也不責怪，笑著接受了。
    東漢末年乃強權政治時代，階級劃分十分鮮明，階級與階級之間極少有交流。
    曹節的鄰居會因為一頭豬與曹節家交涉，說明兩家都是尋常百姓，隻是相對比較富裕，能養得起豬。
    若是曹家有為官者，尋常百姓絕對不敢因為一頭豬而來得罪曹家，最多也就在背地裏討論幾句。
    另外，曹節將第四個兒子曹騰送進宮裏，也是一定程度上反應出曹家在那個時候並沒有很高的地位，想要通過入宮接觸皇家來提升。
    曹節送小兒子入宮的這個時機把握非常好，當時的東漢正處於外戚集團與宦官集團交替當權時期，所以宦官的權利和影響極為廣泛。
    曹騰為人聰慧，踏實肯幹，很好的把握住了這次機會，成功入了順帝之眼。從最初入宮之時，侍奉皇太子讀書，到順帝即位126年）後，任小黃門，後升遷至中常侍。後因策劃迎立桓帝有功，遷大長秋，被封為費亭侯。
    從一個小小的太監一路到了首屈一指的宦官，曹騰沒有犯過一次錯誤，深得順帝喜歡。
    曾經有益州刺史種暠上奏彈劾曹騰，皇帝都不相信。
    曹騰的飛黃騰達也為曹家帶來了前所未有的影響。
    但不管如何，曹騰身份乃宦官，就算曹家在雒陽已經小有名聲，終究無法入士族門閥行列。
    這時，順帝又下了一份文件，說宦官也可以有子嗣。
    曹騰眼珠一轉，立刻想到了過繼曹嵩。
    有了曹嵩，曹騰手中的權利就能傳承下去，曹家便能真正的發揚光大。
    解決了家族傳承的問題，曹騰就要著手解決家族地位問題。
    光靠曹騰自己手中的權力完全不夠用，充其量也不過是官宦人家。
    曹騰便想了個辦法，跟劉備的想法不謀而合，攀附一個曹姓名人，拔高自家的地位。
    而這個曹姓名人便是曹參。
    曹參，泗水郡沛縣人。
    記住這個沛縣，後麵會有神奇的變化。
    曹參大家都十分熟悉，西漢開國功臣，政治家、軍事家，一早就跟隨劉邦出來打天下。
    也算是劉邦從老家沛縣帶出來的原班人馬，鐵打的親信。
    但這些都不是最出名的。
    關於曹參最出名的應該是四個字：“蕭規曹隨”。
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    什麽意思呢？
    蕭當然指的是蕭何，而這個曹便指的是曹參。
    蕭何月下追韓信，成也蕭何敗蕭何，那是一等一的相國，也是西漢第一任相國。
    當初西漢從廢墟中恢複，大部分靠得都是蕭何製定的政策。
    蕭何去世之後，便是由時任齊國相國的曹參接任相國之位。
    曹參做了一件很重要的事，那便是不改蕭何的政策，也就是現在我們最流行的一句話，一張藍圖繪到底，一任接著一任幹。
    他作為第二任相國，你蕭何規定啥，他曹參就跟著幹啥，完全是拿來主義。
    這便是所謂的蕭何之規，曹參來隨。
    可是別誤會，千萬別認為曹參如此做事乃計窮智短也。
    恰恰相反，曹參的水平有目共睹。
    當年劉邦建國之後便分封自己的兒子，庶長子劉肥劉邦與曹夫人的兒子）封為齊王，其封地齊國可是最大的分封國，包含了劉邦的老家沛縣。
    可見劉邦對劉肥還是很重視的。
    又派了誰輔佐劉肥治理齊國呢？
    那便是曹參了。
    曹參當初擔任劉肥的相國之時，將齊國治理的井井有條。
    而他采用的治理模式，乃黃老之道也。
    所謂的黃老之道，那便是漢代時期一種十分流行的治國理政理念，也算是一種思想流派。
    這個黃老之道最能凸顯出曹參的能力，當然也有可能是他無法左右時局，隻能投身其中。
    黃老之道，黃指的是皇帝，老便是老子。
    此道重在無為而治，修生養息，在西漢初期取得了十分了得的成效，助力西漢從秦漢紛爭中迅速的恢複過來。
    這裏的無為而治，當然不是啥都不管，至少要強調有政府的存在。很多人研究老子無為而治的思想之時，都會認為是什麽都不需要幹涉，用現在的說法叫做一切交給市場。
    但黃老之道有所不同，不是放棄管理，而是盡可能減少幹預。
    至於如何把握這個尺度，曹參知道，另一個知道的人便是蕭何。
    可見曹參的能力可與蕭何匹敵。
    說了這麽多，就是想要說明一條，曹參很厲害，很出名。
    所以曹操的祖父曹騰想要搭上曹參這條線也就可以理解了。
    有了曹參的加持，曹家的勢力自然蒸蒸日上。
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