第233章 高蹈之節話辯機,高才博識譯業豐
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第二百三十三章:高蹈之節話辯機,高才博識譯業豐
玄奘大師一生嘔心瀝血,事佛始終,他的弟子當然不會隻有以上幾位。
除去本文中所講的木星法師,去世之外,玄奘大師的著名弟子,另外還有:新羅國的高僧——圓測法師。
新羅國就是朝鮮半島。
圓測法師是玄奘神足。
神足,猶高足。
還有新羅國的高僧——元曉法師。
元曉法師乃佛教華嚴經的大師。即元曉法師精研佛家的華嚴經典。
還有西域利涉法師,是玄奘在西行取經之路上所收的弟子,為佛教護法的著名僧人。
此利涉法師,一心向佛,盡一生之力護持佛教。
可歌可泣!
當時玄奘西行取經時,大師一路之上感動過許許多多的人,經常是一邊西行,一邊攝收弟子。
玄奘法師的弟子還有,南山的道宣法師,為玄奘西行取回來的佛經證義,道宣法師乃律學宗師。
即南山的道宣法師以律學著名,他是精研佛家律學方麵的經典。
玄奘法師的弟子還有,玄應法師。
玄應法師,他是解釋佛經典籍之義學方麵的名家。
玄奘法師的弟子還有,東塔懷素法師。
東塔懷素法師,此位大法師,後來成為新疏之主。
即,他是一位國王。
玄奘大師所教導的弟子們,幾乎個個大器而成,功績卓然;
幾乎個個具奉獻精神,造福後代!
此類先輩前人,皆為後學之榜樣!
當時玄奘西行取經,舉世震驚,許多學佛之人聚攏向他。
取經歸國後,辛苦譯經,三更暫睡,五更又起。
無量無數之人拜倒在他門下。
其中不乏外國弟子。
佛學之道,不分國界;
佛學之精,不分種族;
佛學之心,不分遠近;
佛理之真,不分貴賤;
佛理之實,不分親疏;
佛理之義,不分高低。
之前說了,彼時唐朝太宗李世民十分重視佛經翻譯,重視玄奘西行所經曆各國的見聞,因為太宗李世民還有西征的野心啊,故,下令玄奘把所攜帶回來的佛經翻譯出來,把西行的見聞寫出來。
於是就有舉世聞名的《大唐西域記》。
玄奘翻譯佛經的工作量巨大,加上還要撰寫《大唐西域記》。
他的一些資質超群的弟子,就幫助師父做譯經工作。
木星師父死後,玄奘大師的著名弟子辨機,接著譯經。
當時的辨機,是位青年法師,少懷高蹈之節,容貌俊秀英颯,氣宇不凡,年方誌學,抽簪革服,潛心鑽研佛學。
辨機十五歲剃發出家。貞觀十九年,645年,玄奘法師回國,在長安弘福寺首開譯場之時,辨機法師便以諳解大小乘經論、為時輩所推的資格,被選入玄奘譯場,成為九名綴文譯經大德之一。
是時辨機法師的年齡約當26歲。
玄奘法師最早一批譯經助手中,辨機以其高才博識,譯業豐富,又幫助玄奘撰成《大唐西域記》一書而名噪一時。
這就使得一些心懷不軌之人深生妒忌,埋下了禍根。
辨機是深受玄奘器重的弟子。
他在玄奘譯場中擔任綴文譯出的經典記有《顯揚聖教論頌》1卷;
《佛地經》1卷;
《天請問經》1卷;
又參加譯出《瑜伽師地論》要典;
在100卷經文中由他受旨證文者30卷。
足見他才能兼人!
足見他握瑜懷玉!
足見他瑚璉之器!
足見他獨鶴雞群!
足見他畫地成圖!
足見他厚積薄發!
足見他長材茂學!
足見他褎然舉首!
足見他囊裏盛錐!
足見他經明行修!
《太唐西域記》是玄奘奉唐太宗的詔命撰著的重要著作。這著作,是當朝急急需要的書。
玄奘法師特選自己所倚重的弟子辨機,作為撰學此書的助手。
可見玄奘大師對辯機的倚重有多深!
可見玄奘大師對辯機的期望有多高!
《大唐西域記》問世後,影響巨大,致使一些同類著作相形見拙。
當時,另外還有很多的人,奉詔所著作的其它的作品,都沒有流傳下來,唯獨《大唐西域記》流傳了下來,備受中外學者的珍重。
《大唐西域記》毫無疑問成了中華的瑰寶!
可見辨機法師的文采斐然,旋律湛美,頭角崢嶸,虹霓吐穎。
現今時代,世人所讀到的《大唐西域記》原文,就是辨機法師的文筆。
感恩!
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