第二百四十章：生公說法頑石讚，心向天地安正路
    杲日的陽光，照在道生禪師壘起來的一堆石頭上。
    一道柔風，吹來公園。
    道生禪師，莊嚴肅穆地麵對著山上的那一堆石頭。
    攝心守正，一薰一蕕。
    安石正路，敞向天地。
    他字正腔圓地認真講道“各位石頭弟子，希望你們以後亦能修學佛道。”
    “希望你們以後亦能修行成佛。”
    “今天我所要對你們這些弟子講說的是，我說一闡提有佛性，可人們都不信。”
    “他們非但不信，還責罵我。責罵我沒關係啊。我不在乎這個。個人的榮辱，不算什麽。問題的關鍵是，一闡提——他們確實是有佛性的!”
    “各位石頭弟子，佛性就是真如自性。佛性就是真我。”
    “齊位石頭弟子，如果我的說法是正確的，你們就點頭給我看；如果我的說法是錯誤的……”
    “嘩啦啦、嘩啦啦……”還沒等道生禪師說完，一堆的石頭不約而同地紛紛點頭了，發出了一片連續不斷的嘩啦啦的響聲!
    這一堆石頭，在嘩啦啦的響聲中，並未滾遠。它們隻是在原地蹦噠。
    道生禪師一見：“哎呦呦，阿彌陀佛！”
    隨即心下大喜，一蹦三尺高。
    他抓住頭上的樹枝，接連翻空，輕盈而笑。
    他伸出手來，觸摸虛空，鏗聲昂然道“一闡提有佛性，石頭有佛性，宇宙間的萬事萬物都有佛性!”
    這，說明道生禪師說的一闡提也有佛性的說法，是對的！
    由此可見，石頭也是有佛性的。
    要不然它們怎麽能聽懂講經說法呢?！
    要不然它們怎麽能點頭呢？！
    石頭弟子是有靈性的。
    石頭弟子跟宇宙的頻率是相同的。
    宇宙當中萬事萬物都具有佛性！
    這就是宇宙當中萬事萬物的真如本性！
    這就是宇宙當中萬事萬物的實相!
    及至後來，大乘佛經譯本傳入中國。
    在譯本裏麵，佛也提過，一闡提是有佛性。
    世上萬事萬物都有佛性。
    至此，完全堵住了悠悠眾口。
    眾人無話可說。
    眾人皆對道生禪師感恩於懷，銘記於心。
    高僧——道生禪師的名頭更響亮了。
    這就是著名的“生公說法，玩石點頭”的公案。
    古代的人學佛修道，十分認真。
    古代的人學佛修道，毅力頑強。
    故，古代的高僧很多，古代有大成就者很多。
    如道生禪師般，跟別人講經說法，別人不信，還跑去跟石頭講經說法，真是絕了！
    現今社會的人，別說其人不會大費精神地跑去跟石頭講經說法，遇見有此種情形，除了會人雲亦雲地大罵幾句“神經病”外，對於佛經佛理壓根就不懂。
    本來，不懂沒事啊，不懂佛經佛理可以學嘛，但那些人自己不學都還算是小事，碰見學佛的人還會罵個不休。
    這種人真是“一闡提”！
    真要是“一闡提”，也還有救。
    隻是修學佛道比一般的人慢上幾拍而已。其人證道的腳步晚幾許而已。
    所以，不論任何人，在任何時候，均不應喪失信心。
    若然自身的信心喪失，就算不是“一闡提”，別人也是愛莫能助。
    道生法師，為石頭說法，這種精神一般人是望塵莫及。
    這種做法，死板硬套之人亦想不到。
    這種毅力，一般的人不一定能堅持不懈。
    現在像道生禪師他們這樣，為真言佛理而奔走堅持的人，還有很多。
    隻是真正為佛忘軀者，皆是不會特意表現出來。
    為佛忘軀者都願意默默無言。
    皆因修行者不為名、不為利啊！
    夜已深了，法壇遠近，漆黑如默，在朗朗沁心、句句染魂的念佛聲中，玄奘大師拿起引磬法器敲了三下，“嗡、嗡、嗡……”
    頓時，眾人齊齊停口，玄奘大師對眾弟子說“今天的念佛到此為止，現在大家一起作回向。”
    “願以此功德，消除宿現業，增長諸福慧，圓成勝善根。願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。”
    回向之聲，震朗了夜空，響徹了寰宇，連磕睡的星星亦睜開了眼睛，熠熠生輝地照亮著眾生。
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