霞色嬌妍。
    大地生輝。
    張碧柳感到前所未有的輕鬆，宛如把曆劫以來的煩惱包裹全都撇開了。
    她感覺：
    我觀大地，仿若地布金沙；
    我觀樹木，恍若寶樹寶木；
    我觀花草，一如天花仙草；
    我觀虛空，有似天庭聖景；
    我觀雲朵，恰似仙霧繚繞；
    張碧柳感覺到身邊的萬事萬物，仿佛全都鍍了一層金，變得珍貴無比。
    哪怕瓦礫荊棘，亦然如是。
    見天地。
    見眾生。
    見自己。
    她豁然開朗！
    原來，世上千般物、萬般愛，猶如一陣風，飄來飄去俱無蹤。
    她恍然大悟！
    原來，塵世一根草、一朵花，宛若一團霧，如露如電鹹無影。
    張碧柳拔腿直奔“淨泉寺院”的大雄寶殿而去。
    今天，是莫如師父幫張碧柳剃度的日子。
    金刀剃去娘生發，
    除卻塵勞不淨身。
    圓領方袍僧相現，
    法王座下又添尊。
    ——剃度。
    第一刀，願斷一切惡；
    第二刀，願修一切善；
    第三刀，願度一切眾。
    終於，張碧柳第九十九次出家成功了。
    遙想當年，張碧柳還很年輕的時候，很不懂事。
    毫無信仰。
    根本就不知世上竟然還有“修心”這麽享受的事。
    年少時，張碧柳每次聽到別人談論“佛與菩薩”之類的事情，她總是嗤之以鼻。
    認為那都是一些愚昧無知的人，信仰封建迷信的結果。
    殊不知，真正愚昧無知的人是她自己。
    領她進入有關淨土領域的是，紅荷師父。
    紅荷師父曾給她講述，悅帝利女超拔墮入地獄中的母親亡魂的經文。
    紅荷師父說，那經文，體現的是孝心，超拔的是眾生，憐憫的是自心，慈悲的是自我!
    嗚呼，悲憫別人，就是悲憫自己。
    糯養自己的慈悲心，長養自己的法身慧命。
    於己有益。
    如此有益於身心之舉，自己知道得太晚太晚。
    當初，張碧柳隻是略略一看經文，便毫毛豎起，繼而涕淚橫流。
    深深被經文中的原意震撼了!
    張碧柳的四肢百骸，俱顫栗不已。
    她覺得無始劫以來，她就是一個修心之人。
    隻是輪回轉生到這一世，被“貪嗔癡”的欲望蒙蔽了心智。
    張碧柳要修心！
    她要回歸淨土!
    她要找回自己的本來麵目!
    於是，張碧柳決定出家。
    遙想當年：
    種種牽絆，種種變故，促使她不得不回到了俗世的家中，繼續讀書。
    這之後，出家的願望始終圍繞著她。
    乃至在睡夢中，張碧柳也還是記得她要出家!
    可是，紅塵中，世事繁雜，應接不暇。
    她一下心誌不堅，不知不覺就結婚了。
    一地雞毛中，她又天真地繼續想道待自己離婚後，再去出家。
    費盡九牛二虎之力，她把毫無感情的婚撇掉了。
    本以為，這回她終於可是毫無掛礙地去出家修心了。
    可正碰上物價上漲，那時她身無分文，怎麽去出家?
    去遠離家鄉的寺院出家，總得有路費和以後的零用錢吧？
    她就又投入了無限循環的無趣味的工作中。
    她一遍又一遍地安慰自己：待我賺點錢，存折上有一定的數目，再出家也不遲。
    緊張而又機械地工作了好幾年，就像溺水掙紮想上岸的魚一樣，心裏暗道：這回自己可以輕輕鬆鬆地去出家了吧？
    於是，第二次，她又跑到了另外一家寺院，打算出家。
    可是，寺院與我所想象的情況，大不一樣。
    寺院，也要勞作，甚至也要考慮賺取微薄收入的事。
    比如，每天上午和下午，要去挖土種菜，要去田地割草，播種。
    晚上，要做手工活計，幫寺裏增加一點白粥錢。
    因為，不是個個寺院都香客穿梭、油錢滿箱。
    有一些比較偏遠的寺院，是難得有香火錢的。
    張碧柳脫離農村太久太久，已習慣了城裏的生活。
    早已幹不了農活，渾身沒有一點勞作能力。
    每日的出坡勞動，讓她懷疑自己想出家的初衷。
    在她的不斷懷疑中，她又縮回了邁向聖道旅途的腳步。
    於是，張碧柳想，自己就在家修心。倘若在家修得好，一樣可以找回自己的本來麵目,最終回歸淨土。
    於是，她找了一位佛教界著名的導師，引導自己。
    她一邊在家拚命參禪念佛、誦經聽經，一邊賺錢存錢。後來，張碧柳考取了佛學博士。
    但，她內心還是想出家。
    她不喜歡俗世。
    她粗淺地認為，俗世，隻是漚滅心中聖念的髒河。
    她心想，作為佛學博士的自己，現在出家應該能達成願望吧？
    嚇，幾次自己去出家，又落空了!
    三番五次，都不知道她起了多少次出家的念頭，離家出走多少次，到過多少寺院，拜過多少師父，全都無功而返。
    年齡越來越大了，出家的念頭反而也越來越強烈。
    她深深知道，此生，自己若不出家成功，怕是寢食難安。
    不過，她感覺她所修心的功力，倒是進步不少。
    比如，她沒有以前那麽愛生氣；
    她沒有以前那麽執著；
    她沒有以前那麽在乎異性對自己的態度；
    她沒有以前那麽戀家；
    她沒有以前那麽看重錢財。
    等等。
    終於有一天，張碧柳豁然發現，自己恍若就身處在淨土中，好像身旁的一切，全都是淨土的寶物。
    而身旁的每一個人，則都跟佛菩薩一樣慈悲和藹。
    她——頓悟！原來，隻要心中有淨土，又何須非得另外尋找淨土？
    隻要把身邊每一個人看作佛菩薩，隻有自己實是凡夫，那麽，自己又何償不是時時身處在梵海?！
    就這樣，張碧柳終於成功地出家了！
    萬象皆淨。
    萬物對她笑!
    紅塵是個大染缸！
    至於把自身染成何種顏色？
    對世間能起到何作用?
    這全靠自身的定力與智慧。
    定力與智慧如何才能得到?
    因戒而生定，這就得到了定力。
    再由定而生慧，這就得到了智慧。
    戒定慧具足，靈力大滿貫！
    張碧柳為了達到勤修戒定慧、息滅貪嗔癡，從而修心至無憂無慮、無煩無惱的“無餘涅盤之境”，所以之前要住山修行。
    奈何，塵事不斷、煩惱疊起，致使她邁向聖道旅途的腳步，每每縮了回來。
    一次又一次地跑到各個寺院，一次又一次地決心出家，一次又一次地斬斷情緣，一次又一次地牽扯不斷……
    在張張碧柳反反複複地徘徊於塵河與梵海之間時，她的修為漸漸增長。
    她從沒有信仰,到信仰具足；
    她從修心零基礎開始，到成為佛學博士。
    縱使俗事疊如山，怎禁得起她奮力拋卻世事的梵心!
    俗事終究隻是俗事，斷然比不上梵音的輕靈悅耳。
    終於，在張碧柳的修心境界達到了一定的圓融時，她眼前豁然開朗，頓覺渾身全所未有的輕鬆！
    原來，隻要心裏清淨無染，到哪都是無染之境。
    斷然不存在有“紅塵染缸”一說。
    而出家，隻是一種形式而已。
    身在梵海，何須遊塵河而上岸?！
    這正是：
    天下大道萬千行，
    唯有成佛是歸仁。
    掃卻當途頑石子，
    佛果原歸有德人。
    全文完）