道術比拚是大鳥喜歡看的一種表演形式。道術體現了道派的底蘊和修道者的造詣。
    道術顯然有異常凶險的一麵。比拚雙方道術手法高低，常常帶來非死即傷的惡劣後果。但在道教法會上的道術比拚，明確不得致人死傷，否則將重懲！也即表演重於實力打拚。
    大鳥半途入道，盡管惡補了幾個月，對各類道術依然是如霧裏看花，不甚了了。
    水湄經曆了蓬萊峰上的打擊，不想再參與此類活動。大鳥反複勸解，如廬師太也對道教道術略有興致，最後才參加了。但卻戴上了長簷帽，在臉上掛上了薄紗巾。
    開始進行的是齋醮科儀。是各隊的集體表演。坐在主席台的道觀主持與宗教局的官員進行打分。
    道士們身著金絲銀線的道袍，手持各異的法器，吟唱著古老的曲調，在擂台上翩翩起舞，猶如演出一場折子戲。
    依據道教法規，齋醮科儀一般有陽事與陰事之分，也就是有清醮與幽醮之分。
    清醮有祈福謝恩，卻病延壽，祝國迎祥，祈晴禱雨，解厄禳災，祝壽慶賀等，屬於太平醮之類的法事。
    幽醮有攝召亡魂，沐浴度橋，破獄破湖，煉度施食等，屬於濟幽度亡齋醮之類的法事。
    宮觀道眾每逄重要節日，祖師聖誕，都要舉行祝壽、慶賀等典禮，這些常行的儀規統屬齋醮科儀。
    齋醮科儀表現出的是道觀的底蘊和社會麵的影響。沒有道觀不重視齋醮科儀。所以頗為隆重的道教法會也要把齋醮科儀作為法會的一項重要議程，放在道術比拚的首位。
    接下來，是符籙、禁咒、伏魔、消災、巫蠱、隱遁、請神、驅鬼、陣法、煉丹等十項道術的比拚。
    太清觀一名叫阮三的道士，輕輕躍上擂台，向四周行道士禮後，張口一噴，一縷白煙從嘴中飄出，而阮三則漸漸淡出，不知所終。
    過了半晌，阮三才從掛著道教陰陽魚的會旗旗杆上飄落。全場響起雷鳴般的掌聲和叫好聲。
    隨後，金猴觀的侯一猴頭猴腦的一個筋頭翻上擂台。隨即在台上翻起空心筋頭。隻見他越翻越高，倏忽，不見蹤影。
    在場觀眾四麵尋找，忽聽一聲尖嘯。猴一從擂台後的桃樹上飄然而至。手中竟捧著一堆半紅半青的毛桃，隨手灑向台下。觀眾席中轟然一片叫好聲。
    隱遁術比拚則結束，就有永樂宮兩名道士跨上台來。一人口中念念有詞。"天靈靈，地靈靈，拜請仙佛菩薩眾神明。弟子道一、道二以三柱清香，化作朵朵五彩祥雲，叩請九天玄女娘娘，太上仙師，北鬥星君，諸天道主，仙佛神聖，腳踏祥雲到此坐陣。″
    隻見三柱清香在擂台上方飄出縷縷香煙。煙霧繚繞中，似有一眾神靈緩步踏足虛空，約隱約現，仙樂縹緲中，久久才慢慢散去。
    又見麻姑洞道姑緩步踏足台上，手提一花籃。隨手將七色鮮花拋灑一地，口中輕吟曼舞。"燃起清香透天門，玉兔光輝似車輪，南辰北鬥滿天照，五色彩雲鬧紛紛。紫微宮中開聖殿，桃源玉女請神仙。千裏路途香伸請，弟子怡欣專拜請，神兵火急如律令。"
    道姑灑落的鮮花緩緩飄向虛空，形成一條花徑。道姑沿著花徑，以曼妙的舞姿在虛空中越升越高。在她前方，五彩雲霞間，嫦娥仙子帶著玉兔，麻姑捧著仙桃，一眾女仙接引著怡欣道姑，漸飄漸遠，終至不見。
    水湄把大鳥的手緊緊抓住，看得目瞪口呆。
    "大鳥，她們怎麽做到的？”
    大鳥想了一下。"可能是幻境吧？也有可能采用了一些科技手段，如擂射，幻影等等。″
    請神術結束後，就是雷法的比拚了。
    大鳥知道，何東參與的就是雷法比拚。他的對手是施恩浩現在的大弟子林正。
    緩步走上擂台的卻是洞玄觀道姑，偏偏這個道姑大鳥認識，正是吳羽。
    吳羽上台後，給全場觀眾作了一個道士揖。吳羽生的俏麗，又穿了緊身服，更顯得英姿勃發。引起了全場一片叫好聲。
    吳羽隨手甩出一道黃色的符籙。符籙遇風即燃。隻見山間的風呼地吹起來，掀起一陣鬆濤。
    隨即，一大塊烏雲就簇擁到擂台上空。
    吳羽手上掐訣，口中念咒。"雷霆萬鈞，天地之力，天罡雷霆，萬劫不複！地動山搖，煞氣橫行，地煞雷電，威力無窮！五雷轟頂，威力無邊，五雷齊發，恐怖絕倫！"
    隻見電光一閃，轟隆隆的雷聲從遠至近，咆哮而至，整個雲湖山莊似都被撼動。
    吳羽取出桃木劍，往虛空一指，雷聲立即止住。擂台上空的烏雲，就像被人拉開的帷幕，隨風而散。陽光斜射過來，一片清明。
    剛剛驚怖的雷聲，就像一個夢幻，轉瞬即逝。
    台下觀眾愣了半晌，才轟地爆出了掌聲和歡呼聲。
    大鳥想起孫猴子西天取經，在車遲國用金?棒一指，立即雨停雲散的情景。
    吳羽桃木劍淩空一指，是受猴子啟發的吧。大鳥禁不住哈哈大笑起來。
    接下來，有三個道士各自帶了一個煉丹爐，要比拚煉丹術了。
    何東呢？為什麽他不上場？大鳥覺得有些奇怪，應該是發生了某些他不知道的事情。
    大鳥隨即向主席台看去，隻見孟海葵坐在主席台的一側，老神在在地觀看比拚，也不知道他在想什麽？
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