大鳥登上仙人城極頂，神識一掃，極頂盡收眼底。
    山頂寬敞平坦，麵積達到5000多平方米。
    兜率宮坐落於仙岩極頂之上。它坐西朝東，五進而起，九根大柱支撐屋麵，象征九五之尊的帝王宮殿，占地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重簷丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周為花崗岩護欄，甚是莊嚴。北側入宮，左右篆刻楹聯，"自領名山司洞府，別開真境近人寰"，出自元代翰林侍講學士偈傒斯的龍虎山詩。正殿正中供奉道教教主老子像，像高12.3米，象征老子"道生一，一生二，二生三，三生萬物"的哲學思想。
    第一代天師張道陵見仙水岩"山澤通氣，融結秀芙，含珠蘊玉，彌顯地靈"，就在這裏結廬煉丹，修道成仙。相傳老子曾在這裏向張道陵授道法玄機。魏晉時，第四代天仙張盛從四川遷回龍虎山承啟祖教，修練內丹。並在仙岩之頂修建兜率宮，塑老子神像，誦老子功德。
    唐太宗李世民為了神化自己的統治地位，將老子奉為祖神和太上玄元皇帝，尊道教為國教。唐高宗將老子巜道德經》列入科舉考試題目。唐玄宗親自為巜道德經》作注，還親賜銀兩給十五代天師張高，在龍虎山仙人城重建兜率宮，以祭祀老子。從此，這裏就成為曆代天師和道徒祭祀、朝拜教主老子的宮觀，也是天師研讀詩文、以道會友的處所。
    仙人城作為仙人的居所，曆朝曆代流傳無數仙家故事，汗牛充棟，難辯真偽。2002年4月，在仙岩之巔發掘出曠世文物七層"靈函"，刻有"寶月行源心記淨空"字樣。
    對仙人城留有仙人蹤跡，大鳥是抱有期望的。連太白都吟詩，"仙人撫我頂，結發受長生。"即使別的找不到，古人的丹藥還是會有遺留的。從張道陵到張盛，曆代天師都把仙人城當作修煉仙丹的最佳場所。
    大鳥經曆登頂時遭受水猴子的襲擊，沒有再留手，瞬間就向四方祭出四道魂網。魂網掠過，仙人城極頂似乎被觸怒了，平地卷起了一陣旋風，把茂密葳蕤的森林刮得呯嘭作響。一群凶猛的飛獸繞著兜率宮形成了一股黑色的旋風，盤旋三圈後，又散落在密林之中。
    大鳥細細的品味了一下，沒有發現有意義的線索。大鳥皺了皺眉，輕飄飄地掠向兜率宮。
    大鳥不知兜率宮是唐宋年間遺留下來的古跡，還是近年大力開發龍虎山時新建的建築。參與龍虎大比前，他也翻閱了一些相關資料，卻沒有找到一個明確的說法。
    大鳥沒有進入兜率宮，而是從側麵，攀援到兜率宮頂。對於大鳥的騰雲步，19米高的宮頂，實在沒有挑戰性。但大鳥沒有漫步登頂，而是在攀援的過程中，細細地搜尋、品味這道教的最高宮殿，並對可能藏匿物品的地方用魂網輕輕觸碰。可一直到他躍上宮殿的屋脊，卻仍沒有任何發現。
    大鳥心中不覺有些鬱悶。難道此次龍虎之行，會毫無收獲？
    大鳥坐在宮頂，心情漸漸沉靜下來。看著岩下流淌的蘆溪河，看著周圍象萬山來朝的丹崖山壑，看著頭頂上閃爍的星光和一勾彎月。大鳥笑了。不管兜率宮是古跡還是新建，在新建和維修中，每一塊榫頭都會有人重新校正，連埋在地下很深的地方的七層靈函都挖出來了，自己走馬觀花能發現寶貝，鬼都不會相信的。
    大鳥斜倚在宮頂上，讓自己的身影、心跳都與仙人城、兜率宮融為一體。他感到了一種浩大、古老、深遠。大鳥覺得，如果自己在仙人城修煉數年，功夫一定會突飛猛進。漸漸，大鳥陷入了一種深度的休憩中。直到東方漸白，才猛然驚醒。
    大鳥伸出雙臂，似要擁抱仙人城的山川。他輕聲吟詠太白的一首小詩，"危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。"據說這首詩是太白在江州長江中的一個島嶼上所作，不知真偽。不過大鳥更確信此詩是太白在匡廬黃龍寺夜宿時所作。此中有深情，細思已惘然。
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