大鳥知道，楊可沒有能力把廖大鳥兄弟及兄弟的子女帶走。一個弱不禁風的文化人，從武力值上來看，比大湖邊的打魚人差遠了。唯一可能就是許以好處，誘騙人上當。但與大鳥一行，大鳥沒點頭，什麽誘騙的功法也不好使，最多是摸摸情況再與大鳥商議。
    廖大鳥作為藏大鳥的前身，回到熟悉的湖邊，想到如火如荼的蓼花島，像一根根燃燒的火把。心中的漣漪還是有的。但畢竟兩世為人，他不想再去影響前世兄弟的平靜生活，也即不想再牽扯新的因果。
    楊可回到鯉魚灘時已是薄暮時分。家家戶戶的屋頂上都飄散著炊煙，蘆葦灘頭也傳來歸巢鳥兒嘰嘰喳喳的叫聲。
    楊可神色有些落寞。"比對以前收集的數據，廖大鳥子侄輩竟然沒有一人與廖大鳥在特異基因上明顯的相似。他們還是與沿湖收集的基因大數據完全吻合。"
    大鳥拍拍楊可的肩膀以示安慰。"不是所有的事我們都能了如指掌。你回江州休息幾天，把此行的詳細情況給娜寫一份報告。我就在匡廬及周邊的湖區轉轉。我對這裏的生物學現象頗有興趣。"
    兩人在湖灘上邊走邊談。他們晚上住的地方正是小花以前蓋的洗腳屋的小樓。現在小樓被村委會收回作為民宿。
    小樓旁邊以前的水上警務室的牌子已被拿掉，換上的是鯉魚灘查家圩村委會的牌子。
    第二天一早，楊可就驅車離開鯉魚灘。大鳥在查魚家的院子轉了一圈，就劃了條小船進了蘆葦叢中。
    隨後，就有一位普普通通，毫不起眼的中年打魚人提著一簍子魚蝦走到市集上，以較為低廉的價格賣給了一早就到湖灘收魚的販子，隨後走出市集，消失不見。
    晚上，隨著山穀中的一縷微風，化作芥子一般微小的粒子的大鳥飄飄蕩蕩落到了歸宗後麵匡廬南麓虎爪岩下的醉石。傳說一千多年前華夏田園詩鼻祖的陶淵明不為五鬥米折腰，在彭澤令上掛袍而去，回到故鄉柴桑栗裏，與故友慧遠、陸靜修把酒暢談，慧遠送淵明、靜修，談笑間跨過虎溪，引得香爐峰下的老虎狂嘯不已，這就是華夏文化史上三教融合傳為美談的"虎溪三笑"。清代名人唐英為三笑亭撰聯雲橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。陶淵明從東林寺返回，在離家不遠的虎爪岩下醉臥大石，經日不醒。自此，醉石也成了一方風景。
    大鳥感到奇怪的是，淵明老先生從東林寺折返，怎麽會經過虎爪岩下大石？栗裏在山下阡陌縱橫處，從東林寺返回，一般會走通遠，過隘口，返栗裏。絕不會翻山攀石越牯嶺而降。難道還有一條不為人知的近道？
    想到這裏，大鳥啞然失笑。可能淵明老先生發現了一條類似桃花源的絕佳所在，不願為人打擾，秘藏不宣，也是可能的。偉人登廬山，也要問一聲，"陶令不知何處去，桃花源裏可耕田？"
    是夜，月明星稀，鬆林肅穆，大山巨岩如虎似獸，似有無盡壓迫如流水一般在夜色中流淌，大鳥自然不懼。又有夜梟怪叫，如針刺直擊人心靈神智，大鳥覺得此處有些怪異，剛啟動神識，隻見一女從鬆林深處飛撲而來，徑落醉石上。
    醉石雖然不如虎爪岩壁立千仞，但也有三米高、四米長，絕不是一般柔弱女子可以輕易攀援的。
    月光下，隻見此女身披黑色披風，身軀瘦孱，弱不禁風，麵帶愁容，五官嬌媚，與花兒倒有七分相似。
    大鳥問，"你是朵兒？"
    女子對大鳥深深一禮，"朵兒見過查鳥哥哥。"
    大鳥驚詫，"你認識我？"
    女子點點頭，"我聞得到查魚哥哥身上的味道。"
    說著，女子走近大鳥，突然就要撲到大鳥的懷中。
    "女鬼敢耳！"一聲叱吒震住了女子。發聲的正是改名靈童的鬼王。
    喜歡潛影請大家收藏：()潛影書更新速度全網最快。