官道上的晨霧還未散盡，陳恪的馬車碾過青石板，發出沉悶的聲響。
    常樂掀開車簾，杏眼好奇地望向路邊絡繹不絕的人群——他們像被磁石吸引般，不斷往城西方向湧去。
    "趙誠，那些人去哪？"常樂珍珠耳墜隨著馬車顛簸輕晃。
    錦衣衛千戶策馬上前，飛魚服的金線在朝陽下閃閃發亮："回夫人，今日處決囤積居奇的糧商和河道衙門貪官。"他壓低聲音，"不過都是些小角色...河道總管斬了，管倉太監卻隻流放；杭州同知掉了腦袋，馬寧遠反倒升了應天府丞。"
    陳恪閉目養神，指尖在袖中摩挲著常樂繡的平安符。
    知乎問題《如何應對政治妥協》下的高讚回答閃過：【當你發現壞人隻受到象征性懲罰時，請記住——這不是結局，而是新一輪博弈的開始】。
    "停車。"陳恪突然開口。
    官道旁立著塊斑駁的路碑，青苔覆蓋的"餘姚"二字依稀可辨。
    遠處山坡上，鬆柏掩映間可見白牆黛瓦的建築輪廓，隱約有誦經聲隨風飄來。
    "是龍泉書院。"徐渭的青衫袖口從車窗外探入，指向那片建築，"錢德洪、王畿兩位先生正在此講學。"
    陳恪眼中精光一閃。
    這兩位心學大儒的辯論，在後世思想史上被稱為"天泉證道"，沒想到竟讓自己撞上了現場版。
    "去看看。"陳恪跳下馬車，鸂鶒補服的下擺帶起一陣風。常樂忙不迭跟上，杏紅色鬥篷在晨光中格外醒目。
    書院前的石階被歲月磨得光滑如鏡，陳恪拾級而上時，聽見門內傳來洪鍾般的聲音：
    "無善無惡心之體，有善有惡意之動..."
    錢德洪的嗓音像陳年老酒般醇厚，在庭院中回蕩。
    陳恪悄悄推開側門，隻見數百學子席地而坐，青衿如林。中央高台上，兩位白發老者正在論辯，旁邊還坐著幾位麵容肅穆的官員。
    "是王畿先生！"常樂興奮地拽了拽陳恪袖子，珍珠耳墜隨著動作輕晃，"小時候大伯帶我來聽過他講學，可有趣了！"
    陳恪拉著常樂在角落跪坐，很快被台上辯論吸引。
    錢德洪主張"四句教"是陽明心學精髓，王畿卻認為太過拘泥字句會失了本心。
    兩人引經據典，言辭犀利卻不失風度，聽得陳恪如癡如醉。
    "穿越者守則第二百零八條："陳恪在心中默記，"當曆史名場麵在你眼前展開時，請記住——你既是觀眾，也是參與者。"
    台上辯論漸入佳境，王畿突然拍案："若按汝言，豈非將活潑潑的心體，變成死守教條的木頭？"他枯瘦的手指在空中劃了個圈，"譬如賑災，是照搬《救荒活民書》要緊，還是體察災民實情要緊？"
    陳恪忍不住輕笑出聲。
    這比喻太妙——就像他在浙江的實際操作，哪次不是打破常規？
    笑聲未落，錢德洪突然轉頭，鷹隼般的目光直刺角落："何人在笑？"
    滿座皆驚，數百道視線如箭射來。
    常樂緊張地攥住陳恪衣袖，珍珠耳墜在陽光下劃出細碎光痕。
    "學生陳恪，冒昧打擾。"陳恪起身長揖，鸂鶒補服在青衿叢中格外醒目。
    "陳子恒？！"王畿猛地站起，手中茶盞"啪"地掉在地上。錢德洪更是三步並作兩步衝下高台，枯瘦的手掌重重拍在陳恪肩上："好小子！在浙江鬧出那麽大動靜，倒有閑心來聽我們兩個老朽嚼舌根？"
    滿場嘩然。
    學子們交頭接耳，有人驚呼"是平定糧禍的陳狀元"。
    "學生途經餘姚，聽聞二位先生講學..."陳恪話未說完，就被錢德洪拽著往高台走。
    "來來來！"錢德洪聲如洪鍾，"這位就是老夫常說的陳子恒！台州保甲法、漕糧改銀，哪樣不是知行合一的典範？"他轉向陳恪，眼中精光暴射："今日既來了，不妨說說你是如何"知中行，行中知"的？"
    陳恪耳根發熱。
    知乎問題《如何應對突然的公開演講》下的神回複閃過：【當你被趕鴨子上架時，請記住——真誠比技巧更重要】。
    高台上，王畿已命人添了席位。
    陳恪整了整衣冠，目光掃過台下期待的眼神，忽然想起前世在知乎與網友"鍵盤上論真章"的日子。
    那種純粹的思想交鋒，竟在此刻重現。
    "諸位..."陳恪清了清嗓子，"學生以為，知與行本是一體。"他指向院中一株老梅，"譬如見梅子而知酸，非嚐過不能真知。台州保甲法，正是學生在實踐中不斷修正..."
    台下漸漸安靜，連風都停了似的。陳恪越說越順暢，將現代管理學的循環理論，巧妙包裝成"知行互證"的心學觀點。
    講到漕糧改銀時，他故意拋出個尖銳問題：
    "若按聖賢書，當嚴懲所有貪官。但學生隻辦了首惡，這是否違背良知？"
    場中霎時沸騰。
    一個方臉學子跳起來："當然違背！《大學》雲"格物致知"，不正應窮究其理嗎？"
    小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
    "不然！"後排瘦高學子反駁，"陽明公言"事上磨練"，陳大人這是因地製宜！"
    辯論如野火蔓延，陳恪站在風暴中心，嘴角含笑。
    這種純粹的思想碰撞，比朝堂上那些彎彎繞繞痛快多了。
    "諸位且聽我一言。"陳恪突然提高聲音，"學生處置貪官時，發現個有趣現象——"他故意頓了頓，"越是底層胥吏，貪得越狠；越高層官員，反倒謹慎。諸位可知為何？"
    滿座寂然。王畿捋須的手停在半空，錢德洪的茶盞傾灑都未察覺。
    "因為胥吏隻知"不貪會餓死"，卻不知"貪多會送命"。"陳恪指尖輕叩案幾，"而高官既知法度森嚴，又知如何規避。可見"知"的層次不同，"行"自然各異。"
    常樂在台下捂嘴偷笑。
    她太熟悉丈夫這種表情——每當要拋出驚世駭俗的觀點時，他眼角就會微微上挑，像隻狡黠的狐狸。
    "所以學生以為，"陳恪環視眾人，"真知必能行，真行必有知。譬如..."他突然指向坐在前排的徐渭，"徐文長兄書畫雙絕，可曾想過為何下筆如有神？"
    徐渭正搖著折扇，聞言一愣。
    陳恪不等他回答，自顧自道："因其胸中有萬卷書，筆下自生千裏氣韻。這便是知行合一！"
    王畿突然拍案大笑："妙哉！子恒此論，深得陽明公三昧！"他轉向錢德洪，"如何？我說四句教不必拘泥，你看子恒這番"知行之辨"，豈不比死守教條強？"
    辯論一直持續到日影西斜。
    當陳恪講到"保甲法實施中，發現製度需隨民情調整"時，錢德洪突然打斷："且慢！你方才說"製度要隨民情"，這與朱子"格物致知"豈不矛盾？"
    全場屏息。
    這是暗中挑起了心學與理學之爭。
    陳恪不慌不忙斟了杯茶，氤氳熱氣模糊了他的麵容："學生鬥膽問一句——朱子可曾當過裏長？"
    滿座嘩然。
    王畿笑得前仰後合，錢德洪則瞪圓了眼睛。
    "製度是死的，人心是活的。"陳恪輕啜茶水，"譬如學生在台州，若死搬《大明律》要求十戶聯保，怕是早被倭寇砍了腦袋。"他放下茶盞，聲音陡然清朗："所以學生以為，知行合一的最高境界，是"實事求是"四字。"
    "實事求是？"王畿喃喃重複，眼中精光暴漲，"好個陳子恒！這四字，當為心學新注腳！"
    夕陽將書院染成金色時，辯論才告一段落。
    學子們依依不舍地散去，不少人圍著陳恪請教。
    "子恒今日所言，頗有新意。"錢德洪送別時意味深長地說，"但朝堂不比書院，有些話...慎言。"
    陳恪深深一揖："學生謹記先生教誨。"
    回程馬車上，常樂興奮地比劃著今日見聞，珍珠耳墜隨著馬車顛簸輕晃。
    陳恪卻望著窗外漸暗的天色出神——今日這場辯論，讓他找回了些許前世那個知乎大v的感覺。
    "穿越者終極守則："陳恪對著暮色默念，"當你在古代重現現代生活片段時，請記住——思想的光芒可以穿越時空，但表達方式必須入鄉隨俗。"
    喜歡嚴黨清流之間的第三種活法請大家收藏：()嚴黨清流之間的第三種活法書更新速度全網最快。