魔主依然沒有現身，或許這塊區域連天芒山脈都不如。
    魔聖隕落後，周宇衍又連斬十數名魔族高階戰力，便收手回天音閣了。
    剩下來的魔族生靈，相信也不是人族聯盟的對手，人族獲勝隻是時間問題。
    周宇衍的分身在人族聯盟軍隊裏表現得中規中矩，雖未立下大功，也未犯什麽錯誤。
    餘下的時間裏，周宇衍開始煉製各種丹藥法寶。
    長達數年的戰鬥裏，他從未好好煉製過什麽東西，這次借著修為已至元嬰巔峰，短時間是沒法晉階化神的，還不如煉製點東西來打發時間。
    畢竟他答應過嶽纖柔，要將兩架仙琴修補至完整狀態的。
    兩年後，所有修複的材料收集齊，周宇衍施展“補天浴日”神通，花了半個月的時間，總算將兩架仙琴修複，威力大增。
    周宇衍向嶽纖柔告辭。
    由於魔族占據的疆域還未全境收複，天音閣沒有得到雲州皇城的承認，成為大宗門統領妙州，所以此刻的嶽纖柔還不能離開。
    周宇衍覺得在天音閣已沒什麽事，要晉階化神，可不是一味兒的苦修就能做到的，還得去往凡塵體驗一番生活感悟。
    也不知是從哪裏流傳出來的，“欲化神，先化人”，所以晉階化神的曆練凡塵就是這麽來的。
    別看嶽纖柔看起來年輕，實則在跌落至虛海界時，她在大夏王朝各地就已曆練了數十年之久了。
    若不是如此，她也不會跌落虛空裂縫而去往虛海界。
    周宇衍離開天音閣後，轉身就去了相鄰的陽州。
    陽州地處南疆，氣候十分炎熱，這裏的宗門大都民風彪悍，與毒蟲毒獸為伍，所以陽州又有個別名，稱之為“毒州”。
    周宇衍憑借“坐火”神通，一路南行，絲毫不覺熱意，進入絕地“赤熱之穀”。
    誰知，這個穀地也是如“無底之淵”那般的一個異空間。
    進入後才發現，這片空間到處都是一片炙熱，天空是紅的，地麵也是紅的，連空氣都是熱的，宛如火之世界。
    這裏也遭受了魔族的侵蝕，大部分都化作魔物，對周宇衍展開了無窮無盡的追殺。
    周宇衍在熾熱之地待了三年多的時間，尋到一枚疑似“鸞鳥”的死卵，被雷風獸所吞噬，憑空增加了烈火屬性，實力也一舉突破至四階的境界。
    可惜並未能化形，似乎受到了什麽限製。
    又過許久，周宇衍才模糊感應到自己留在赤熱之穀外圍的空印，從而施展“飛身托跡”逃了出來。
    在他出來之時，整個赤熱之穀已然被魔族全境占領。
    這一趟雖曆經千辛萬苦，但收獲也頗豐。
    首先，他利用小鼎攝取了無數條靈脈，從而再次激活了好幾個神通。
    【振山撼地：使大地產生地震，可地動山搖，能震懾山川大地。】
    【推山填海：可以把山推倒，把海填平，乃是移山填海之神通。】
    【飛沙走石：沙土飛揚，石塊滾動。風勢狂暴。】
    【花開頃刻：頭頂有千朵金花，瓔珞垂珠，絡繹不絕，光芒萬丈，此乃慶雲護身之法。又使得百花可以瞬間綻放或凋零，乃至讓一切植物或五穀能夠快速生長以及結出果實。】
    【隔垣洞見能徹視洞達，坐見十方，天上地下，無有障蔽，六合內外，鬼神人物，幽顯大小，莫不了然分明。能見天地眾生之生死苦樂以及世間種種形色。可以觀察氣運，甚至看破一切虛妄，又能放射神光傷敵。】
    五個神通中，前三個神通與土行、巨力、風係有關，乃是攻擊性的神通。
    “花開頃刻”能快速推進時間，尤其作用於植物係身上效果更佳，用來培育靈草靈植更是如虎添翼。
    作用於自身則可以增加攻擊速度，對手一個眨眼，自己已出手上千次攻擊。
    除了推進時間外，也能延緩對手的時間流逝，讓對手慢如蝸牛，任人宰割。
    至於幻化出漫天金花瓔珞，此種防禦之法，反倒是此神通最微不足道的一點了。
    “隔垣洞見”更是厲害，蘊含“通幽”、“取月”等小神通，大名鼎鼎的“玄光術”就出自此神通。
    也就是借此神通和“鞭山移石”，周宇衍得知，赤熱之穀的形成其實與無底之淵十分相似。
    最初都是人類與妖獸互相共存，某一天，妖獸受到魔族的侵蝕變成魔獸，而後攻打人族駐地，最後取而代之。
    至於為何會發生這一切，周宇衍還未找到其中的關竅。
    或許，等他激活“逆知未來”或“回天返日”神通就知曉這一切了。
    細數下來，除了“斡旋造化”、“移星換鬥”、“顛倒陰陽”、“逆知未來”、“潛淵縮地”、“回天返日”這六個神通外，三十六個天罡神通，如今已激活三十個了。
    神通掌握得越多，周宇衍的實力就越強。
    如今就算不借用手中的法寶，周宇衍的實力也可以與一般化神中期的修士掰掰手腕了。
    離開赤熱之穀後，周宇衍回了一趟天音閣，發現嶽纖柔也外出遊曆去了。
    嶽纖柔留下了萬裏傳音盤，可惜周宇衍就算動用也未收到回音，想是嶽纖柔所處之地應該超過了萬裏傳音盤的波及範圍。
    周宇衍很後悔，早知道就給與嶽纖柔更大傳訊距離的“玄光鏡”了。
    至於雲舒月，當初在玄州就分開，現在也不知道遊曆到哪裏去了。
    大夏王朝的疆域太大了，要定位一個修士的行蹤還真不容易。
    就算身具“釘頭七箭”的周宇衍也不能很好的辦到這點。
    當然，若是用來咒殺目標，那就不受距離的限製了。
    周宇衍離開妙州後，又去了以習武之風盛行的武州。
    這裏的修士大都以武入道，個個身手敏捷，走的是煉體一道。
    天瀾教的功法據說就源於此州的修行方式。
    對於如今的周宇衍來講，無論何種修道方式，片刻之間便可洞悉其中的奧妙。
    他發現，武州的修道方式，可以用天罡神通中的“挾山超海”與“降龍伏虎”來囊括。
    前者修身，後者修魄，輔以各種威力奇大的技巧招數，禦敵破敵隻在一念之間。
    周宇衍在這裏待了五年，放棄修士的身份，利用“胎化易形”化成一個少年，拜入一個武館，體驗了一番由凡入武，由武入修，由修入道的曆程，對於修為增長過快的周宇衍來講，心路曆程才是最重要的收獲。