《西遊新紀：無字真經·心魔劫》
    第一回·如來重設無字經 三藏再啟萬裏程
    第1節·慈恩寺經卷生異 雷音佛法駕降凡
    詩曰：
    貝葉原空本自明，金蟬何必苦求名？
    無字經中藏妙諦，須向靈山深處行。
    話說大唐貞觀二十七年，玄奘法師自靈山取得真經歸國，譯經於慈恩寺中，普度眾生。這一日正值盂蘭盆節，寺中香煙繚繞，鍾磬悠揚。玄奘方於大雁塔頂謄抄《瑜伽師地論》，忽見案頭經卷無風自動，字跡竟如蝌蚪遊走，墨痕漸淡，終至全白。三藏大驚，急喚弟子窺基：“速取金盆淨水來！”
    那窺基捧來鎏金八寶盆，盆中映出詭異景象：但見《金剛經》“一切有為法”五字化作金粉飄散，《法華經》七寶塔圖褪為素絹，連《心經》二百六十字亦如露水蒸融。三藏以指尖觸之，空白處突現漩渦，竟將半截袍袖吸入，袖上繡的梵文偈語頓時支離破碎。
    “禍事了！禍事了！”八戒聞聲撞入經閣，肩上猶沾著齋堂偷吃的胡麻餅屑。他見經卷泛白，竟掄起釘鈀要築那書案：“定是妖邪作祟！”鈀齒未落，案頭忽綻青蓮，蓮心托著半枚舍利，照得八戒雙目流淚，踉蹌後退。沙僧急扶時，舍利中傳出如來法音：“金蟬子，速來雷音！”
    雷音驚變
    三藏率眾弟子駕雲西去，見靈山方向霞光亂顫。往日八功德水倒湧成瀑，菩提樹落葉如雨，五百羅漢金身蒙塵，三千揭諦法相生苔。大雄寶殿前，阿難、迦葉垂首合掌，腳下經匣盡開，內中貝葉羅什竟皆空白。
    如來端坐九品蓮台，掌心托著一卷素絹，歎道：“當年傳有字經，本為接引鈍根。豈料世人執著文字，反生我慢。”法音未落，素絹忽展，殿中霎時金光盡斂。諸菩薩但見絹上空無一字，卻各自額間沁汗——文殊見獅奴鞭獸之景，觀音現魚籃度人之形，竟皆在無字絹上映出心相。
    悟空火眼金睛看得真切，那素絹實是照妖鏡般寶物，暗扯八戒耳朵道：“這勞什子比老孫的瞌睡蟲還靈！”話音未落，素絹忽飄至三藏麵前，空白處浮現其十世輪回：金蟬子辯經奪魁時的傲色，流沙河被食九次的怨念，白虎嶺斥悟空殺生的偏執...種種心障纖毫畢現。
    三藏麵如白紙，合掌道：“世尊示此空絹，可是要弟子重走取經路？”如來頷首，五指輕拂，素絹頓化錦斕袈裟披於其身：“此番無字真經，須向眾生心頭求。”
    袈裟藏劫
    忽有黑風撞破天門，魔雲中傳來嗤笑：“好個無字經！且看本尊的‘有字大法’！”但見波旬現出萬丈法相，左手持“貪”字印，右手握“癡”字劍，眉心“嗔”字如火燃燒。劍鋒所指，雷音寺匾額“大雄”二字竟被削去，化作“小我”懸於門楣。
    悟空掣棒躍起，卻見波旬張口吐出《偽佛經》，金字如蝗撲向袈裟。三藏趺坐誦經，袈裟忽生漩渦，將金字盡數吸入。波旬大怒，擲出“癡”字劍，劍身刻滿謗佛惡言，直刺三藏心口。值此危急，八戒釘鈀忽生九齒金蓮，沙僧降妖杖迸發月牙清輝，與悟空鐵棒結成三才陣，堪堪架住魔劍。
    如來歎道：“癡兒，還不悟麽？”屈指彈落琉璃盞，盞中甘露化作鏡湖，映出波旬本相——竟是玄奘譯經時滴落的半滴墨汁所化！那墨汁本欲寫“空”字，卻因筆鋒遲疑，終成魔障。波旬見本相，狂吼著消散，空中唯餘墨香。
    墨香餘韻
    三藏撫袈裟歎道：“原是一念遲疑種因果。”如來將八寶功德池水傾入人間，但見四大部洲旱魃退散，然眾生飲水時，水麵皆映心魔。觀音合掌道：“無字真經如明鏡，照妖容易照心難。”
    忽有韋陀來報：“慈恩寺貝葉開花！”眾駕雲東望，果見長安城上空飄滿無字經卷，每卷皆生八葉金蓮。百姓跪拜時，蓮心映出其畢生執念：農人見穀穗化金，商賈睹銅錢成山，帝王觀疆域擴至霄漢...
    悟空拔毫毛變作掃帚，笑罵：“待老孫掃盡這些虛花！”卻被三藏止住：“真經本無字，人心自生相。”正言語間，一朵金蓮飄落袈裟，蓮房內結出三顆黑子，隱隱傳來下一難征兆...
    欲知後事如何，且聽下節分解。
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