第152章 米麵之爭食為天
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東漢崔寔在《四月民令》中說道,“國以民為本,民以食為天。”
不管在哪個朝代,吃喝永遠都是頭等大事。
那麽,此時的人們吃些什麽呢?
占漢朝人飲食結構比例最大的當然就屬粟、黍、水稻、小麥、大豆等各類穀物了。
粟脫殼後就是粟米,也就是後世的小米,這也是北方人最常見的糧食作物,也有“百穀之王”的稱呼。
粟地位的奠定也非一朝一夕之功,它具有耐旱,對土壤要求不高等特性,所以先秦時期就已經在北方廣泛種植。
到了兩漢時期,已經培育出了不同的品種,其中品質最好的又被稱為“梁”,是那些貴族與士人才能享用的美味,才能吃上“梁飯”與肉,也是高水平生活的象征。
而在先秦時期並列的黍,也就是大黃米,在漢朝時地位大幅下降,究其原因,粟和黍地位相當,但黍生長周期更短,也更加耐旱,很適合剛剛開墾出來的荒地。
就比如劉備發動流民在廬江與九江開墾出來的土地,第一期種的就多是黍與豆這種易種易收的作物。
不過這東西的地位下降是因為它的產量沒有粟高,漢朝人種黍也多是用作釀酒原料的,大多數人喝得也都是這種黃米釀成的黃酒。
再說水稻,作為原產南方的作物,到漢朝時已經遍布長江流域的廣大地區。
司馬遷曾在【史記·貨殖列傳】中寫道,“楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚。”
長江中下遊地區的人們,日常一餐便是大米飯配上魚羹,大米也成了這些地方不可動搖的主食。
在東漢之前的西漢時期,北方氣候還沒有變得幹冷之前,水稻在北方地區也是被廣泛種植的。
據【漢書·東方朔傳】記載,初,建元三年,微始出行……旦明,入山下馳射鹿豕狐兔,手格熊羆,馳騖禾嫁稻岻之地。
這是說漢武帝繼位不久,和隨從出行打獵,到了城郊就能看到有稻田。
也能側麵論證出在西漢中前期以前,關東地區等地方就開始種植水稻了。
等到之後,黃河中下遊地區的水稻種植就已經越來越廣泛了。
【後漢書】中的一些記載也能佐證此事,“汝南太守鄧晨興鴻郤陂數千畝田,汝土以殷,魚稻之饒,流衍它郡。
“南陽太守杜詩,又修陂池,廣拓土田,郡內比室殷足。”
不過總體來說,大米在北方還是屬於比較高級的精糧,有地位有錢的人才能吃到,還沒有進入到千家萬戶之中。
在東漢遭逢小冰期,天災頻發,北方氣候變得幹旱與寒冷以後,菽,也就是大豆、小豆、豌豆等豆類作物開始取代水稻,上了北方漢人的餐桌,成為主食之一。
普通百姓的飲食被描述為豆飯藿羹,也就是大豆煮粟米,再配上豆葉做的菜羹。在災年之時,有時候朝廷還會允許百姓用粟與豆混著繳納賦稅。
漢朝糧食作物變化最大的就是小麥了,在兩漢以前的時期,不論南北,小麥這種作物都是可有可無的。
而到了漢朝,小麥這種作物的種植麵積不斷擴大,並進入了主要糧食序列。
這背後的原因也不複雜,首先冬小麥秋種夏收,正好可以與粟等作物輪流播種,補充糧食缺口。
其次小麥對水的需求量也比較大,漢朝正是水利工程建設的一個高峰期,水利興修是納入官員考核體係裏的一項重要指標,這也為小麥的擴張提供了必要條件。
最後就是技術進步帶來的飲食習慣變化與旋轉石磨的成熟,讓小麥成為了北方人的重要主糧。
這也就是後世人們津津樂道的南米北麵之爭,也就是粒食與麵食之爭。
之所以會出現這種變化,就是從漢代開始的,是由技術變革引起的飲食習慣改變。
漢朝以前,人們的主流方式是粒食,也就是把穀物顆粒做熟之後直接食用,直到了千年之後,水稻還是采用這種古老的食用方式。
這種方式也最為簡單,隻要有容器、水、火源,就可以把大米加工成飯與粥。糧食欠收之時,還可以加點野菜作為調劑,非常便捷。
不管是大米還是小米,都可以用這種方式加工,不過這種食用方式卻對小麥不太友好。
因為即使是脫殼後的麥粒也過於粗糙,煮熟之後口感非常一般,幾乎是難以下咽。
所以相當一段長的時間裏,麥飯都被看作是極為粗糙的飯食,麥這種作物都一直處於邊緣地位。
改變來自磨粉技術的提高,旋轉石磨的技術出現在戰國時期,到了兩漢的時候才真正成熟並推廣到了全國。
有了石磨之後,原本粗糙不堪食用的小麥搖身一變,成為了可以做出各種麵食的麥粉,口感大為提高,也為漢人的餐桌上增加了麵食這個選項。
毫無疑問,各種穀物中隻有小麥在磨成粉後口感有大幅提升,這也推動了小麥這種作物的種植,讓他從黃河下遊地區被推廣到了整個北方,乃至長江流域。
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也正是得益於磨粉技術的成熟,漢人吃的花樣也變多了。
在麵粉出現以前,漢人的主食可以歸納為廣義上的“飯”。
就是簡單把穀粒煮熟後得到的食物,並在此基礎上衍生,比如煮飯水多了就是粥,讓飯曬幹就成了幹糧。
而在麥粉出現之後,餅作為新型主食迅速崛起。
漢朝人對餅的定義比較寬泛,可以代指一切用麵粉做的食物。
按照製作範圍大致分為三種,第一種叫做煮餅或者湯餅,有人說這就是麵條的前身。
不過此時的人們喜歡把麵粉做成片狀或者條狀,下鍋煮熟。
第二種叫做蒸餅,漢人通過釀酒已經掌握了發酵的方法,後來很快運用到了起麵上,那些麵團放在籠屜裏蒸熟,就成了酥軟的蒸餅了,這東西也算是後世饅頭的原型了。
到了過節之時,蒸餅裏麵會加入果脯、蜜餞、棗子之類的東西,做成好吃的節令食品。
第三種就是烤餅了,要將麵團撒上芝麻,放在烤爐或者架在鐵器上用火烤熟,這種吃法是從胡人那裏傳過來的,因此也叫作胡餅。
漢靈帝劉宏就比較喜歡吃胡餅,一度還導致洛陽城裏的貴族爭相模仿。
除了這些之外,漢人還會把大米磨成粉,做成像餅一樣的食物,並稱之為“餌”。
據【後漢書·酷吏列傳】記載,光武帝劉秀曾因犯事被羈押於新野,市吏樊曄在劉秀饑腸轆轆之時送了他一盒餌,讓快要餓死的劉秀因此活了下來。
當了皇帝後劉秀對此念念不忘,不但賞賜了樊曄禦食,乘輿服物,還給了他一個大官做。
總的來說呢,漢朝是中國主糧結構成型的關鍵時期,並深刻的影響到了後世。
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