首日，一無所獲。
    應闡卻不在意，第二日也仍照常，日出便往雲中垂釣，優哉遊哉看上一日道書。
    這日他讀《虛空經》有些入迷，若非更闌之時，明月忽被濃雲掩起，再看不清書中墨字，恐怕他能坐上整夜。
    第三日，山中飄起小雨，淅零淅留。
    應闡雖然不懼寒暑，卻也不願弄濕衣物，而且雨水還會淋濕書籍。
    但他仍有辦法。
    再出門時，應闡披上了李玄英留在院中的蓑衣，又把紙質的《虛空經》，換成了徐遠留下的一卷古經竹簡。
    一竿獨釣煙波裏，蓑衣半隱水墨中。
    又是逍遙一日。
    第四日，應闡兩手空空，本來便要往鬆風壇去，但想了想，還是帶上了魚簍。
    魚簍連半滴湖水也未沾過，不過整日放在霧裏雨裏，倒是還有幾分濕潤。
    這就是應闡的垂釣成果了。
    趕著開靜的鍾聲，來到鬆風壇的廣場之下，發現少女已在此間。
    “道友。”應闡走近前，一拱手：“怎麽在此等待？”
    “齊院師已經到了，單獨喚了黃道兄上去問話。”
    “我們在此等待即可。”
    少女小聲回答的時候，又瞧了眼應闡魚簍，見到空空如也，似是微微鬆了口氣。
    她仿佛自言自語般道：“黃道兄不知如何做的，竟有滿簍漁獲……”
    “直鉤也能釣上魚麽？”
    應闡也不知道，少女是否在問自己，但仍笑道：“我亦一無所得，又怎麽知曉呢。”
    “哦……”少女沉默起來。
    應闡見狀也不再言，隻是聽著鬆風，悠然等待。
    少女見他這幅模樣，不知為何，心頭的焦慮竟也消了幾分。
    過了一陣，老道從崖頂下來，喚少女前去謁見齊院師，隨後又與應闡點了點頭，便徑自離開。
    應闡瞧他眉間暗藏喜意，想是有了一個滿意的結果。
    又過了約二三刻，少女下了廣場，亦是難掩欣喜。
    但她倒沒忘了，傳應闡道：“道兄，院師喚你上去。”
    應闡微微頷首，提著魚簍登上崖頂，便見齊院師已在鬆風壇下。
    “應闡。”
    齊院師雖未問過應闡姓名，但顯然是了如指掌：“近前來吧。”
    應闡走近前去，恭身一禮：“弟子應闡，見過院師。”
    齊院師微微頷首，目光落在魚簍：“這就是你這三日的收獲？”
    應闡坦然道：“正是。”
    “三日之前，我便說了。”齊院師道：“視你們垂釣的成果，指點功訣。”
    “弟子知曉。”
    “你這三日一無所獲，可曾感到焦慮？”
    “不曾。”
    “不曾？”齊院師淡淡道：“你可知道他二人多受煎熬？”
    “額……”應闡道：“弟子不知。”
    “黃鶴生性急。”
    齊院師道：“他修道已晚，不敢耽擱哪怕一刻，因此一日沒有收獲，便倍感到焦慮。”
    “你猜他是如何做的？”
    應闡想起少女所說，黃鶴生竟有滿簍的漁獲。
    他忽然有所猜測：“黃道兄動了魚鉤？”
    “不錯。”齊院師道：“我隻讓你們以那直鉤垂釣，但從未說，不可以動手腳。”
    “黃鶴生折彎了魚鉤，又用了上好的餌，自然大有收獲。”
    “原來如此……”
    “至於李靜秋，她不敢違抗我的指令，也想不到此中漏洞，因此整日憂愁，為了有所收獲，從第二日起便不敢合眼，至今日清晨，整整釣了兩日兩夜。”
    當然，仍是一無所獲。
    應闡忽然有些明白齊院師的深意了。
    原來她讓幾人垂釣三日，不是為了看他們的收獲，而是觀他們的心性。
    隻是如此看來，黃鶴生性雖急，但懂機變，李靜秋不太機靈，卻也可算堅強勤懇……
    那自己呢？
    此時，齊院師目光落來，似乎有些銳利：“你倒是好，一點不曾焦慮，如何想的？”
    應闡細想了想，還是老實答道：“院師隻說，視我們的成果指點功訣，但不曾說，什麽樣的成果是好，什麽樣的成果是壞。”
    “所以，弟子隻是盡己所能，並未想過有何收獲。”
    “一邊等待願者上鉤，一邊便看道書去了。”
    “幾日下來，倒是小有所得。”
    “嗯。”齊院師依舊不置可否，隻是緩緩一點頭，話鋒忽轉：“你是五氣均衡的體質，無論修煉何種法力，都不會有額外的便利，當然也不會格外艱難。”
    “不止五行，陽屬，陰屬，風雷……等等也是一般。”
    “而且你的心性，也不偏於某個極端，於功法的選擇之上，本應有著較廣的餘地。”
    應闡仔細聽著，不見失落，也不急於求解。
    齊院師見狀，又微不可見點了點頭：“但我觀你，應是學過吐納法吧？”
    “是。”
    “你學的吐納法，並不專於攝取某種靈氣，所以你體內積蓄的靈氣，可說屬相雜糅。”
    “而且你修此法的時日應是不淺，對於身體也有了潛移默化的影響。”
    “因此，你若是想修煉某種屬相單一的法力，不僅要將這點底子舍去大半，還要花上不小的苦功，慢慢磨去這種影響。”
    “依我之見，得不償失。”
    應闡問道：“那院師的意思是？”
    “我推薦你選《五行合氣訣》，《六氣感應法》，《萬歸藏氣法》……等幾門功訣。”
    “此類功訣，受靈氣屬相之限較小，你轉修起來自然也更順利。”
    而且修煉此類功訣，多有根基紮實，法力渾厚的優勢。
    當然，其也不是沒有弊端，即是修煉起來，進境通常也快不了。
    但是這對應闡而言，也算不上什麽瑕疵。
    因為他受體內靈氣雜糅之限，即使學了那等屬相單一，進境飛快的功訣，也免不了水磨功夫。
    聽到此處，應闡對該如何作選，已經了然於胸。
    但他仍沒急著決斷，又接著請教道：“敢問院師，這幾門功訣，又有什麽分別？”
    齊院師瞧著雖是清冷，實際卻極耐心，便又一一開解：“《五行合氣訣》不必多說，自是修煉五行法力，又可淬煉五行之精，納於五髒，強健體魄，延年益壽……”
    “《六氣感應法》，其實亦是五行之屬，所謂‘在地為五行，在天為六氣’……修厥陰風木，少陰君火，少陽相火，太陰濕土，陽明燥金，太陽寒水，鬥法強橫……”
    “《萬歸藏氣法》……”
    “還有……”
    齊院師罕見沉吟片刻，才道：“你入道院一月，便能讀通諸經，說明悟性可佳。”
    “或許也可瞧瞧《一元煉炁經》，但是此經不僅深奧，修煉起來也極艱澀，若是沒有把握，便不可以貪妄……”