我在南寧的黎明中啟程，沿著黔桂之間的青山綠水一路北上。
    火車緩慢穿行於丘陵之間，陽光還沒完全照亮山腰，但遠處的稻田已露出晨霧中微黃的邊角。來賓，這座位於廣西中部偏北的城市，在地圖上像是一粒米，卻在現實中，是一片人情與歌聲交織的土地。
    它不像南寧那般現代明快，也沒有桂林那樣張揚秀美，它是靜水深流，是一聲低吟，是桂中通往大山的第一聲問候。
    我帶著一本攤開的《地球交響曲》，從綠樹環繞的來賓火車站走出，心中已知，這一章，將是一曲與土地貼得最近的清唱，一段關於“慢”、關於“種”、關於“唱”的生命篇章。
    一、忻城稻浪：田疇之間的詠歎調
    我先去了忻城。
    這座縣城因“稻”而聞名，四周層層疊疊的梯田鋪滿山坡，早晨陽光斜照，稻浪如金，風吹而起一陣輕柔的搖曳聲，像極了耳邊低語。
    田邊，一個大媽正在手插秧苗，她背影佝僂，卻動作穩健有力。我走過去與她攀談，她摘下鬥笠，一邊擦汗一邊笑著說：“種地就是唱歌，秧插得整齊，歌才順口。”
    她隨即哼起一首我聽不懂的壯語調子，調子輕盈，字句悠遠，卻勝過任何樂器。
    我站在田埂上，看著她那被泥水與陽光染成棕黃的雙手，不禁寫下：
    “忻城的歌，不在舞台上，不在劇場中，而在稻穗搖擺之間。這裏的農人不是歌手，卻用生命一遍一遍哼唱出與土地纏綿的旋律。每一顆稻穀，都是一句歌詞，每一聲鳥鳴，都是一個低音伴奏。”
    二、象州溫泉：水之下，古之上
    從忻城往東，我來到了象州。
    初聽這地名，會誤以為是個動物園，然而當我真正踏進這座小城，才明白“象”在這裏指的，是古意；“州”則是柔水之意。
    象州以溫泉出名，山腳下的溫泉村，泉眼林立，終年不息。當地人說：“我們不是洗澡，是洗心。”
    我在一處石築泉池泡腳，熱水慢慢滲入腳踝與小腿，仿佛疲憊與塵世的喧囂都在水裏逐漸褪去。對麵坐著一位老伯，正慢慢攪著茶葉水。
    “你是外地來的？”他抬頭問。
    “是。”
    “那你記住，象州這水，能洗身體，也能洗回憶。”
    “回憶也能洗？”
    他不答，隻是閉目養神。
    我寫下：
    “象州的水，不僅潤身，更潤心。它把來賓的歲月過濾一遍，把城市的急躁蒸發掉，隻剩下骨子裏的溫和與寧靜。水溫不燙，卻能把人喚回最初的模樣。”
    三、武宣河灘：壯歌對唱，水上開腔
    傍晚，我坐車去了武宣縣，那裏正舉辦一年一度的“壯鄉對歌節”。
    我趕到的時候，太陽還掛在西山，河邊已經搭起臨時舞台，村民聚集在水邊，一邊燒烤、一邊等待歌手登台。
    忽然，一聲清亮女聲從對岸響起：
    “山高水闊隔兩鄉，心中一線通月光。”
    旋即，一名男子在我這一側河岸回應：
    “山歌搭橋心做槳，不見身影也成雙。”
    四周立刻掌聲雷動。無人提醒，無人指揮，眾人隻是順著歌聲自然呼應，那是一種不靠語言靠心意的默契。
    我坐在小板凳上聽了一晚上。對歌的人，有老有少，有專業歌手，也有臨時上台的農婦，但每一首都像是從土地深處生長出來的旋律，沒有一絲造作。
    我寫下：
    “武宣的歌，是水上的合唱，是鄉音的對話，是稻田與月光之間的告白。這些歌，不用燈光，不靠技巧，隻靠情與根的連接。”
    四、合山市煤魂：工業之城的沉默低音
    離開歌聲，我最後去了合山。
    這是一座因煤而立的城市，一塊黑色的磚頭曾是這裏千家萬戶的希望。但當我到達時，合山已經逐漸安靜下來，煤礦退役，工業腳步放緩，城市仿佛剛剛脫去一層厚重的外殼。
    我在老礦區轉悠，遇到一位坐在家門口抽煙的老礦工。他臉上布滿煤灰留下的痕跡，一雙眼睛卻清澈如水。
    我問他：“礦沒了，還住這幹嘛？”
    他笑著吐了一口煙：“這裏有我吼過的號子，有我背過的礦筐。有汗的地方，才叫活。”
    我默然，轉身離開前，他說了句：
    “你年輕，你得去多看看不發光的地方。”
    我寫下：
    “合山，是來賓最低沉的一個音符。它不明亮，不華麗，卻是這首樂章中最具質感的低音。它告訴人們：不是所有輝煌都在燈下，有些輝煌，是汗水打濕的煤漬。”
    五、地圖與歌與稻香之間的章節尾奏
    夜色降臨，我再次回到來賓城區，走進一家米粉鋪。一碗米粉熱氣騰騰，湯底裏竟也仿佛混著稻田的風與歌。
    我坐在街角，看人來人往，耳邊仍是白天在武宣聽到的歌聲，在心頭久久不散。
    我翻開《地球交響曲》，在第九十九頁寫下：
    “來賓，是一曲貼著地麵吟唱的壯鄉清唱。它不求唱得高，隻求唱得真；不求走得快，隻求走得穩。這裏的每一聲歌，每一滴水，每一塊田，都藏著某種對生活的深情和尊重。”
    我放下筆，抬頭望向北方的山影：
    “下一站，河池。
    那裏是壯魂的深穀，是山歌的回音。”
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