離開鹹寧，我順著長江而行，進入江西地界。一路南風微暖，江麵寬闊澄澈，船隻如梭。我抵達的是一座曆史與地理均稱得上“要衝”的城市——九江。
    這是一座“江湖之城”。她東接鄱陽湖，北望長江，是古時楚吳交界的兵家要地，也是近代對外開放的通商口岸。她更是一座文人墨客屢屢駐足的山水名地：廬山巍峨在側，匡廬奇秀自古令人神往。
    我翻開《地球交響曲》地圖，在長江與鄱陽交匯之角、廬山影下、文化與地理同頻共振之處鄭重落筆：
    “第167站：九江。她是江流之口，是山水之心，
    是一座既可遙望遠方，也能獨對靈魂的江南城。”
    一、廬山初見：雲霧背後的詩意輪廓
    我第一站直奔廬山。
    乘纜車上山，白雲在腳下翻湧，遠處山峰層疊，似乎每一塊岩石、每一棵鬆樹都在述說著千年故事。路上遇到幾位攝影者，他們說：“廬山不是看風景，是等一場氣息。”
    我在五老峰下小憩，忽然想起白居易、蘇軾、李白都曾在此留下詩句：
    “不識廬山真麵目，隻緣身在此山中。”
    我站起身，望向群峰深處，腦海卻浮現了一個念頭：廬山不僅遮住了人的眼，也讓人看清了心。
    我寫下：
    “九江的山，不是用來攀登的，而是用來沉思的；
    她不是明媚，而是內斂；不是峻峭，而是回響。”
    二、潯陽江畔與琵琶亭：江流中的低語與高唱
    第二天，我來到潯陽江頭。
    古色古香的琵琶亭佇立江畔，傳說中白居易夜聞琵琶女之地仍存餘韻。我坐在長亭石凳上，江水滾滾而過，暮色蒼茫。
    幾位市民在亭前低聲朗誦：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
    我問一位中年人：“你覺得這亭子留著還有意義嗎？”
    他淡笑：“現在人也還在淪落，也還在找懂琴的人。”
    我寫下：
    “九江的水，不隻是江水，更是人的心水；
    她承載的不是航道，而是沉浮，是落寞，是偶然相識的瞬間知音。”
    三、白鹿洞書院：思與學的百年回響
    我沿著山路來到白鹿洞書院。
    這是宋代理學重鎮，朱熹講學於此，百年之後，學脈猶存。書院依山而建，格局古樸，山泉繞庭，儒風尚在。
    我遇見一位背著書包的少年在門口抄錄碑文。
    我問他：“你看得懂嗎？”
    他說：“不全懂，但我想記住它。”
    我寫下：
    “九江的書院不是教育的起點，而是修心的入口；
    她不隻是傳授知識，更提醒人如何安放思想。”
    四、開門見湖：鄱陽湖上的生與寂
    我乘車南下至都昌縣沿鄱陽湖區域，乘船入湖。
    鄱陽湖煙波浩渺，水鳥翔集，漁舟穿行其間。我與一位老漁夫同船，他說：“這裏每年漲水退水，像人，有滿也有空。”
    他指著岸邊幾根半淹的柳樹說：“那是我們定家的標誌，每年水上來，我們就往山上搬。”
    我問他：“你不覺得麻煩？”
    他說：“習慣了，就像人生。”
    我寫下：
    “九江的湖，是一麵鏡子；
    她映出自然的氣息，也映出人生的遷徙與停頓。”
    五、夜歸廬山腳：燈下茶煙，山語人聲
    最後一晚，我住在廬山腳下的一家老茶館民宿。
    夜深後，茶館燈光幽黃，數位旅人在茶桌旁低語。我加入他們，談人生、談旅途、談未竟的理想。
    有一位青年說：“我覺得九江像一個年長的朋友，不多話，但你一靠近，它就什麽都懂。”
    我寫下：
    “九江的夜，不靠燈火取勝，而靠沉穩安撫人心；
    她不需你驚豔於她的壯闊，卻能讓你靜靜地聽見自己。”
    六、地圖落筆·下一站南昌
    五天九江之行，我從廬山之巔看雲起，看風生；在琵琶亭下聽江聲，看人情；在湖心水麵隨漁舟飄搖，在茶館燈影中交心而語。
    這是一座讓你低頭沉思、抬頭望遠的城市。
    她不靠速度立名，而是以靜氣養魂；她不以熱鬧為要，而以深刻著稱。
    我攤開《地球交響曲》地圖，在江湖相匯之地、文脈傳承之處、思與行並行之域，鄭重落筆：
    “第167章，九江已記。
    她是雲霧下的輪廓，是江聲裏的旋律，
    是一座看似低調卻足以陪伴靈魂走遠的城市。”
    下一站，是南昌。
    我要前往江西的省會，走進八一起義的紅色起點，也走進現代都市與文化自信共存的嶄新時代。
    我收好筆記，回望廬山影下漸亮的天光，輕聲說：
    “山未走遠，江仍在前——南昌，我來了。”
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