第25章 這個精致的小老頭是牧首

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    司書相當於教務處主任,
    主要負責的還是教堂主要事務,比如誦經,唱詩班,調解矛盾。
    司書手底下有很多牧師,擔任各個職位。
    經撰,相當於會計,財務,統計。
    這個職位一般由男的來擔任。
    牧首看起來沒有權力,實際上掌握著人事,讓誰幹什麽就幹什麽。
    在外人看來,一個教堂也無非就是牧師和修女兩種職業。
    但其實牧師和修女,是對正式入教者的稱呼。
    還在考核期的,亦或者半入教狀態,以及某些人的教子都是“門徒”。
    這個世界沒有“師父”這個詞,但有類似的意思。
    師父師父,如師如父,要教你本事,還要教你做事,更要引領你的精神狀態,如同父母,導師和領袖,繼而完成一種傳承。
    這些事基本都是由“宗教牧師”來完成。
    對於具備這種傳承關係的,就是“教父”與“教子”。
    教父的“父”並非是“父親”這具備雄性色彩的詞匯。
    指的是在沒有血緣延續下完成傳承,但又偏向嚴厲如同父權。
    所以,即便是個修女,也可以成為教父。
    很多人都知道和平會如今沒落,內部一團糟,但仍舊會對和平會給予最高評價,因為和平會的結構,如今從帝國到很多個人組織乃至於敵對組織都在用,這在大陸上是一套開創先河且完善的體係,如同“鼻祖”或“創世神”。
    和平會是阿爾瑪對安什林重中之重提過的。
    因為在大陸上,你就算可以不知道帝國,但絕對不能不知道和平會。
    即便如今衰落,和平會在大陸上舉足輕重。
    因為至今也隻有和平會的智慧禮堂,會為所有人做免費教育,每七天一次發放免費食物,去接濟貧苦人家,免費去幫助人接生,甚至很多時候為人免費治病這些事,這簡直是無依無靠之人寒冷黑夜中溫暖的救星。
    “您好,西斯牧首先生,不懂規矩,如我有無禮之處,望您海涵。”
    和平會有一些特殊的規矩,別的地方都已廢除。
    比如普通人遭遇其他教會的牧師修女,都要稱之為“大人”。
    但和平會裏沒有大人,隻有“先生”。
    遇到修女,稱呼為“修女先生”。
    “海涵?”西斯有些疑惑道:“這是今年流行的新詞匯嗎?”
    “我家鄉的詞匯,意思是胸襟如大海一樣去包容他人。”
    “有意思。”西斯認認真真打量了安什林一下,問道:“如何稱呼。”
    “安什林。”
    “安什林先生,不知您對字麵意思上的‘和平會’怎麽理解。”
    “不是很了解,不敢妄言。”
    “我想聽聽異鄉人的理解。”
    “那我得罪了——字麵意思上來看,和平會本身也並非是教的性質,更偏向於教會的會,甚至和宗教沒有任何關係,包括智慧禮堂被刻意打造成的外觀,這些都在強調和平會本身親民的特性。會的意思,是一群有同樣誌向之人聚集在一起,硬要說是教會,這還得加上有共同信仰共同教條。和平會的和平,平應該不止是平息,平等,平安的意思,還有公平。和,也應該不止是溫和,和睦,和善的意思,還有共同的意思。這,隻是我一點不成熟的見解。”
    阿爾瑪有些緊張地看著西斯。
    不管是誰,都不喜歡外人對自己組織的立意妄加揣測。
    這相當冒犯。
    更何況眼前這位是萊姆鎮和平會的牧首,鎮長都得看他臉色。
    弄死一個異鄉人,或許鎮長都得找點理由。
    但對牧首來說,也就是一個念頭的事。
    何況整個萊姆鎮,還是和平會一家獨大,沒有其餘宗教。
    如果有的話,得罪彼教,作為對頭的此教肯定會跳出來包容,還能形成製衡。
    西斯看著安什林好一會兒,笑了,笑得有點開心和無奈。
    他道:“我沒想到很多人對‘和平會’的理解,還不如一個異鄉人。抱歉,安什林先生,我沒有俯視你的意思。按照道理來說,與我們找下相處的本地人,應該比外來者對我們更了解才是……”
    安什林頓了頓,問道:“西斯先生,您看得到您的睫毛嗎?”
    西斯一愣,再次撫掌笑了起來:“安什林先生,你們家鄉的智慧的確有趣,這真的是一個簡單易懂,發人深省的道理,這才是智慧。”
    他看著旁邊阿爾瑪瞪大眼,滿是茫然疑惑的臉色,不禁解釋道:“阿爾瑪女士,您看得到自己的睫毛嗎?”
    “看……得到。”說著,阿爾瑪眼神直勾勾的,有些鬥雞眼。
    顯然,她正在觀察自己的睫毛。
    西斯道:“我是說日常呢。”
    “那倒是不會。”
    “所以說,睫毛離你的眼睛那麽近,你卻忽視了它,更遠的地方你又看不清,人能夠看見的,隻有不遠不近的東西……眼睛不好的,看得更近一些。偉大的人,看得更遠。平庸的人,則更容易看到尖銳、鮮明、突出的存在。不平凡的人,則善於從習以為常的周遭生活中,發覺不凡。”
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    “呃……”阿爾瑪疑惑道:“他剛剛說了那麽多嗎?”
    西斯笑著道:“眼睛看不到睫毛——為什麽看不到?你又能看到多少?短短一句話裏頭蘊藏很多道理,這就是真正智慧。”
    阿爾瑪沉默了下,指了指安什林道:“可他是個文盲。”
    西斯愕然了下,很快搖了搖頭:“安什林先生絕不是,隻是他不熟悉本地的文字,阿爾瑪女士,您過來是送安什林先生來誦書的嗎?”
    阿爾瑪尷尬道:“事實上……我是來找牧師,說一下讓埃爾比重新誦書的。安什林是我家店裏的雇工……您知道埃爾比這個家夥多頑劣,眼下也隻有安什林能說服他,所以我想讓安什林以後陪他來誦書,順便也讓他學會寫字。”
    “埃爾比他是個好孩子,隻是我們的授學方式老舊,適合大部分人,不適合個別人,無法做到一對一輔導。但很顯然,安什林先生掌握了溝通方法,這很不錯。我也很歡迎接下來安什林先生能來禮堂誦書——什麽時候來?”
    “明天開始。”阿爾瑪安耐著激動,連忙說道。
    西斯笑了笑:“您告訴安什林先生時間和流程了嗎?”
    “剛剛正要說,沒想到聊到別的了,回去後我會和他說好的。”
    “那麽,我期待明天的到來——我得去忙了,恕不能奉陪。”
    禮貌交談過後,智慧禮堂的門開了,一個穿著黑底白邊毛呢長袍的中年女人,走出門口,臉色有些著急地四下張望,一下落在了西斯身上。
    西斯看到了她,便立刻走了過去。
    這還是安什林第一次看到修女。
    雖然衣服差不多,可和男人不一樣的是,她們戴著黑色燕尾帽。
    戴帽子的目的是將頭發盤起。
    和平會對女性比較寬容,允許留長發,但必須戴帽子保證妝容整齊。
    對男人則比較嚴格,須發都要幹淨簡潔,不能邋遢冗雜。
    兩人張望了一下智慧禮堂後,便往回走。
    “沒想到你懂得還挺多,西斯牧首好像非常看好你。”
    “他這樣的大人物,沒必要和我這樣的小人物計較。”
    “為什麽?掌握權勢,斤斤計較的可大有人在。”
    “這種就是老權與新貴的區別,相當於貴族和暴發戶間的差距。不知道你們這裏有沒有龍這種東西……”
    “龍?”
    安什林形容了下,阿爾瑪點點頭。
    “有是有,但沒有你說得那麽誇張,那麽大的東西每天得吃多少玩意兒,活在世上遲早吃到人類地盤,那到最後怎麽都不可能活下去了。”
    “我的意思是,如果你有屠龍刀,還會斬蒼蠅嗎?”
    “這……誒?這倒也是。”
    阿爾瑪頓了頓才反應過來,不是反應過來這話有道理,而是反應過來這個異鄉人,真的很有智慧。
    以後早上九點之前,要到智慧禮堂。
    身上要帶一塊布,到了之後選擇自己座位,擦一下桌椅,這是規矩。
    誦書的意思,就是跟著牧師一起讀經書。
    和平會的入門經書是《聖鐸》。
    《聖鐸》是從和平會的《司鐸大典》中摘選出來的名言警句。
    安什林的理解就是《司鐸大典》相當於是“聖經”,但裏麵的故事等於是“孔子周遊列國的整個曆史和過程”,將其中經典語錄摘選出來做成合集,就是《論語》,當然,在這個世界就是《聖鐸》。
    《司鐸大典》這本書太厚重,幾乎沒人會去看。
    裏麵除了包含完整的和平會故事外,還將這些故事從各個階層各個領域各個角度,摘選出來,進行了重新編撰。
    就好比是把完整的曆史記錄下來後,再將其做成《史記》《資治通鑒》《經濟史》《軍事史》《農業史》等等。
    相較之下,這本《聖鐸》就是經典語錄合集。
    鐸,在本地的意思裏是示鈴的意思。
    比如萊姆症中心有座鍾樓,那是全鎮最高建築,裏頭掛著銅鍾,直到剛剛安什林才知道,那其實是大鈴鐺,就是一口“示鈴”。
    ……
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