第4章 一門全新掌法誕生

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    要知道,少林武學需以深厚的佛學為基礎,否則強行修煉無益。
    若佛學根基深厚,又有誰能與少林為敵?即便我們將所有武學秘籍都交予玄空法師,亦無妨。”
    眾人聽後,頓時明了。
    苦智心悅誠服地說道:“師兄果然高明。”
    當然,少林此舉實則因人而異。
    這是一種投資,想要少林投資,對方至少得具備相應的價值。
    天龍年間,慕容博與蕭遠山武功卓絕,若願皈依佛門,武學自然可以隨意研習。
    如今,顧天冒充的玄空能夠為少林增添一部驚世絕學,少林自是樂意之至。
    這其中,顧天所冒充的和尚身份起到了關鍵作用。
    通常來說,要證實自己是和尚,在古代需持有度牒。
    這東西顧天並無。
    然而,少林因火工頭陀事件,早已無暇顧及查驗顧天的身份。
    待顧天創出《菩提心經》,穩住苦智傷勢後,少林更不會再去核查他的身份。
    甚至少林眾人從未對此產生懷疑。
    畢竟在他們看來,像顧天這般才華橫溢之人,何必假扮和尚?
    考取功名豈不是更好?
    宋代時,“萬般皆下品,唯有讀書高”,做官的地位遠高於出家為僧。
    次日。
    顧天在覺因的伺候下用完齋飯,苦乘隨即來訪,表明來意。
    顧天頗為驚訝:“苦乘大師竟要我前往藏經閣閱覽武學?”
    苦乘點頭,語氣誠懇:“還請法師慈悲為懷。”
    顧天應允:“既然大師不嫌棄,那我便盡力一試。”
    心中早已歡喜不已。
    少林寺的藏經閣,向來是江湖人夢寐以求的地方,但有人卻無需冒險潛入,而是被方丈親自請了進去。
    這待遇,堪稱天壤之別。
    苦乘合十道:“法師不必憂慮,即便無法完成之事,敝寺絕不會為難您。”
    顧天頷首:“如此甚好。
    還煩請大師安排人在一旁指點路徑,畢竟我對這裏的布局並不熟悉。”
    “自然應當如此,法師與覺遠、覺因交好,不如就讓他們隨侍左右。”苦乘展顏一笑,心中稍安。
    總算說服這位高人答應此事。
    誰能想到,苦乘竟也有求於人的一天?實在是不易。
    當晚,顧天便進入了藏經閣。
    此番情形,恰似魚兒入海,再無拘束。
    練功場內。
    顧天手捧秘籍,忽而看向身旁的覺因,吩咐道:“覺因,將羅漢拳演練一番。”
    “遵命,法師。”
    覺因躬身行禮後,便開始演示拳法。
    顧天凝神觀看,同時對照秘籍上的圖示。
    古時畫作重意不重形,若無人解說,僅憑秘籍上的圖像,極易誤解招式。
    片刻後,覺因收勢完畢。
    顧天點頭讚許:“不錯,但出拳時力量應內斂而非外顯。
    羅漢拳為少林入門拳法,重在強健體魄,過分追求則失了根本。”
    憑借飛升之門的幫助,加上覺因的現學現賣,顧天很快掌握了羅漢拳的核心要領。
    “多謝法師指教。”
    顧天轉頭看向覺遠:“覺遠,展示一下般若掌。”
    “是。”覺遠領命,極為認真地執行。
    起初,覺遠並無習武的資格。
    方丈為配合顧天,破例允許他加入般若堂,如今已學會般若掌。
    如願習得更多少林武學並非難事。
    覺遠演示般若掌時,顧天暗自讚歎:“果然天賦異稟,僅三日便能如此嫻熟。
    勤練之下,少林又添一位高手。”
    顧天已在少林三日,初入藏經閣時便搜集了《阿羅漢神功》《降龍伏象功》《金剛不壞神功》等內功秘籍。
    需說明,《金剛不壞神功》在此並非化形金人的奇技,而是一種高深防禦武學。
    取得這些內功後,顧天假裝研讀,將早已推演的《菩提心經》第五層交付苦乘方丈。
    苦智驗證後驚喜不已,原本五髒盡毀的他,因玄空法師的到來傷勢好轉。
    而新功法更讓他三個月內便可康複,宛如重生。
    少林眾僧對此震驚至極,無法做到超脫生死,紛紛為這奇跡歡呼。
    顧天憑借過目不忘的能力,三天內盡記少林武學,甚至獲準閱覽《易筋經》。
    而《洗髓經》早已失傳。
    通過學習,顧天對射雕世界的武學有了深刻認識。
    這裏更像小說,而非特效滿天飛的影視畫麵,唯有無形的隔空掌力,攻擊範圍有限。
    內力修行極為繁複,需靠藥材與水穀精氣慢慢積累,過程艱難。
    因此,內力的威力往往不盡如人意。
    空氣中雖有靈氣存在,但飛升之門顯示此地靈氣濃度和數量與地球相近,實則無甚大用。
    更別提此界並無明確的先天後天之分,實力全憑實戰檢驗。
    若要粗略判斷對手強弱,通常依其身形、名望及氣質推測,頗為玄妙。
    這正是郭靖等人受裘千丈蒙蔽的緣故。
    裘千丈氣質出眾,加之兄長威名,騙了不少人。
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    然而,在高武世界,他這樣的伎倆難以奏效。
    “區區練氣者,竟敢小覷於我?”
    在這個世界,裘千丈恐怕難逃落敗結局。
    至於武林高手所說的“一年內力”,不過是大致估算。
    因資質、心法及內力純淨度差異,同為一年修行,成果可能天差地別。
    少林高僧所積內力,豈是普通江湖人可比?
    無論說得多麽天花亂墜,終究要以實力論英雄。
    此事無法製定固定標準。
    即便有標準,低武世界的一年內力也無法媲美高武世界。
    低武世界隻能依靠人體精氣修煉,而高武世界,僅僅呼吸之間便蘊含大量靈氣。
    或許他人一次呼吸的收獲,便是你數月努力的結果。
    收斂思緒,顧天注視著覺遠:“你的拳法打得很好,幾年後貴寺又將添一位高手。”他點頭稱讚,“接下來的時間,我想專注於佛經。”
    “是。”二人退下,顧天返回藏經閣。
    藏經閣的守衛僧人見顧天到來,態度謙恭且喜悅。
    這三日間,顧天不僅向守經僧人求教武藝,還曾予以點撥,助其豁然開朗。
    他們對顧天極為敬重。
    步入藏經閣一層,顧天謹慎地翻閱著典籍。
    少林的佛經與外界大相徑庭,其中蘊含諸多武功修煉的秘密。
    正因為如此,高深的武學往往需輔以深厚的佛法修為。
    畢竟,關鍵之處藏於佛經之內。
    不懂此理而強行習武,極易因經脈不通而走火入魔。
    一部武學尚可應付,若多部兼修又不研讀佛經,尋覓其中武學精髓,最終隻會經脈盡毀。
    除此之外,顧天對《九陽真經》也頗為向往。
    他拿起一本經書,迅速瀏覽後牢記於心,並提煉其中武學要義。
    一日之間,少林佛經全被顧天閱覽完畢。
    隱匿於《楞伽經》中的《九陽真經》,自然也成為他的所得。
    ……
    禪室中,顧天向苦乘問安後,便開始閉關。
    借口是續寫《菩提心經》的心法。
    實則他已獲諸多武學,欲創一門屬於自己的獨特武學。
    在金庸武俠世界,少林武學雖非頂尖,但屬一流之列,且藏書豐富。
    數百年間雖遺失不少,但若加上後人的補充,已遠超七十二門。
    劍法、內功、拳法、杖法、指法、暗器等各類武功一應俱全。
    不得不說,顧天初次進入少林便受禮遇,堪稱好運連連。
    “或許,我可重新梳理一番,讓此界武道更上一層樓!否則,飛升者的質量難以保障。”思索片刻,顧天心中已有計劃,“修煉之道,首重煉體。
    無堅不可摧的功體,何以鍛造出至純至銳的無上內力?”
    地球雖無武道傳承,但奇思妙想層出不窮。
    飛升之門開啟,無數奇妙構思應運而生。
    《菩提心經》、《易筋經》、《九陽真經》等練體之法,共同演繹全新功體!
    八大日功體,如來三掌意念落定,飛升之門於靈台綻放璀璨光芒。
    片刻後,蘊含深奧信息的功體之法浮現於顧天腦海中。
    《琉璃功體》,純淨無瑕,專精療傷與淨念,肉身堪比擲象,力破一萬五千斤,掌控多種力係與內氣武學,壽三百五十載。
    果真非凡,但更得益於飛升之門。
    此界武學本淺薄,欲使修煉者活過三百年,殊為不易。
    見飛升之門演化出琉璃功體,顧天欣喜萬分。
    此舉驗證了他的想法正確。
    這套功體,必將大幅提升金氏世界戰力。
    原著中,《龍象般若功》至第十層僅千斤之力,實在弱小。
    以《金剛不壞神功》、《金鍾罩》、《阿羅漢神功》等為基礎,推衍功體。
    須臾間,新武學組合成的功體心法誕生。
    《羅漢功體》,肉身似龍,力達三萬斤,防禦無懈可擊,駕馭佛門武學,專修肉身,壽五百載。
    閱畢信息,顧天頷首認可。
    此界乃低武背景,能推衍至此已屬難得。
    繼續嚐試!
    掌握羅漢功體後,顧天欲再演《丈六金身》功體。
    此金身唯佛陀可練。
    然而,顧天誌向雖大,卻未能達成。
    連續三日,整合各類武學,終僅得些許普通佛門功體。
    除了《金剛功體》稍顯可用,其餘皆被顧天摒棄。
    “罷了,三種頂級佛門功體已屬難得。
    熱身既畢,該為自己推衍一門專屬功體了。”
    “以《九陽真經》為根基,融合諸多少林武學,推衍一門不含佛門印記的功體。”
    心念方動,飛升之門霞光湧動,妙音繚繞。
    曆經三小時,一門功體終於浮現於顧天心中。
    “名曰《大日功體》,至剛純陽,肉身無漏。
    圓滿之時,可擁有十萬八千斤之力,壽達千年。”
    此功體係煉體與內力兩重境界,即煉體與後天兩境。
    功體圓滿,內力自生。
    “功體與內力聯係緊密,劃分兩境不妥,不如歸入後天境界,分後天功體境與後天內力境。”
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    四種功體自生內力,依飛升之門估算,其精純度至少為普通內力百倍。
    金剛功體百倍,琉璃功體百二十倍,羅漢功體百五十倍,大日功體二百倍。
    此四門功體若練成,即便施展尋常武學,亦能展現驚世神威。
    若有配套武學,一掌斷江河不過尋常之事。
    當然,這般強大的功體對修煉者的天賦與資源需求極高,非一般人可修。
    “妙極,《大日功體》堪稱玄妙,正適合作為現階段武學。
    功體既已推衍完成,接下來便是攻伐武學。
    既至少林,豈能少了《如來神掌》?”
    “整合諸般武學精要,推衍一門掌法,且此掌法需強大佛學修為方可習得!”
    心念微動,飛升之門再度運轉。
    片刻間,顧天腦海中現出三式掌法,分別命名為《如來神掌》前三式:佛光初現、金頂佛燈、佛動山河。
    “佛動山河已可分江,雖有幾分威力,但此界佛門底蘊不足以推演完整的《如來神掌》。
    三招已然難得,其餘的或許能在他界完善。”
    掌握這門武學後,顧天再度推衍:“以九陽真氣為基礎,創造一門至陽掌法!”
    飛升之門光芒閃耀,金烏振翅,鳴聲嘹亮,仿若旭日東升。
    片刻間,一門全新掌法誕生。
    與《如來神掌》相似,這套掌法同樣僅有三式。
    “剛猛熾烈,兼具身法與淬煉肉身之法,威力非凡。
    第一式,匯聚陽剛之力,名為‘一陽初動’;第二式,身形似長虹掠空,速度極快,取材於金烏神通,稱為‘離火長虹’;第三式,既能攻敵,又能以至陽之氣洗滌肉身,命名為‘浴日湯穀’。
    這套掌法總稱《金烏焚天掌》,未來定能達到十日橫空的境界。”
    金烏象征十日,亦或是天帝,甚至大日可能是盤古左眼。
    隻要不斷推演,金烏的潛力將無限提升。
    “《金烏焚天掌》雖強,卻破壞力過大,需另創一門凝練攻擊、減少環境破壞的技法。”領悟掌法後,顧天眉頭微蹙。
    《金烏焚天掌》和《如來神掌》同為毀天滅地的武學,一掌下去數百米盡毀,使用時難免受限。
    思索片刻,顧天決定以指法為核心,推衍一門新技藝。
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