第183章 人生百樣,誰能要求誰是聖人?

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    武媚娘念完之後,李承乾皮笑肉不笑的問:“眾位愛卿,這張答卷是否精彩絕倫呀?”
    精彩絕倫才見鬼了,這簡直是嫌自己死得不夠快。
    到底是哪家的子弟,如此勇猛?
    所有大臣,全都當了鴕鳥,恨不得把腦袋埋到磚縫裏去。
    武媚娘看得出來的事情,他們怎麽看不出來?
    李承乾三令五申,嘴裏說的都是百姓。
    甚至把百姓,跟皇權根基掛鉤。
    不管幾分真幾分假,反正比李世民嘴上說,要做得實在太多了。
    居然有人敢這麽答題,完全是不把百姓放在眼裏,這是死定了呀。
    李承乾的聲音再次響起:“朕初看這張答卷的時候,非常的憤怒。
    恨不得馬上就把答題的人抓起來,活剮都不足以泄憤!
    可冷靜下來想想,朕突然感覺悲哀。
    因為有這種想法的,絕對不是個例。
    朕一想到,這天下的官員如同過江之鯉,不知道有多少這種人做了官。
    他們治下的百姓,究竟是怎麽活下來的?
    朕仔細想,要想在這種官員治下活下來,隻怕隻有一條路,那就是受了天大的委屈,都絕對不告狀!
    如此一來,官員覺得治下太平,心情舒暢之下,或許他們還能少受一點罪。
    哪怕是餓死或者被欺負死,也比死在這種官員手裏要好!
    最起碼,不用給對方送政績!
    朕真的不敢想象,生活在這樣的官員治下,百姓究竟是何等的絕望!
    劉德威,你來告訴朕,我大唐的官員,是不是都是這個樣子斷案的?
    再或者說,我大唐的哪條律法,是寫的如此斷案?”
    劉德威苦著臉站出來,行禮後回應道:“陛下,大唐沒有任何律法,和此種案情相關。
    此類情況,在真實案例之中,還從來沒有出現過,沒有相關的律法可以依仗。
    但刑部斷案,絕不會如此草率。”
    在這個把傳宗接代看得無比重要的時代,除非為達成更大的目標。
    否則,的確出不了這種案子。
    因為別家的娃是別家的娃,拐來也沒有用。
    真要拐或者抱養,反而是女孩寶貴,也就是俗稱童養媳。
    不是不能生育的話,沒人會考慮養別家的兒子。
    哪怕先生出十個女兒來,也會繼續期盼自己的親生兒子降生。
    “既然如此,那怪不得你,退下吧!”李承乾淡淡道。
    劉德威鬆了一口氣,回到了自己的隊列中。
    李承乾的目光轉向魏征:“魏征,你也任職吏部有一段時間了!
    告訴朕,吏部是怎麽考核官員的?”
    魏征站出來,回稟道:“陛下,吏部考核分為小考與大考。
    官員每年進行一次小考,評定當年政績。
    每四年或三至五年進行一次大考,綜合曆年表現來決定升降賞罰 。
    四品以下官員由吏部考功司負責,京官考功郎中主考,地方官考功員外郎主考。
    三品以上官員,由皇帝親自考核。”
    “所謂的政績,究竟怎麽算?”李承乾再問。
    魏征回答道:“首先是考核品行,有四德。
    分為德義有聞、清慎明著、公平可稱、恪勤匪懈。
    再針對不同職位設定具體業績標準,比如‘訓導有方,生徒充業’為學官之最,‘倉庫謹於蓋藏’為倉曹之最 。
    結果一共分為九等,上上至下下,中中為合格線,中上以上可升遷加祿,中下以下降級或罷黜 。”
    魏征車是被趕鴨子上架的吏部尚書,但顯然也沒有偷懶,該了解的都了解了。
    要不然的話,答都答不上來。
    李承乾想了想,又問:“如果官官相護,導致蒙蔽了吏部,該如何處置?”
    魏征再次回應道:“考核通過或者罷黜的初稿由長官擬定,被考核者可提出異議,最終結果需公示於朝堂或州郡 。
    若考核不實,相關官員以‘貢舉非其人’罪論處 。
    考核結果公布後,官員可申訴複核,確保公正性。
    若是還出現官官相護,皇帝可以不定時的派出欽差隊伍查訪各地,擁有先斬後奏之權。”
    了解到這些,李承乾不得不承認,製度還是比較完善的。
    雖然所謂的道德考察,就是個狗屁。
    但這個製度本身,問題並不大。
    本來李承乾還想著,借著這個機會,整頓一下官員,甚至是把製度給變更一下。
    看起來,要稍微改改了。
    李承乾閉目沉思了一下,隨後說:“眾卿啊,雖然說這個考核製度,聽起來是比較完善!
    但是,朕還是要說一句,品行考核就是狗屁!”
    這話一出,全場官員有些躁動。
    畢竟,不管私底下怎麽搞,但從漢武帝罷黜百家以來,儒家的教條深入人心。
    而儒家的那些道道,也是大家所尊奉的。
    不管私底下怎麽亂來,表麵上都得遵從著。
    不是因為儒家的壓迫力太強,而是因為遵從著對他們有好處。
    畢竟能掌握話語權的,都算是老一輩,自然希望小輩孝順,希望小輩尊重自己。
    說來說去,尊重儒家還是為了自己的利益。
    可是現在,皇帝居然在朝堂上直接說這些是狗屁,這是什麽意思?
    往大的說,這是把整個倫理三觀都給推翻,這可要不得呀!
    隻是,還沒有等人提出反對意見。
    李承乾就繼續說道:“眾卿不要誤會,這不是說品行是狗屁,朕說的是品行考核是狗屁,要搞清楚這兩者的區別。
    就如同上次朝會,朕說的那種兩袖清風,但自家百姓也淒苦如初的官員。
    他們的品行高不高?
    他們分文不貪,他們甚至過得可能比一些百姓還要窮,他們也自以為自己清正廉明。
    如果以品行來說,他們是不是很高?
    可是,有意義嗎?
    對大唐來說,有用嗎?
    相反,有那麽一個貪官,他為了貪更多的錢,讓百信百花齊放,商業發達,人人富足。
    就算他私底下拿些錢,甚至跑去青樓消費,品行是不是很低劣?
    可他治下的百姓,卻生活富足。
    你們說說,這品行考核,有什麽意義?
    人生百樣,誰能要求誰是聖人?”
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