車隊當先的馬車上，一個身穿僧袍的中老年光頭，滿臉掩飾不住的疲憊和滄桑，眼神卻閃著別樣的光。
    他那飽經風霜，看上去黃黑色的臉，麵朝城門的方向，看著遠處的城門，雙手合十喃喃道：“阿彌陀佛，大唐，貧僧回來了！”
    這位不是別人，而是在曆史上，真正去往天竺取經的玄奘法師，在西遊記中被神話的金蟬子唐僧本尊。
    想當年，李淵牽強赴會認道家李耳為祖宗，因此道教興盛。
    為了跟大唐初期確立的‘道為國教’對抗，佛門多宗聯合商議，決定要搞一波大的，以此來確立佛門在大唐的地位。
    那怎麽搞這一波大的呢？
    佛門的宗旨，從來都不是殺殺殺，而是蠱惑人心。
    一番商議之後，當年才二十歲出頭的玄奘，就被推舉為了捅向道教的一杆槍。
    當然，玄奘自身並沒有被隱瞞，因為此次行為需要大毅力大智慧。
    一切準備就緒之後，佛們就在長安搞了一次盛大的水陸法會，然後玄奘登台講經。
    並且宣揚佛的發源地，天竺有大乘佛法，可度一切苦厄，他不日就會前往天竺求經。
    這相當於是沒先打招呼，就直接說自己要去。
    完了之後，才上報李世民申請出境。
    畢竟他這一波搞得挺大，總不能偷偷摸摸就走了，那和佛門的利益衝突了。
    可那是貞觀初年，大唐正麵臨東突厥的嚴重軍事威脅。
    此時大唐實行嚴格的邊防政策，嚴禁百姓私自出境，以防人員被敵方捕獲、泄露軍事信息或戰略物資外泄，同樣也是防止百姓出逃。
    因為那個時候隋末亂世的陰影還沒過去，玄武門的陰影近在眼前。
    可以這樣說，當時佛門不打招呼搞的這一出，跟李世民的軍事部署衝突了。
    一麵是區區佛門，一麵是大唐國境安危，怎麽選根本就不需要考慮。
    李世民很生氣，以當時的情況他又不能屠殺殺佛門，否則他的名聲會臭不可聞，甚至剛剛到手的江山內部就會不穩，因此隻能婉言拒絕。
    被李世民屢次拒絕之後，眼看著百姓都快忘了佛門要求經了，玄奘開始鋌而走險。
    離境的時候被發現，未嚐沒有故意為之的意思。
    如此一來，佛門再宣揚一波，就能夠裹挾民意，讓李世民免於對佛門的追究。
    真要說起來，李世民沒有同意，你卻非要出去，這是違抗君命。
    上綱上線一點，甚至趕得上欺君之罪。
    後來，李世民得知之後，確實也沒有追究。
    他是怎麽考慮，已經無足輕重。
    總之，經過十七八年的折騰，玄奘回來了。
    玄奘想起自己這些年的經曆，哪怕心智再怎麽堅定，在靠近長安之後，也感覺陣陣後怕。
    當初他決定去，就篩選過路線。
    由於當時與天竺來往不多，都不知道有沒有去那邊的船，萬一被查到了的話，一切都會功敗垂成。
    因此他最終決定，從陸地上過去。
    本以為沒有太遠，可那是看直線地圖。
    真正走出去之後才發現，好多地方都是無路可走的。
    要麽沼澤，要麽沙漠，要麽高山。
    各個地方的國家，哪怕人家是小國，也不是他能隨便招惹的。
    折騰來折騰去，光是走到天竺，他就花了兩年多時間，期間多次陷入各種生命危險，也確實得到了多方幫助。
    隻因為，那可是大唐。
    各國的商隊，必然會去的地方，名聲流傳不是一般遠。
    真正走到別的地方後，玄奘才發現，原來大唐是那麽的好。
    比他佛教宣揚的西天佛國，可能都還要好。
    別的那些國家，才是真正的地獄。
    可他背負著佛門賦予的任務，也背負著佛門的振興，無論如何他不能退。
    他不能一事無成的回去，要不然的話，佛門不會放過他，李世民也不會放過他。
    他必須要去到天竺，求到他口中的大乘佛經，這表明他確實去了。
    同時，他想要回來之後完整落地，讓佛門得到重視，還得給李世民準備一份‘厚禮’。
    其一，可以稱之為——西域諸國圖！
    隻有準備好這份禮物，他才可能被李世民接見，才能真正送上記在腦子裏的厚禮。
    經書是為了佛門的底蘊，西域圖是為了名正言順見皇帝，給大唐皇帝的籌碼。
    除了這份圖，他還需要著書立說，寫明西域諸國的風土人情，甚至軍事力量等。
    隻有如此，他才能保證自己百分百的平安落地，甚至讓李世民給佛門造勢。
    在天竺快二十年，玄奘基本都是在學習和查抄經書中度過。
    直到感覺自己收集得差不多了，這才坐上到大唐來的商船歸來。
    為了避免意外，或者被某個勢力暗殺 。
    在沒有到達長安之前，玄奘都非常低調。
    眼看著長安城門近在眼前，他才正大光明的出現。
    一想到自己即將揚眉吐氣，佛門即將興盛，自己也即將成為佛門的領頭人，玄奘一陣心潮澎湃。
    這個時候，他才有心情好好的打量周圍。
    仔細一看，玄奘的眉頭就漸漸皺起。
    他記得，自己離開長安的時候，雖然長安日漸恢複繁華，但是百姓來說，基本還是衣衫襤褸的情況。
    雖然對比某些西域國家，已經算是很好了，但也不能說是好得特別多。
    可現在放眼望去，衣衫襤褸的百姓一個都不見，甚至還能看到數量眾多，顏色比較鮮豔的新衣服。
    如果不是他們臉上手上，能明顯看出來是屬於百姓的痕跡，他都以為他們是貴族。
    因為百姓的衣服，哪怕是買上一件新衣，故意用草木灰等染色，以此來更加防髒。
    但總體而言，三兩下就會洗得灰撲撲的，陳舊無比。
    想要有真正的顏色，基本是不可能的。
    而且，麻布雖然看起來厚實，其實並不怎麽耐磨。
    如果長期被汗濕或者長期捶打洗滌，是很容易變破的。
    因此，老百姓身上往往打著大大小小的補丁。
    甚至有些老百姓沒得補，穿起來基本蓋著要害就好，手上加個破碗就是乞丐。
    可現在放眼望去，打補丁的都極其少見。