國子監內，陳源開口說道：“走吧，今天是一月一度的講課，聽說今天是祭酒大人親自講課，還有重要的事情要宣布，趕緊去，一會晚了好位置都被別人搶走了。”
    秦朗一聽，臉上露出一絲期待。“能聽祭酒大人講課可不容易，說不定還能學到些不一樣的東西。咱們快些去。”
    蘇晨也快步跟上兩人的步伐。“也不知道祭酒大人要宣布什麽重要事情，可別是什麽增加課業的壞消息。”
    幾人匆匆穿過國子監的庭院，來到了講學的大堂。此時，大堂內已經聚集了不少學子，他們正三三兩兩地交談著，氣氛顯得有些熱烈。
    陳源眼尖，一眼就看到了角落裏的幾個空位，連忙拉著秦朗和蘇晨走了過去。
    過了一會周恒來了，陳源趕緊招手，周恒看到後，趕忙走了過來，拱手說道“抱歉，有事耽擱了。還好哥幾個占了位置，不然今天我要站著聽課了。”
    秦朗笑著說道“周兄，來的早不如來得巧，我們也是剛到，你就來了。”
    幾人正聊著天呢，就聽到一陣腳步聲傳來，溫祭酒在一眾夫子的簇擁下走了進來。
    溫祭酒身著一襲青灰色長袍，緩步入堂，麵容沉靜，目光深邃。眾學子立時起身，齊齊行禮，溫祭酒微微抬手示意，而後登上講台。
    “今日，且與諸君共研《孟子》之經義。”
    溫祭酒輕捋胡須，緩緩開口，“《孟子·告子上》有雲：‘生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。’此句寥寥數語，卻道盡人生大義。”
    “生，乃人之本能所求，若無生命，一切皆為虛妄。然義，是道德準則，是人間正道。古往今來，多少仁人誌士，麵臨生死抉擇，毅然舍生取義。”
    “諸君需明，義並非遙不可及，它存於日常生活點滴之中。守誠信，是義；濟貧困，是義；護弱小，亦是義。行義舉，並非為求聲名，而是遵循內心良知。”
    溫祭酒微微一頓，目光掃視台下，神色愈發鄭重：“吾之理念，求學首在明誌。誌不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終無所成。諸君既入國子監，當立報國之誌，以所學經義為基，為天下蒼生謀福祉。”
    “再者，為學需篤行。經義非空談之學，需踐行於生活。讀‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’，便應尊老愛幼，推己及人；讀‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’，便應在順境中不驕奢，在逆境中不喪誌，在強權前不屈服。”
    “最後，為人需有包容之懷。世間萬物，各有其性，人亦如此。學術觀點，百家爭鳴，應相互尊重，取其精華，而非黨同伐異。如此，方能共同進步，學術方能繁榮。”
    言罷，溫祭酒微微頷首，目光期許地看向台下學子：“今吾講經義與吾之理念，諸君可有疑問？亦或對‘舍生取義’有何見解，不妨暢所欲言。”
    台下學子們先是微微一怔，旋即紛紛低頭思索，不多時，有學子起身，恭敬一揖，準備作答。
    一位身形清瘦、麵容略帶拘謹的學子站起身來，向溫祭酒恭敬一揖，朗聲道：“夫子，學生鬥膽請教。如夫子所言，舍生取義乃大義之舉。然世間多有困境，若遇並非關乎生死，卻在義與利間抉擇之時，該如何堅守義理？比如在商賈交易中，見有利可圖，卻可能有違誠信之道，此時該如何決斷？”
    溫祭酒微微點頭，目光讚許，道：“此問甚佳。義與利，實乃人生常遇之抉擇。《論語》雲：‘君子喻於義，小人喻於利。’商賈交易，若隻圖眼前之利，而棄誠信於不顧，雖可得一時之財，卻失長久之譽。信譽既失，生意又焉能長久？君子愛財，取之有道。這‘道’，便是義。當以義為準則，規範自身行為，即便眼前利益受損，卻能贏得他人敬重，積累長遠之福澤。”
    說罷，溫祭酒目光掃向眾人，又道：“還有哪位學子願分享見解？”
    此時，一位神情自信、衣著整潔的學子從容起身，拱手道：“夫子，學生以為，舍生取義固然令人敬仰，但在和平之世，更多是在日常小事中踐行義舉。如鄰裏間，有人遇困難，伸手相助；見他人行不義之事，敢於製止。這些看似平凡之舉，實則是義的體現，同樣值得推崇。”
    溫祭酒麵露微笑，撫須道：“所言極是。義並非隻在生死關頭彰顯，更在日常生活的點滴中體現。小事不拘，方能成大義。諸位求學於此，當從身邊小事做起，積善成德。”
    這時，後排一位略顯憨厚的學子撓撓頭，起身道：“夫子，學生有些困惑。若在踐行義舉時，遭人誤解，甚至被惡意中傷，該如何自處？是該繼續堅持，還是有所退縮？”
    溫祭酒神色一凜，正色道：“古往今來，行義者多遭磨難。然真正的義士，不為外界幹擾所動。如屈原，心懷報國之誌，行忠義之事，卻遭奸人陷害，被流放荒野。但他始終堅守正道，寫下《離騷》等不朽篇章，其精神光照千古。當遭誤解時，需堅守本心，以時間和行動證明自己。切不可因一時挫折，便放棄對義的追求。”
    接著，又有幾位學子提出問題，或關於經義的理解，或關於如何在現實中更好地踐行理念。溫祭酒皆耐心解答，與學子們深入探討。講堂內，思想的火花不斷碰撞，氣氛熱烈而融洽。
    溫祭酒在與學子們一番熱烈探討後，神色從容，目光在眾人身上一一掃過，微微頷首，似在思索著什麽。
    片刻後，他開口道：“方才與諸君談經論道，多是思想之交流。如今，吾亦想考校考校諸君近日來的學業，以察諸位之進益。”
    說罷，溫祭酒看向左側一位學子，輕聲問道：“《詩經》有六義，汝且道來。”
    那學子連忙起身，微微躬身，聲音洪亮地答道：“回夫子，《詩經》六義，乃風、雅、頌、賦、比、興。風，乃各地民歌；雅，分大雅、小雅，多為宮廷樂歌；頌，是宗廟祭祀之樂歌；賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”
    溫祭酒微微點頭，麵露讚許之色：“答得不錯，坐下吧。”
    接著，他又接連問了幾位學子，或問經書中的章句釋義，或問曆史典故，學子們大多對答如流，偶有答得不全之處，溫祭酒也耐心予以指正。
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