【二十九歲，北魏與後秦交戰。
    柴壁一戰，拓跋珪將後秦三萬人馬生吞活剝。
    直接讓後秦國主對著汾河大哭。
    戰後更是徹底走向不理人間事物，隻管吃齋念佛。
    但在一統北方後，一個明顯的問題出現在拓跋珪麵前。
    那就是如何“融入華夏”。
    否則，北魏也不過是曇花一現。
    畢竟，那一個又一個消失於中原大地上的遊牧民族就是最好的例證。
    因此，拓跋珪選擇在山西修建首都，平城。
    他也非常重視禮教文化。
    一方麵，搜索天下圖書，力圖打造天下文化中心；建立太學，為北巍建立正統的文教係統。
    另一方麵，拓跋珪平等對待胡人和漢人。
    禮賢下士。
    並且對遊牧民族沿用幾百年的‘部落製’重拳出擊。
    以‘離散諸部’製度，強硬、無情地讓諸部民眾搖身一變，成為國家的‘編戶齊民’。
    你說這，跟劉必烈似的。
    上岸先斬自己的親兄弟們。
    畢竟都上岸，進駐中原了，誰還想要家裏的那些窮親戚們啊！
    上岸第一劍，先斬窮親戚。
    打自己人哪有別人順手，遊牧民族對付遊牧民族，那還不是手拿把掐。
    拓跋珪也成為第一個在中原站穩腳跟的異族。】
    “咳咳！”
    不少皇帝們都被嗆住了。
    可？
    劉必烈是誰？
    曆史中沒這號人物啊！
    朱棣絞盡腦汁地思考著曆史上的人名，劉必烈，忽必烈。
    等等，難不成真的是忽必烈嗎？
    不過遊牧民族對付遊牧民族，不錯啊！
    跟他下死手一樣。
    【但我們大家都知道。
    帝王完美的很少。
    尤其像拓跋珪這般幼年經曆如此複雜的人。
    幼年時期的經曆，總是會在你不經意間暴露出來。
    而拓跋珪的征戰就是建立在極度野蠻，甚至殘酷無情的手段上的。
    比如，參合陂一戰。
    麵對五萬多投降的敵軍，拓跋珪毫無憐憫，就地活埋。
    柴壁之戰，帝王高級將領萬念俱灰，投河自盡，拓跋珪卻命人把浮腫的屍體全撈上來，隻為了威懾敵人。
    一口氣殺光鐵弗高層五千餘人，並把屍體全丟到河裏喂魚。
    其母所在賀蘭部，在賀蘭部有人向他開戰那刻。
    對異己分子應殺盡殺。
    甚至連自己的親生弟弟，拓跋觤，這個曾與他一起經曆過所有的弟弟。
    為了防止拓跋觤威脅他的地位。
    在拓跋觤當使者出使時，毅然決然地發動戰爭。
    試圖讓敵人逼死自己的親弟弟。
    而在拓跋觤死後，賀夫人亦抑鬱而終。
    然而，拓跋珪對賀夫人去世毫無在意之心。
    僅在賀夫人去世三天，便率部離開。
    要知道，無論鮮卑人還是漢族人，父母去世，都要守孝。
    此時，賀夫人的靈柩都沒下葬。】
    這可真狠。
    【在古代，是沒有心理治療師的。
    而拓跋珪本身是遺腹子，幼年親眼見證代國滅亡，又一直奔襲在逃亡的路上。
    母親為了自己委身於劉顯。
    心理挫傷沒有及時調解。
    在加上自己多年征戰，殺戮無數，所以，他本身的心理壓抑程度隻會越來越深，最終突破臨界值。
    陷入瘋狂。
    所以，他在三十五歲時，便開始大量服用五石散，也就是毒。
    大量服用五石散，會導致舌頭萎縮到喉嚨裏，脊背長瘡、潰爛後露出骨頭，更嚴重者，當場暴斃。
    我們所知的竹林七賢中為何穿著清亮。
    就是因為服用五石散。
    造成身體發熱。
    不得不脫衣。
    也有可能是皮膚潰爛，導致的不能穿衣。】
    聽到服用者的後果，大家不禁身體發寒。
    露出骨頭。
    皮膚潰爛。
    這些人真是瘋了。
    南北朝時期的人士本來還心存僥幸，可此時，真是一點也無。
    尤其是阮籍、嵇康他們。
    【拓跋珪本來精神狀況就不好。
    又服用五石散。
    導致神識不清，好幾天不吃飯、不喝水、不睡覺，或喃喃自語，或反思過去，又或出現幻覺。
    比如發現自己的轎子裏出現了刺客。
    然而一劍捅上去才發現，根本不是什麽刺客，而是老老實實抬轎子的轎夫。
    又有時候，他會莫名其妙生氣，暴虐殺人。
    常山王，拓跋遵，因酒醉失禮而被賜死。
    大將庾嶽，因衣服華麗、行為舉止傲慢被殺。
    大臣賀狄幹，因穿著說話像羌人被殺。
    衛王，拓跋儀，因為害怕逃到外地，結果被拓跋珪派人追上，將其賜死。】
    朱厚照正翻看北魏的曆史。
    他聽著拓跋珪一係列暴虐操作。
    要是他也能下這般旨意。
    豈不能把朝中那些大臣給斬殺的幹幹淨淨。
    算了算了，慢慢來。
    他有的是時間跟這些人鬥。
    【拓跋珪殺了人還不算完，還要把屍體一一在大殿上擺好，然後盯著這些屍體來回踱步，陷入沉思。
    嗯？
    精神病嚴重患者。
    就是在這種情況下，拓跋珪出台了一項慘無人道的製度。
    那就是子貴母死。
    一旦某位皇子立為儲君，那麽就要殺掉他的母親，防止太後幹政。
    一方麵，北魏是鮮卑人建立起來的朝代。
    遊牧民族，母係地位極重。
    甚至到了左右部落發展的地步。
    也就是說，草原部落，女人是掌權的，甚至有兵。
    比如，拓跋什翼犍的母親，王夫人，為了扶持自己的兒子上位，足足跟部落其他勢力打了十四年戰爭。
    還真是母親有，你隻需坐下來享用。
    父親有，那你就得爭了。
    就比如劉盈。
    誰讓人家會投胎，投到了呂雉的肚子裏。
    但凡他換一個人。
    嗬！
    呂雉瞧他一眼都覺得是浪費時間。】
    聽到聲音，呂雉看向滿臉驚疑的蠢貨。
    真是可以進博物館的蠢貨。
    她怎麽就生了這麽一個兒子。
    【另一方麵，拓跋珪深受母親賀夫人影響。
    因此，拓跋珪堅定地執行了子貴母死的製度。
    在他立十八歲的兒子拓跋嗣為太子時，按照子貴母死的設想，第一步，他就把拓跋嗣的母親。
    獨孤部大酋長的女兒，劉夫人逼到自殺。
    隨後他叫來拓跋嗣，講起當年漢武帝殺了鉤弋夫人的事情。
    所以，我效仿武帝。
    把你母親殺了。】
    劉徹：？？？