第9章 晚唐-五代邛窯黃綠釉高足瓷爐:蓮瓣間的佛國清音

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    在成都博物館的展櫃中,一件黃綠釉瓷器靜靜綻放著千年芳華。它高15厘米,口徑14厘米,形如一朵盛開的蓮花,在燈光下泛著溫潤的光澤。爐身通體貼塑三重卷曲蓮瓣,每層花瓣上都模印著手持菩提枝的飛天,其衣袂飄舉的姿態,仿佛下一秒就會隨著繚繞的香煙升入雲端。這件晚唐至五代時期的邛窯黃綠釉高足瓷爐,以其獨特的造型和精湛的工藝,成為解讀唐代巴蜀地區陶瓷藝術與佛教文化的重要物證。
    一、金河遺址的驚世發現
    20世紀80年代,成都金河路的基建工地上,推土機的鐵鏟意外掘開了一座晚唐至五代時期的墓葬。在墓室東南角的淤泥中,這件高足瓷爐蜷縮如沉睡的蓮花,表麵覆蓋著厚厚的腐殖質,釉色幾不可辨。考古人員小心翼翼地將其清理出來,發現瓷爐保存得異常完好,連蓮瓣上的模印紋飾都清晰可辨。經碳十四測定,墓葬的年代為晚唐至五代時期約公元9世紀末至10世紀中葉),而瓷爐的燒製時間可能更早,約在晚唐時期。
    關於這件瓷爐的來源,雖然沒有流傳的傳說故事,但考古發現提供了豐富的線索。墓葬中同時出土的其他器物,如邛窯青釉碗、醬釉罐等,顯示墓主可能是一位具有一定社會地位的佛教信徒或地方官員。邛窯瓷器在唐代屬於民間窯口的精品,多供中上層社會使用,這件瓷爐很可能是墓主生前供奉於佛前的心愛之物,隨葬以寄托對往生淨土的向往。此外,瓷爐的造型與邛崍十方堂窯址出土的同類器物高度相似,印證了其來自邛窯的身份。
    值得注意的是,這件瓷爐的口沿與足部施黃釉,爐身則以綠釉為主,這種黃綠釉的搭配在邛窯器物中較為罕見。黃綠釉屬於低溫鉛釉,以鐵、銅為著色劑,在800c左右的溫度下燒製而成。釉色的深淺變化並非人工刻意為之,而是釉料在燒製過程中自然流淌形成的“窯變”效果,每一件器物的釉色都是獨一無二的。這種獨特的釉色處理,既體現了邛窯工匠對色彩的敏銳把握,也反映了唐代陶瓷裝飾藝術的自由奔放。
    二、蓮瓣與飛天的藝術交響
    當我們將目光聚焦在瓷爐的造型上,仿佛能看到唐代工匠指尖流動的韻律。爐體呈豆形,高柄足設計既增加了器物的穩定性,又使其在視覺上更顯輕盈。子口的設計表明瓷爐原本應有一個蓋子,但蓋子現已缺失,給人留下無限遐想。
    爐身通體貼塑的三重卷曲蓮瓣是整件器物的精華所在。每一層蓮瓣都經過精心雕琢,花瓣邊緣微微上翹,仿佛正在綻放的蓮花。蓮瓣之間以細密的刻線分隔,既增強了立體感,又營造出光影的層次變化。每層花瓣上模印的飛天形象尤為生動:她們手持菩提枝,體態輕盈,衣袂飄舉,仿佛在雲端翩翩起舞。飛天的麵部輪廓清晰,眉眼含笑,神情祥和,展現了唐代佛教藝術中“天人合一”的審美追求。
    黃綠釉的運用更是為這件器物增色不少。口沿與足部的黃釉如陽光般溫暖,爐身的綠釉則如碧波般清澈,兩種釉色相互映襯,形成鮮明的對比。綠釉在蓮瓣的凹陷處自然積釉,形成深淺不一的色階,仿佛蓮花上的露珠在陽光下閃爍。這種釉色的自然流淌不僅增加了器物的動感,也賦予了其獨特的生命力。
    三、考古實證的多重價值
    這件黃綠釉高足瓷爐的出土,為研究唐代巴蜀地區的陶瓷工藝、佛教文化及社會生活提供了珍貴的實物資料,其考古價值體現在多個方麵:
    一)邛窯工藝的實證
    邛窯是唐代四川地區規模最大、影響最廣的民間瓷窯之一,以燒製青瓷、白瓷和彩瓷著稱。這件瓷爐的出土,為研究邛窯的製瓷工藝提供了重要證據。例如,瓷爐的胎體采用當地的高矽低鋁瓷土,經過淘洗、練泥、拉坯等多道工序製成,胎質細膩堅硬。黃綠釉的燒製采用二次燒成法,先將素胎在高溫下燒製,然後施釉再次入窯低溫燒製,這種工藝在唐代邛窯中較為常見。
    瓷爐上的模印紋飾和貼塑工藝也展現了邛窯工匠的高超技藝。飛天和蓮瓣的模印模具製作精細,紋飾線條流暢,立體感強。貼塑蓮瓣時,工匠先將泥片塑造成蓮瓣形狀,然後用泥漿粘貼在爐身上,再進行精細雕刻和修飾。這種模印與貼塑相結合的工藝,既保證了紋飾的一致性,又賦予了器物獨特的個性。
    二)佛教文化的見證
    蓮瓣和飛天是佛教藝術中常見的元素,蓮瓣象征著純潔與神聖,飛天則代表著天界的使者。這件瓷爐將蓮瓣與飛天巧妙結合,反映了唐代巴蜀地區佛教信仰的盛行。唐代是佛教在中國的鼎盛時期,巴蜀地區作為西南地區的文化中心,佛教寺廟眾多,信徒廣泛。瓷爐作為佛教儀式中的重要器具,常被用於供奉佛像、焚香祈福,其造型和紋飾自然受到佛教藝術的深刻影響。
    此外,瓷爐的高足設計也與佛教禮儀有關。在佛教儀式中,香爐通常被放置在高足座上,以表示對佛的尊敬。這種設計既符合佛教禮儀的要求,又增加了香爐的穩定性,使其在焚香過程中不易傾倒。
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    三)南北文化交流的縮影
    這件瓷爐的造型和工藝兼具北方窯口的嚴謹與巴蜀文化的靈動。例如,蓮瓣的造型和模印工藝具有典型的中原風格,而飛天的衣飾和神態則帶有巴蜀地區的神秘色彩。這種南北文化的交融,反映了唐代“海上絲綢之路”和“茶馬古道”的繁榮,以及巴蜀地區作為文化樞紐的重要地位。
    從釉色上看,黃綠釉在北方窯口中較為常見,而邛窯工匠將其與本地的製瓷工藝相結合,創造出具有巴蜀特色的黃綠釉瓷器。這種創新不僅豐富了唐代陶瓷的品種,也促進了南北陶瓷文化的交流與融合。
    四)社會生活的鏡像
    這件瓷爐的出土,為研究唐代巴蜀地區的社會生活提供了直觀的圖像資料。瓷爐的造型和紋飾反映了當時人們的審美情趣和宗教信仰,而其作為實用器的功能則揭示了唐代社會的日常生活場景。例如,瓷爐的高足設計便於手持和移動,適合在室內或室外使用;蓮瓣和飛天的紋飾則體現了人們對美好生活的向往和對佛教的虔誠。
    此外,瓷爐的出土還為研究唐代巴蜀地區的手工業發展提供了線索。邛窯作為唐代四川地區的重要瓷窯,其產品不僅滿足本地需求,還通過貿易遠銷各地。這件瓷爐的發現,印證了唐代巴蜀地區陶瓷手工業的繁榮和商品經濟的發展。
    四、穿越時空的釉色密碼
    這件黃綠釉高足瓷爐的價值,遠不止於考古學和曆史學的層麵。它更是一件具有極高藝術價值的藝術品,是古代工匠智慧與創造力的結晶。
    從藝術的角度來看,瓷爐的造型充滿了生命力。蓮瓣的卷曲、飛天的飄舉、釉色的流淌,共同構成了一幅動態的畫麵,仿佛能讓人感受到唐代工匠在塑造每一道紋飾時的用心。這種將宗教元素與世俗審美相結合的設計理念,體現了唐代藝術“雅俗共賞”的特點。
    在科技飛速發展的今天,這件瓷爐依然散發著智慧的光芒。它用千年之前的瓷土和釉料,訴說著古人對美的追求和對生命的敬畏。當我們凝視這件瓷爐時,仿佛能看到唐代工匠在窯爐前專注的身影,能感受到他們在調製釉料時的小心翼翼。黃綠釉高足瓷爐不僅是成都博物館的鎮館之寶,更是全人類共同的文化遺產。它的發現,讓我們對唐代的社會、文化、藝術有了更深刻的認識,也為現代陶瓷藝術的發展提供了新的靈感和思路。
    如今,這件晚唐五代邛窯黃綠釉高足瓷爐依然靜靜地陳列在成都博物館的展櫃中,等待著每一位觀眾的到來。它用無聲的語言,訴說著那個遙遠時代的輝煌與夢想,也讓我們對自己的文明有了更深的理解和感悟。在未來的歲月裏,它將繼續作為文化的使者,向世界展示中華文明的獨特魅力。
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