“這種事我一向占據主動權的。怎麽就被反客為主了呢？我還是她師父啊！”
    黎譜不禁懷疑起人生來。
    將最後幾包紅塔山供奉給施施後，又花錢買了一條，拆掉之後隻放兩包在裝備欄，避免劇本開局因環境問題造成浪費，其它的也一並供奉給了施施。
    法術雖然是通過向法界借取念力就能靈驗，但本身畢竟是一門手藝，也需要不斷練習、鑽研，將技藝合於本能，達到技近乎道的程度。
    黎譜趁著體能尚存，練習起閃電奔雷拳，對轉動人體磁場、細胞發電的狀態愈加熟悉。
    時間不知過去多久，突然間，黎譜的眼耳口鼻一閉，五官消失在了臉上，變成一個無麵人。
    他的手背伸出耳朵，掌心睜開眼睛，其它五官不知道移到了何處。
    又不一會，他的五官重新出現在臉上，隨著他不斷擠眉弄眼，臉也慢慢發生變化。
    先是變成了謝和真謝亞理這對雙胞胎的模樣，難辨雌雄。
    接著越來越女性化，先後變成了小仙姑和貞子的模樣。
    連變三張臉後，似乎是細胞具有記憶慣性，他的臉一下又“彈”回了本來模樣。
    “原來通過電流刺激和磁場塑形，移形大法這麽容易練成。”
    黎譜沒想到會收獲意外之喜，他的移形大法已經練到了“改頭換麵”的境界，距離如意隨心的形遁最高境界隻剩一步之遙。
    至此，這條人形電鰻終於結束了練習生生涯，練習時長一天半。
    黎譜往手上吐了口口水，把電燙爆炸頭向後一捋，頭發梳成大人模樣。
    他準備開始下一場劇本了。
    這次刷新了三選一，分別是一部歐美奇幻、一部歐美科幻、一部亞洲靈幻。
    黎譜用噴子選片大法，選到了歐美奇幻恐怖片。
    裝備不用調整，補上一顆鋁熱大雷公後，即刻出發。
    餘額18金。
    …………
    《諾斯費拉圖》
    領銜主演：
    黎譜神父：黎譜飾。
    諾斯費拉圖：潘尼懷斯飾。
    艾倫：德普飾。
    老湯：尼古拉斯飾。
    老馮：綠魔飾。
    老福：海扁王飾。
    背景故事：天主教黎譜神父奉耶穌會主教之命前往亞洲傳教。
    他參與編寫亞洲特色的傳道福音《勸世良言》，傳播基督教義。
    1838年，因他與新教成員往來甚密的傳聞，教廷向他發出召喚，責令其返回歐洲。
    這一日，漂洋過海的他抵達歐洲，從船上下來，踏上了不萊梅國德意誌聯邦盟約國之一）的土地。
    在這個叫威斯堡的小鎮，他看見了一個瘋子。
    主線：魔鬼、屍妖、巫師。
    預計票房：無限金幣7。
    …………
    灰蒙蒙的陰鬱天空下，吹拂著潮濕的海風。
    油膩肮髒的街道上遍布屎尿，不知道是牛馬的，還是人的。
    到處都彌漫著惡臭，不時可以看見又肥又大的灰老鼠當街而過。
    黎譜鎖住鼻腔，站在路邊看著一個白人老頭發癲。
    老頭雙手抓住了山羊的羊角，不顧山羊的掙紮，將其按倒在地。
    他大聲呼喊道：“我的主人！您的眼睛瞪得像銅鈴！射出閃電般的精明！耳朵高懸在山脈之上，傾聽人間呼喚的聲音！你磨快了尖齒利爪到處巡行，你在夜裏帶來了腐敗與平靜！我向您奉獻羔羊！您的禮物等待著您的降臨！”
    絮絮叨叨念誦著讚詞，他的雙眼突然發出野獸般的綠光，像一匹惡狼，低頭撕咬山羊的脖子。
    他的牙齒十分鋒利，竟然活生生咬碎了山羊的喉骨，大口撕扯，滾燙的羊血噴湧得到處都是。
    接著他咬破羊腹，整個腦袋都鑽了進去，吞吃內髒，滿嘴嚼碎的羊糞蛋子。
    旁邊不少吃瓜群眾見狀幹嘔起來。
    “呃……雅威老君啊。”
    黎譜在身前畫了個十字，還好他空著肚子。
    這時鎮上的治安官趕到了，呼呼喝喝地驅趕著老頭。
    看情況是老頭襲擊了別人家的山羊，那戶人家報案了。
    老頭受到打擾，勃然大怒，當即將治安官撲倒在地，欲行不軌。
    他力大無窮，治安官竟然如同一朵暴風雨中的嬌花，絲毫掙紮不開。
    眼看治安官就要被老頭給侮辱，黎譜上前一腳踹在老頭的腦袋上。
    老頭像個搖頭娃娃一樣晃動腦袋，接著從胃裏嘔出大量混雜著胃液的羊內髒，噴了治安官一臉。
    治安官措不及防咽了一些下去，連忙推開老頭，拿出鐐銬將老頭鎖了起來。
    他吹響口哨，不一會兒就有其他治安官趕到，將這個瘋老頭帶走。
    “感謝你的幫助，神父。”治安官幹嘔了一下，朝著黎譜道謝。
    黎譜為了方便融入時代環境，對五官作出一定調整，變成了一副南歐人的麵孔。
    加上神父裝扮，在周圍人眼中並不算突兀。
    黎譜不答，看了一眼羊的屍體，有兩隻大老鼠鑽進羊肚子開啃，絲毫不畏懼周圍的人。
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    他又打量了一眼老頭，老頭被他一腳踢傷了腦子，翻著白眼正在發癲癇。
    隻見老頭的眼白中密布著點點黑點，黑點之間有細密的血絲相互串聯，如同結起一張紅色的蛛網。
    “和真。你出來看看，這個人像不像中了丹毒。”
    中國有方士，西方亦有煉金術師，兩者皆為巫教所出，煉礦求藥，實為殊途同歸。
    黎譜所說的丹毒並非是溶血鏈球菌感染的疾病，而是指丹藥之毒。
    丹指的是粉末狀的藥，煉成的大藥揉成圓用於口服緩釋的叫丸。
    粉末直接由口鼻吸入或吞服，藥力發作迅猛的則為丹散，比如五石散。
    因此丹散也可代指無形之毒藥，真仙大藥就是一種丹散。
    一陣陰風吹過，黎譜耳邊響起謝和真的聲音：“神父，是藥氣。”
    藥氣，指的是藥的兩種形態之一，分別是味和氣。
    藥味有六味，酸甘苦辛鹹淡，指藥物入口的味道，對應六府六數。
    古代術數，以陰陽乾坤為對，所以往往以二為基礎遞進，生兩儀四象六行八卦。
    以六劃分的，如六德六府六藝。
    《尚書》有雲：地平天成，六府三事允治，萬世永賴。
    《左傳》有雲：六府、三事，謂之九功。水、火、金、木、土、穀，謂之六府。
    其中水火相對，金木相對，土穀相對。
    後鄒衍推行自己的陰陽五行之說，為求五行係統自洽，將陰數改為陽數，刪掉了一個“穀”，使得法統殘缺。
    如中醫最初就是以陰陽六經辨證。
    魏晉醫家尊崇方仙道的黃帝內經，輕實踐而重形而上學，用五行之說牽強附會，六髒少了一髒，導致經絡學自相矛盾，隻好又另外編了個“心包經”出來補足十二正經。
    因為缺了個穀，這個心包經到底屬火還是屬水，千百年來醫家爭吵不休，沒個定論。
    而藥氣亦有六種，為臊、焦、香、腥、腐、清，指的是藥物散發出來的氣味。
    陽者生發於無形，陰者沉靜而有形，故而藥味為陰，藥氣為陽。
    真仙大藥是蟎生黴菌，法用其味，以丹散之法將孢子寄生人體，在人體內生出肉眼可見的真菌，屬於陰藥。
    謝和真既然判斷老頭所中之毒為藥氣，那麽自然是肉眼不可見的陽毒。
    可能是藥物揮發物質，也有可能是病毒、細菌之流。
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