三爺被天王捉住後，化作一個算盤。
    周圍的鬼神仿佛失去了信仰，嘩啦啦跪了一地，哭求著把三爺還給他們。
    天王道：“三爺，小弟無意冒犯。隻是想問你幾個問題，你如實說了，我們相安無事。怎麽樣？”
    算盤劈裏啪啦撥起了算珠。
    天王怒道：“不許打小算盤！”
    算盤停止，天空中浮現出兩個字“闊以”。
    “我要問佛主是誰。”
    “我等之敵，秘密佛主。”
    天王頗為吃驚：“我聽說浦東城的鬼都信他，怎麽你和他不是一路的？”
    三爺答複道：“我求經濟，他要奴隸。”
    施施道：“佛菩薩吃相難看，虐待鬼魂的十八層地獄就是他們發明出來的。落到他們手裏還真不如落到這個三爺手裏舒服。”
    天王問道：“秘密佛主的鬼城在哪裏？”
    “正西十萬八千裏，轉東四萬六千裏。”
    “你來帶路。”
    “不闊以。城外群敵環伺，我一走，浦東城破。”
    天王看向外界，果見許多惡鬼王磨刀霍霍，拿刑具的拿刑具，端油鍋的端油鍋，對浦東城虎視眈眈。
    世上本無事，庸人自擾之。
    地府是秉持眾生雜念所生的草台班子，在大同世界來臨之前將長期存在。
    這裏是個比爛的地方，善惡的評定也不過是比誰吃相好看，誰吃相難看罷了。
    跳樓好過被油炸、火燒、拔舌。
    如果弄死三爺，外麵的鬼王衝進來，這裏的鬼魂隻會更加淒慘。
    天王稍作思索，隻能選擇了妥協，兩害相權取其輕。
    人力有窮時，不可能麵麵俱到，就算他留在地府做鬼王也救不了眾生。
    他從算盤上摘下一顆算珠，放過了三爺，並將金山還給他。
    “拿你一顆算珠，如果你騙我，我就回來找你。”
    下方小領導們聞言暗喜，三爺少了顆算珠就算不準了，他們以後可以在財報上做手腳了。
    三爺變回長串數字，不再回話。
    天王與施施化作陰風，朝正西方向吹去，路上再無陰差阻攔。
    這一次果真很快離開了浦東城，進入到混亂不休的地府野地。
    到處都是烽火、紛爭、廝殺、羞辱、大鬼吃小鬼。
    靠近一看，才發現這些烽火俱是火供儀式。
    大鬼們頌念“佛主”，劃地即為壇城。
    虔誠拜佛的小鬼們排隊候在城外，進入城中即被推入火堆活活燒化，以自殘自虐的儀式供奉佛菩薩。
    如此飛足十萬八千裏，天王又調頭往東飛去。
    這一調頭，果真進入到一處完全不同的地界。
    這裏珠光寶氣，寶樹參天，似曾相識。
    正是天王曾經與密宗和尚鬥法的彌陀淨土，密教法界。
    下方無數善男子信女子，十步一跪，五步一拜，向著遠處的佛光寶刹朝聖。
    他們齊聲唱著歌，自我感動到淚流滿麵。
    “我用盡一生一世來將你供養~隻期盼佛賜下慈悲的目光~請賜予我無限功德智慧的力量~讓我能安心在菩提下靜靜地觀想~”
    “噗！咳咳咳咳咳……”
    天王劇烈咳嗽起來。
    施施急忙給他撫背：“你怎麽了師父？”
    “沒、沒事。這裏的檀香勁大，我們飛快點！”
    二人朝著佛光方向疾飛，又飛了四萬六千裏，來到了一處廟門前。
    廟門上書為“大雷音寺”，寺內梵音陣陣，正有僧人舉辦法會，布道講經。
    天王不再掩飾神力，放出基督大法界，雷音寺前天雷狂轟，劈毀菩提樹，將梵音壓了下去。
    “景教天王法駕敝寺，老僧有失遠迎，還望恕罪。請入寺一坐。”
    寺內傳出鍾聲，又把雷聲壓了下去。
    天王從正門進入，隻見前方道場上，正上方有一個滿頭是包的大胖佛陀端坐蓮台。
    其左右分立七個菩薩，下方數百羅漢比丘，都是鬼王級別的大鬼。
    一眾和尚齊刷刷地看向天王和施施。
    施施再凶悍，麵對這種場麵也難免心生膽怯，腳步遲疑了起來。
    天王道：“睥睨王侯如糞土，我於方寸全無敵。刀在手，跟我走。”
    他渾然不懼，傲然蔑視回去，數百鬼王竟然全都心虛地避開目光。
    天王理直氣壯，意氣風發，沒有鬼神敢直攖其鋒，
    施施的勇氣隨之騰騰燃燒起來，扛起大砍刀跟在天王身邊。
    佛陀道：“天王勇猛依舊，風采不改當年。請坐，請上座。”
    天王問道：“我該怎麽稱呼你？楊密，還是金喬覺。”
    眼前的佛陀雖然根據眾生幻想的佛陀形象偽裝自己，但在歡喜眼下無所遁形，赫然是當初與天王賭鬥失敗的密宗僧人楊密。
    佛陀微笑道：“老僧如今是普度眾生之唯一秘密佛主。”
    天王奇道：“哦？我聽人介紹，還以為該稱呼你為金地藏1。如今地獄未空，你怎麽成佛了呢？”
    金僼師提醒過他當心金喬覺，天王便讓貞子上網調查資料，發現金喬覺即是地藏王，如今當麵一會，一切水落石出。
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    楊密就是金喬覺的轉世，金喬覺修習地藏菩薩道，此道是密教屍解鬼王之法，功行成就地獄之主，不求寂滅。
    佛陀手指上空道：“般若照盡六竅，地獄升作浮屠。隻在刹那之間，再無六道之別。”
    天王了然：“好一個人間地獄，好一個我心地獄。”
    地府最初隻是冥界，相當於一個臨時收容站，讓那些執念未消的鬼魂有個集中落腳處。
    編製也不複雜，就後土娘娘、泰山府君幾個機構，管你生前什麽人，在這裏皆為芻狗，鬼神負責清點人數，然後按批次獻祭給天地就完了。
    但是佛教婆羅門學傳進來以後，引入了適用於種姓製的六道輪回，地府之下又添地獄，給鬼魂分了個三六九等，詛咒並恐嚇一切反駁質疑佛法者下地獄。
    世上本沒有地獄，信的傻子多了，也就有了地獄。
    僧人造出虛假偶像地藏王，誇大宣傳，自我標榜為普度眾生的聖人，實為搜刮民脂民膏之大盜。
    故而地藏之學實為佛教為傳教斂財掌權所造之邪法。
    地獄即生，地藏王本應為地獄之主，不料儒教道教也跟著湊熱鬧搶奪解釋權，道教鬼神越封越多，儒教官職越編越雜。
    一通折騰後，地府群雄並立，又鬧起了三冗兩積問題。
    諸教政權分化，加上王權壓製教權，本想當家做主的地藏王被壓得根本抬不起頭，哪怕修十萬年百萬年也不可能修成。
    這種情況下，金喬覺這個佛教屍解仙自然不願意坐以待斃，就打起了普度眾生的歪主意。
    正所謂我不入地獄誰入地獄。
    我者，心也。
    人間可能缺少任何東西，唯獨不缺因為釀成苦果後產生的怨念，這些怨念煎熬人心，如是地獄。
    而如果有方法將這些怨念集中起來，就可以形成無上大法界——我心地獄。
    地藏王居此界中，即為眾生心中之佛，成就無上佛位。
    金喬覺第一次轉世成人為楊密，挑選在了混亂的軍閥時期，那時或許隻是一次嚐試。
    而現在，他已經找到了成佛的方法。
    1金地藏：原名金喬覺，新羅人。
    唐朝時期從朝鮮半島到中國的貴族留學生，接觸到佛學後，迷上了地藏學說。
    回國後出家為僧，又坐船到南方，於九華山修行，傳播地藏學說，被信徒認為是地藏王的人間體。
    神話故事中地藏王的坐騎諦聽，就是他養的一條白狗。
    所以韓國人要是跳出來說地藏王是韓國的，那咱還真沒法反駁，因為這個地藏王人間體就是咱給封的。
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