夏威夷是美國第50個州，其實原本是一個被殖民王國，也是土著波利尼西亞人的故鄉。
    最初被英國人航海士發現，英國是歐洲殖民海盜扛把子，被它發現，殖民這把雙刃劍就砍到了夏威夷人腦袋上。
    奴役的同時，也帶來了先進的農業技術，使得這片群島生產力和土地價值大幅上升。
    隨後歐洲其它列強，如法國、西班牙等，也都像聞到腥的貓，撲向了這裏。
    英法在這裏打得不可開交，為了抵抗這些白人的壓迫，夏威夷從落後的部落團結成立夏威夷王國。
    這裏的農產業以甘蔗種植為主，是相當大的蔗糖出口地，最初主要供給給美國。
    美國的蔗糖需求量大，夏威夷產力跟不上。
    恰逢彼時日本明治維新，結束了閉關鎖國的政策，在美國的遊說下，日本派出了第一批外派農工，到夏威夷種植甘蔗。
    之後日本維新因為步子太大扯著了蛋，引發國內經濟危機，大量日本人失地，明治政府為了緩解內部矛盾，便和夏威夷王國建立長期移民關係，從此開啟了日本人移民夏威夷的浪潮，夏威夷日裔占比最高峰時一度達到40％多。
    到了二戰時期，美國趁機趕走了歐洲勢力，獨占夏威夷。
    而彼時美日之間其實是戰略合作夥伴關係，美國看似中立，實則日本侵略的戰爭資源都是他在提供，他大發戰爭財中國人還得念他的好，因為光頭抵抗侵略的武器也是他在賣。
    不過日本軍國無序擴張，戰線拉得太大，戰爭資源嚴重不足，加上當時的戰爭局勢已經不適合美國繼續坐山觀虎鬥，於是美國就給日本斷了供。
    這也促使日本為了奪取戰爭資源而偷襲夏威夷珍珠港，引發太平洋戰爭。
    美國的少爺兵被日軍的凶悍殺破膽，眼看這樣下去不行，於是乎請來男孩胖子兩尊究極大雷公降世，威震天下。
    不僅把日本震投降了，也把全世界都震得手腳發軟。
    尤其是就在隔壁的中國，更是被震得不輕。
    幾個大佬意識到，家裏不供上幾百尊究極大雷公的話，國家是沒有能力反抗列強的，就算窮，哪怕把褲子當了也要請。
    經過多年努力，隨著多位愛國大佬回歸和無數本地大佬奮發圖強，終於被他們請來一尊“無量神威英靈顯赫電母娘娘邱小姐”，中國成為第五個供奉雷公的國家，威震國際。
    有雷公電母做靠山，從此很長一段時間裏說話硬氣了，身板子也直了，也敢和兩大帝國掰掰手腕了。
    而當時竟然還有一批讀書讀傻了的混賬東西妖言惑眾，說“雷公電母”是邪神，不應該請回家裏供奉，好在滾去香江寫小說了。
    話題扯遠，因為美日衝突，夏威夷的日本人受到迫害，數量直線下降，直到日本投降。
    59年時，美國也終於撕破嘴臉，滅掉了夏威夷土著政府，將其納入自己的版圖。
    這之後，作為美國在亞看門狗，日本人固然不再把夏威夷作為主要移民國家，但依舊將其作為旅遊的首選地區。
    因此夏威夷每年都有著大量的日本遊客。
    黎譜從機場出來時，耳邊充斥著日語和日本人燙嘴的英語。
    他攔了一輛出租車，出租車司機是個皮膚黝黑的亞洲人，五官有一定的東南亞人的特征，可能是菲律賓人。
    他的眼神很冷淡，餘光不停地在審視黎譜，不時落在他的背包上。
    黎譜拿出地圖看著上麵的英文，拚道：“我要去馬……可樂海灘。”
    司機道：“你說的是馬卡哈吧。”
    “你可以先開到那裏看看，別繞路。”
    “我肯定不會繞路，我們美國人是最講誠信的。”
    司機說不繞路真的不繞路，出租車抵達目的地，黎譜下車左右看看，確認是這裏沒錯。
    “謝謝了。多的是小費。”黎譜抽出幾張錢給司機。
    司機受寵若驚：“不用不用，我應該的。”
    “拿著吧。以後好好工作，不要搞歪門邪道。”
    “嗯。我知道了。”
    司機感動地收下錢，目送黎譜遠去，隨著對方背影消失，越想越不對勁，忽然手腕碰到腰間的手槍才突然清醒。
    艸，我不是要搶劫他的嗎？
    他並不知道，通過後視鏡的眼神交互，黎譜對他進行了精神暗示，讓他成為了一個真正的誠信司機，而不是搶劫遊客的罪犯。
    “嗨～先生，住店嗎？我們這裏的服務很好哦～”
    一個個性感的夏威夷小姐站在各個酒店門前，招攬客人。
    黎譜挑了一家最靠海的辦理入住，洗了個澡後，裹上浴巾，來到陽台上俯瞰海灘。
    或許是白天實在太曬，現在沒有那天晚上看著熱鬧，不過沙灘上仍舊是密密麻麻的人。
    以白人居多，穿著清涼趴在沙灘上暴曬，皮膚曬得發紅，也不怕曬出皮膚癌。
    黎譜看了一會後，躺到藤椅上休憩，腦中浮現出兩個小女孩跑遠的畫麵。
    小田貢，大概率隻是巧合，有個日本小女孩也剛好叫這個名字。
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    不過如果換算時間，她此時應該也是七八歲年紀的小孩吧。
    黎譜搖搖頭，甩開多餘的想法，他的目的是找到鬼眾道，然後徹底消滅他。
    太陽漸漸向著西麵移去，黎譜也從睡眠中醒來，海灘上已經有人在準備篝火了，白人的比例有所下降，其他族裔的比例上升。
    黎譜睜開歡喜眼察看生物電池，果然發現人群中混雜著三三兩兩的妖獸。
    這些妖獸和普通人一樣，也在努力地工作、融入社會。
    人有黑社會、良民、資本家、工人，妖獸也一樣，有好的有壞的。
    有人說“非我族類其心必異”。
    這種說法其實是儒教為封建帝國主義服務的方便法門。
    所謂“非我族類”，指的是“不服我王化者”，而非現代意義上的“民族”，本質意思是你不受我儒教統治，你就是異族、異教徒，你就該死。
    儒教屬於半個宗教，之所以說半個，因為儒教不拜虛無縹緲的神，而且相對尊重曆史，以史為經，不會造亂七八糟的神話當了曆史，這也是它在幾千年農業文明中的先進之處。
    但既然是半個宗教，儒教教徒同樣拜偶像，隻不過這個偶像實有非虛幻，他們尊聖人為神，尊皇帝為神，隻要是具備大一統資格並且遵守儒教規則的“天子”，都是儒教偶像。
    這也是為什麽少數民族入主中原，一旦接受儒教體係，馬上就“入華夏則華夏之”了，儒教中的投降派甚至會不惜舉起屠刀，屠殺自己的同胞百姓。
    因為儒教以閥為族，隻要敢於反抗“新神”的人，哪怕是父老鄉親在儒教眼裏，也根本不是“同族”，而是逆賊。
    元大宗作為國際級別的大資本家，他即便是妖獸血統，但以閥的角度來來看，他才算是儒教眼中的“人”。
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