到達燕京已經是晚上九點了，大家都急匆匆的洗漱休息了。因為明天要去看升旗儀式，香港的同學們都十分的期待。
    淩晨五點過，燕京的天空還籠罩在一片深藍之中。兩百多名香港學生站在天安門廣場上，清涼的晨風拂過臉頰，卻無法冷卻他們內心的期待。
    "升旗儀式真的這麽震撼嗎？"吳珍妮搓著手。
    "等會兒你就知道了。"我微笑著回答。作為這次"認識祖國"活動的發起人，我特意安排了這次升旗觀禮，因為我知道——沒有什麽比親眼見證五星紅旗在晨曦中升起更能讓人感受到"國家"二字的分量。
    天色漸亮，廣場上的人群越聚越多。忽然，一陣整齊的腳步聲從金水橋方向傳來。所有人的目光都被吸引過去——國旗護衛隊的戰士們踏著正步，軍靴叩擊地麵的聲音如同心跳般震撼。
    "好整齊……"麻理遜低聲驚歎，手中的相機早已舉起。他是學生會副主席，一向理性冷靜，但此刻，他的眼神裏閃爍著難以掩飾的震動。他不斷的按下快門，對著護衛隊的戰士留下一個個威武雄壯的形象。
    當國歌奏響，五星紅旗在晨風中冉冉升起時，整個廣場陷入一種莊嚴的靜默。珍妮的嘴唇輕輕動著，似乎在跟著旋律默念。許多香港同學不自覺地站直了身體，目光追隨著那麵鮮紅的旗幟，直到它升至頂端，在朝霞中獵獵飄揚。
    "我從來沒想過……看升旗會讓人這麽……"珍妮的聲音有些哽咽，她沒說完，但我知道她的意思。
    "因為這不是一麵普通的旗。"我輕聲說，"它背後，是一個民族從屈辱到站立的曆史。"
    離開天安門，我們穿過端門，走進紫禁城。陽光灑在朱紅的宮牆上，金色的琉璃瓦熠熠生輝，仿佛在訴說著明清兩代的輝煌。
    "這裏……比電視上看到的還要壯觀！"有同學驚歎道。
    我們沿著中軸線前行，從太和殿到乾清宮，每一座宮殿都讓香港學生們駐足良久。麻理遜站在太和殿前的丹陛石旁，仰望著那巍峨的殿宇，喃喃自語："這麽大的建築，幾百年前是怎麽建成的？"
    "人力、智慧，還有無數工匠的心血。"陳老師我們的帶隊老師）解釋道，"紫禁城不僅僅是一座皇宮，它代表的是中華文明的建築藝術、禮製文化，甚至是整個東方美學的巔峰。"
    珍妮站在坤寧宮前，望著殿內的陳設，忽然問道："那香港呢？我們的曆史，和這裏有關係嗎？"
    "當然有。"我指向一塊展板，"你看，清朝時，香港雖是小漁村，但它的命運始終與祖國相連。鴉片戰爭後，香港被割讓，而紫禁城裏的皇帝卻無力挽回——這段曆史，香港和內地是共有的。"
    她沉默了一會兒，點了點頭。
    圓明園：沉默的控訴
    下午，我們來到圓明園。與故宮的輝煌不同，這裏隻剩下斷壁殘垣。
    "這裏……曾經是"萬園之園"？"有同學不敢相信地望著眼前的廢墟。
    "1860年，英法聯軍燒毀了它。"我的聲音有些低沉，"他們搶不走的，就砸碎；帶不走的，就燒掉。"
    我們走在西洋樓遺址前，那些精美的巴洛克式石雕如今隻剩殘骸。麻理遜蹲下身，手指輕輕撫過一塊斷裂的石柱，上麵還留著精細的雕花紋路。
    "我在英國讀書時，大英博物館裏有很多中國文物。"他低聲說，"他們說是"保存"，但現在站在這裏，我才明白——那是掠奪。"
    珍妮站在大水法遺址前，久久不語。風穿過殘破的石拱門，發出嗚咽般的聲音，仿佛曆史的歎息。
    "徐仕林，"她忽然開口，"香港的殖民曆史，是不是也是這樣？"
    我點點頭："所以，我們才要記住。深深的記住過去，為我們祖國輝煌的未來而努力。"
    第二天，我們登上了八達嶺長城。
    "不到長城非好漢！"有同學笑著喊出這句話，大家紛紛附和。秋日的陽光灑在古老的城磚上，遠處的山巒層林盡染，宛如一幅壯麗的畫卷。
    "這城牆……真的是兩千年前建的？"珍妮氣喘籲籲地爬上一段陡坡，扶著城牆喘息。
    "秦朝開始修建，明朝大規模重修。"我拍了拍厚重的城磚，"它不僅僅是軍事防禦工程，更是中華民族堅韌精神的象征。"
    麻理遜站在烽火台上，眺望遠方。長城如巨龍般蜿蜒於群山之間，氣勢磅礴。
    "我在英國時，老師總說長城是"封閉的象征"。"他忽然說道，"但現在站在這裏，我才明白——它代表的不是封閉，而是守護。"
    我笑了："沒錯，長城不是為了隔絕世界，而是為了保護家園。"
    “不過，”我頓了頓。“還有另一種有意思的說法。”
    “什麽有意思的說法？快說來聽聽。”吳珍妮一下來了興趣，拉著我的衣袖，讓我快講。
    我笑了笑說道“這個說法隻是民間的玩笑而已，我說給大家聽聽吧。
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    說長城不是防禦外敵的，而是為了保護草原牧民的生存環境。”
    大家一聽都愣住了，都第一次聽到這種的說法。紛紛發聲問道“為什麽？”
    “你們知道華夏人最執著的是什麽事嗎？”我問道。
    大家略一思索，紛紛說出了自己的答案，有當官的，有發財的，有讀書的，有修道的，五花八門。
    麻理遜想了想開口道“吃。”
    我點點頭，說道“吃可以說是對的。華夏人對吃可以說是極致的追求，你看世界上還有哪個國家和地區有華夏的食物，這麽的種類繁多，精致的？”
    “但是，華夏人對吃的東西的獲取跟西方人不一樣。西方人沒有的東西，想要的話第一想法便是搶別人的。華夏人是想方設法自己種出來，包括吃肉，也是種出牧草養牛養羊再吃肉。所以華夏人對種地異常執著，你們去歐洲、美國，隻要看看他們的院子，栽花種草的都是歐美人。種菜的肯定是華夏人。”我對他們說道。
    “沒錯，”麻理遜說道“在英國一些華人居住區，哪怕有一小塊空地，都會被種上菜。英國人一般是種點花草什麽的。”
    “所以才有人說，長城是為了防止華夏人去把草原全種上了糧食蔬菜，才修建起來的。”我說完，大家都哈哈大笑起來。都覺得這是個有意思的說法。
    回到賓館，我剛進門就看到蔣教授在賓館的大廳沙發上坐著。我連忙跑過去，叫了“老師。”
    蔣教授回頭看到我，臉上露出了欣喜的笑容，“仕林，回來了，走，有人要見你一麵。”說著便起身，拉著我去了賓館的一個小型會議室。
    一進門，見裏麵坐著兩個四十來歲的男人，正在一邊喝茶，一邊聊天。蔣教授對我說“仕林，給你介紹一下。這位是共青團副書記陳援朝，”我愣了一下，忙上前叫了聲“陳書記，你好。”
    陳書記站起來，伸手拍了拍我的肩，“好，好，不錯。”
    然後給我介紹了另一位，他是共青團負責外聯和統戰工作的。
    他們詳細的詢問了我發起這次活動的出發點，以及一路走來的見聞，香港學生思想變化等細節。
    最後陳書記誇我想法非常好，很有實際意義，同時也表示看過了，我和老師發表的文章，觀點明確，有理有據很有說服力。我們的提案也是直切要害，正是當前需要解決的問題。
    一通誇獎讓我和老師都有些不好意思了。
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