這一夜，我跟鍾天誌一直聊到了淩晨三點多，絲毫困意都沒有，越聊越精神。
    我們兩個就跟對賬一樣，把各自學的法脈和咒語對了一遍，然後就發現，確實有很大的不同。
    但不得不說，鍾家法脈雖然不是道士，但人家的法一點也不差，尤其他告訴我，當年他四叔修成天師籙，不但能召請天師，還可以驅神役鬼，法令一出，莫不奉行。
    至於他爺爺，那就更厲害了，是在地府有官職的，而且職級還挺高，不說鎮攝幽冥，那也是一方大佬。
    他又問我是什麽法脈，我卻答不出，隻說師父傳了我神霄雷法，但很多事都沒說過。
    他想了想，便對我說：“其實我這次來廟裏，一是取籙書，二是想問問李道長，是否和鍾馗法脈有什麽淵源。”
    我好奇道：“我師父，莫非和你家有什麽關係？”
    他說：“我不知道，家裏人也沒聽說過，但他的鍾馗畫與眾不同，裏麵蘊含的靈力和我家的法脈很像。我覺得，他會不會認識我四叔？”
    我搖搖頭：“應該不會，那天我撿到你的籙書，你四叔就一路跟隨，我師父也看到他了，但是看起來他們並不認識。”
    他納悶道：“那就奇怪了，不過好在他明天就回來了，我可以直接當麵問一問。”
    聊到這裏，時間也不早了，我們便在一起湊合著睡下。
    我睡的還挺香，這鍾天誌溫文有禮，說話不卑不亢，給我的感覺很安全。
    雖然剛剛相識不久，經過這一夜的暢談，卻像是老朋友一樣親切。
    這眼睛一閉一睜，就到了天亮。
    我揉揉眼睛爬起來，一看鍾天誌還在睡覺，就獨自去廚房煮上早飯，然後去大殿幹活，順便看看小白怎麽樣了。
    我們兩個聊的實在太晚，我也就睡了三個多小時，但伺候祖師爺不可怠慢，貪睡也不是修行人的好習慣。
    大殿裏靜悄悄的，院子裏看起來也沒什麽變化，似乎昨天夜裏的一場戰鬥，並沒有留下任何痕跡。
    小白應該是在大殿上麵休息，因為我衝著上麵招了招手，隨後就看到一條蛟龍的尾巴，對著我擺了擺。
    看起來還挺可愛的，我不由嘴角上翹，笑了起來。
    很快打掃了殿堂，給神仙們上了香，又練了15分鍾的功，這時候鍋裏的稀飯也好了，於是我又炒了個青菜，便招呼鍾天誌起來吃東西。
    他睡的很香，爬起來問我什麽時候起的，我說我都幹完活了，早飯也煮好了，站樁練完了，還打了一會拳。
    他不由對我豎起大拇指，眼裏都是欽佩的神色。
    “要是我有你這麽勤奮，估計也不能到現在也突破不了二十四品。”
    他歎息著說道，言下頗為懊惱和無奈。
    我笑道：“勤奮也不能當飯吃，師父說過，修行首先還是要看機緣和天賦，我覺得你的天賦已經很高了，欠缺的可能就是一個機緣。至於我，天賦和機緣都未必有，那就隻有勤奮了。”
    他又歎了口氣：“勤奮才是一切的基礎，否則再好的天賦和機緣也沒用。我自認已經挺努力了，但是跟你比起來，還差了好多。”
    我笑著給他盛了一碗稀飯，拿了一個雞蛋，然後遞上筷子。
    “不好意思，廟裏條件有限，隻有青菜雞蛋，等師父回來，我再帶你去吃大肉麵，那是我們這裏的特色，可好吃了。”
    他拿起筷子吃東西，笑著說：“你比我強多了，我像你這麽大的時候，別說做飯了，家裏什麽事都不用我做，連衣服都不用我洗。”
    他說的老氣橫秋，好像比我大很多似的，我苦笑道：“那也是沒辦法，這些事我從小就做慣了，不瞞你說，我七歲就開始給家裏做飯，還時常要挨揍。”
    他也很好奇，一邊吃飯一邊追問，於是我也沒隱瞞，就把自己從小到大的經曆，包括如何住廟入道，全都講了出來。
    他聽的一陣惋惜，滿臉都是同情的神色，對我說：“你也太慘了，難怪你小小年紀就這麽獨立，而且住廟才不到一年，就學了這麽多東西了。”
    我笑著說：“慘是慘了點，但現在也挺好的，每天有吃有喝，有地方住，有東西學，師父對我又好，這已經是很多人求之不得的了。”
    他點點頭：“嗯，你的心態很好，如果按你這樣發展的話，我估計用不了三年，你就能學成了，到時候你也去拿個法籙，就可以成為法師啦。”
    他一說這個，我心中就充滿了向往，於是也對他說：“我的法籙遙遙無期，但你的天師籙近在咫尺了，等你突破二十四品童子籙，正式晉級，記得要告訴我一聲啊。”
    我們兩個聊的很開心，一時間頗為投緣，吃了飯之後，我就帶他在廟裏各個殿堂逛了逛，挨個拜了神仙。
    他恭恭敬敬地給神明磕頭，然後出了大殿就好奇地問我，說別的廟裏供奉的都是三清祖師、諸天神靈，你們這裏為何主要供奉關聖帝君、藥王老爺，還有二郎真君？
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    我對他說，師父講過這個問題，三聖廟的這三位聖賢，其實都是凡人成聖，雖然比不上三清祖師，但卻代表了我們敬天法祖的一種精神信仰。
    關聖帝君關羽，一生忠義勇武，堅貞不二，成為罕有的三教共尊之神，佛教尊稱“伽藍菩薩”，守護淨土。儒教尊稱“武聖人”，與“文聖”孔子並列。道教尊稱“關聖帝君”，伏魔三界。
    同時，關公又是“武財神”，在民間還被視為可以治病除災，驅邪避惡，被世人敬仰千年。
    藥王老爺孫思邈，醫術精湛、醫德高尚，一生淡泊名利，以解救蒼生為己任，深受世人尊崇，被尊為“藥王”。而且他也是一位道士，宋徽宗曾敕封他為“妙應真人”。
    二郎真君則有多種版本，一般認為是楊戩楊二郎，但我們廟裏供奉的，其實是在都江堰協助李冰治水的李二郎，也就是李冰次子。
    他因為治水之功，在民間有著很多傳說，說他身披金甲，執弓挾矢，製水怪，降蛟龍，百姓尊其為“灌口二郎神”，宋代又被皇家封為“清源妙道真君”，為水利農耕之神。
    師父曾經說過這樣一句話：凡有功於人民之偉人，皆應奉敬為神，立廟以祀之。
    我們敬天法祖，不是思想陳舊，是借助這樣一種形式，傳遞民族的文化，承接祖宗的血脈，從而傳承華夏文明的精神。
    我們祭祀先賢，不是封建迷信，是對先賢的感恩和認同，更是要學習傳承他們為國為民的精神，因為這才是我們泱泱華夏五千年不衰的根脈與信仰。
    所謂神仙，未必真實存在於天上，卻一定存在於老百姓的心中！
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