第375章 道家三不言
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終南山下,活死人墓。
相信很多看過金庸武俠的小夥伴,對這八個字幾乎都沒有什麽抵抗力吧?
我自然也不例外,所以劉師叔成功勾引了我,這回他不帶我去都不行了!
但我們並不是立刻出發,這天劉師叔一直跟我在一起,把學校逛了個遍。
他顯然已經知道我去年在學校的光輝事跡了,一邊走一邊問,刨根問底的,把關於我的事情問了個底朝天。
我也沒什麽隱瞞的,事實上也藏不住,現在我已經明白了,這個七處神通廣大,想知道什麽信息,那就是分分鍾的事。
所以,我在學校的經曆,劉師叔肯定都知道了,不然的話,他也不會盯上我。
現在問我這些,隻不過是看我老不老實罷了。
我一五一十地全都說了出來,劉師叔很滿意,雖然沒有狠狠誇我,但眼睛裏那個得意和竊喜都藏不住了。
從他這個神情和目光來看,看來他已經跟師父把我的情況都問清楚了。
我心裏暗想,他八成是相中我了吧?
這天下午,劉師叔又帶我去了一趟市區裏,然後給我買了一套新衣服,還想給我換個新手機。
衣服我收下了,但手機我沒要,因為現在我用的手機是師父給買的,而且用了也沒多久。
我不是喜新厭舊的人,更不是唯利是圖的人。
劉師叔也沒有堅持,又帶著我去大雁塔逛了一圈,給我講了很多故事和傳聞。
他這一天,幾乎都是在跟我培養感情,晚上的時候又帶我去吃大餐,那種喜愛和寵溺一點都不吝嗇。
但實話說,劉師叔的肚子裏簡直就是一個故事會,他講的那些事情,我先前都是聞所未聞。
他說,這大雁塔在建塔的時候,相傳曾挖出一口鎖著鐵鏈的古井,井中傳出咆哮聲。
玄奘法師便以經卷鎮壓,並用塔基封井。
至今有傳言稱,若塔身傾斜超過某個角度,井中被封印的妖物便會破封而出。
他說,秦始皇陵中有數萬陶俑,也就有數萬陰兵。
每逢雷雨之夜,驪山腳下會傳來戰馬嘶鳴與兵戈碰撞聲。
人們都說這是始皇陰魂仍在統禦地下軍隊,還有盜墓者聲稱在陵區附近見到列隊行走的青銅甲士虛影。
還有,他說楊玉環自縊馬嵬坡後,民間傳言,其魂魄經常會回到華清池遊蕩。
有人曾在梨園舊址聽到霓裳羽衣曲,或見到池中浮現白衣女子倒影,尤其七月七日夜晚最為頻繁。
還有,在西安城牆的四角箭樓,夜間本無照明,但有目擊者稱,曾經看到角樓亮起紅色燈籠,燈籠上隱約有篆體“秦”“唐”等字樣。
更詭異的是,燈籠出現時,還有人聽到過盔甲的摩擦聲。
吃過晚飯後,我們返回學校的途中,路過鍾樓的時候,劉師叔又指著前麵對我說,這西安的鍾樓被認為是“天下第一鍾樓”,傳說其鎏金頂內藏有道家符咒,用以鎮壓西安地下的“龍脈躁動”。
明初,朱元璋為防西安再出帝王,命劉伯溫設計此樓截斷龍氣,所以鍾樓的位置偏離城市中心,後來被稱為“金頂鎮龍”。
他講的這些故事和傳說,著實吸引到了我,我感覺自己在西安待了這麽久,仿佛第一次認識這個地方。
回到宿舍後,我趁著記憶猶新,把這些傳說講給了幾個室友。
他們也聽的十分入迷,一個個沒了困意,在宿舍裏開起了茶話會,一邊嗑著瓜子,聊起了這西安古城的故事。
很快時間就來到了半夜十二點,他們幾個越聊越起勁,各種鬼故事開始層出不窮。
我便擺了擺手,讓他們先停一停,我說咱們差不多就行了,這大半夜的聊這些也不太好。
道家有三不言:晨不言夢、午不言殺、夜不言鬼。
老祖宗的話要聽,祖師爺的話更要信,所以還是老實一點吧。
他們一聽更好奇了,非纏著我講講這道家的三不言該怎麽理解。
於是我就告訴他們,這三個道家的禁忌,其實並非迷信,而是中國傳統文化之中,比較科學和有現實意義的警語。
晨不言夢,眾所周知,人們晚上做夢是生理現象,和我們的腦神經活躍有關。
正常普通人看待夢境,首先要拋開科學解釋不了的一些東西,也不要動不動就想著什麽元神出竅,不要胡思亂想什麽多維空間,更不要做個夢就覺得是神靈的什麽啟示。
因為夢境終究是虛無縹緲的,對於很多人來說,大部分的夢境其實沒啥真實意義,純粹就是胡亂夢的。
如果為了一段夢境就糾結一天,實在不可取,正所謂一日之計在於晨,假如每個人早上起來都糾結夢中的事情,那麽可能影響你一天的工作生活學習,那就得不償失了。
特別是有些女性朋友,做個夢就糾結好幾天,比如夢到丈夫出軌,醒來就大吵大鬧,或者夢到什麽不好的事情發生,醒來就四處找人解夢,搞的自己疑神疑鬼的,那實在是徒增煩惱。
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午不言殺,意思很簡單,道教修真重生,殺伐與其背道而馳,午為陽極之時,在陽極之時言殺,有悖好生之德、慈悲之心。
而且陽極之時內心可能容易衝動,這個時候言殺,也就是談論殺伐之事,便會讓人生出戾氣,所以午不言殺就是要遏製內心的衝動。
夜不言鬼,是因為晚上陽氣衰退,陰氣生長,民間習俗裏麵一直就有夜間談論鬼神必招禍端的說法。
所以,夜不言鬼,其實就是子不語怪力亂神的意思,晚上萬物寂靜,唯有陰物蠢蠢欲動,雖然我們並沒有見過這些東西,但是難免疑神疑鬼。
正所謂為人不做虧心事,半夜不怕鬼敲門,我們要讓自己的內心強大起來,戰勝自己對黑夜的恐懼,就不應該大肆談論那些鬼神之事,敬而遠之,才是正道。
關於這一點,其實無論是道家,還是其他學派都有相關的告誡。
孔子曰:不語怪力亂神。
莊子也說過:六合之外,聖人存而不論。
這些偉大的先哲,對於超出自身認知外的東西都如此謹慎,保持不討論的態度,其實便是對未知的事物保持敬畏。
聖人尚且如此,我們普通人更應該懷著敬畏之心,存而不論。
包括佛經裏麵也有說:一切有為法,如夢幻泡影。
世間萬物皆為幻象,不要沉溺於任何神秘事物。
所以,大家在看小說的時候,也要保持良好的心態,不要太多帶入現實生活,尤其不要在半夜跟別人聊太多鬼神的事。
儒釋道三家的思想其實是殊途同歸的,最後追求的都是一種定。
這種定不是讓你放下一切想法,如老僧入定,與外界無緣。
而是如同明月照大江,清風拂山崗,你皆可以來,而我不為所動。
能做到如此,方為修行有成,才是得道之人。
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