一、塚虎遺澤：司馬師的鐵腕接權
    正始十年249年）高平陵之變後，司馬懿雖成了曹魏政權的實際掌控者，卻並未急於稱帝。他像一頭飽餐後的猛虎，選擇繼續蟄伏——直到嘉平三年251年），這位熬死了三代曹魏帝王的權臣終於走到了生命盡頭。臨終前，他把長子司馬師叫到床前，指著窗外一株老槐樹說：“當年曹操設‘校事’監視百官，我設‘中護軍’暗養死士，如今這盤棋，該由你來落子了。”
    司馬師字子元，比起父親的陰柔隱忍，他更多了幾分鐵血果決。《晉書》稱其“沈毅多大略，少流美譽”，年輕時就與何晏、夏侯玄等名士交遊，卻在父親裝病期間，暗中豢養了三千死士見上章）。司馬懿去世後，魏帝曹芳任命司馬師為大將軍，錄尚書事，從此，司馬家族的權柄正式交到了他手裏。
    《世說新語》載，司馬師掌權後，有次召集群臣議事，突然有隻大老鼠從房梁上掉下來，砸在案幾上。眾臣嚇得臉色發白，唯有司馬師麵不改色，用玉如意輕輕一挑，將老鼠扔到窗外，繼續侃侃而談——這則軼事未必真實，卻活畫出他“泰山崩於前而色不變”的狠厲性格。
    司馬師接權後的第一件事，就是整肅朝綱。他罷黜了曹爽留下的大批官員，換上自己的心腹，連宮廷宿衛都換成了司馬家的人。有個叫李豐的中書令，曾是曹叡的親信，暗中聯絡外戚張緝，想除掉司馬師，改立夏侯玄為大將軍。這事被司馬師察覺，他不動聲色，召李豐來議事。李豐一進大將軍府，就被武士按住，司馬師冷冷問：“你為何勾結外臣，圖謀不軌？”李豐還想狡辯，司馬師抓起案頭的鐵如意，當場把他砸死了《魏氏春秋》：“豐色變，因收之。豐知不免，遂正色曰：‘卿父子懷奸，將傾社稷！’師怒，使勇士以刀環築豐腰，殺之。”）。
    這一手“鐵腕”震懾了朝野。從此，再沒人敢公開反對司馬師，洛陽城裏的空氣都變得緊張起來。
    二、廢立風雲：高貴鄉公的登場與隱憂
    嘉平六年254年），魏帝曹芳已經在位十五年。他從一個八歲的孩童長成了二十三歲的青年，對司馬師的專權日益不滿。有次，曹芳在平樂觀觀看百戲，司馬師的親信司馬望司馬懿侄子）擔任中領軍，率禁軍護衛。曹芳故意問左右：“那個穿白衣服的，是不是很像你家大將軍？”《魏氏春秋》：“帝問左右：‘此何人也？’答曰：‘司馬中領軍望也。’帝曰：‘望若非大將軍，吾無是具。’”）這話看似玩笑，卻透著一股不甘受控的怨氣。
    司馬師何等敏銳，立刻察覺到皇帝的敵意。他與弟弟司馬昭商議後，決定效仿伊尹、霍光，廢黜曹芳，另立君主。在古代，廢立皇帝是驚天動地的大事，必須師出有名。司馬師於是召集百官，拿出一份早已準備好的奏疏，宣稱曹芳“荒淫無度，褻近倡優，不可以承天緒”《三國誌·三少帝紀》），要求太後廢帝。“承天緒”指繼承皇位，“天緒”即上天賦予的皇統。奏疏中還列舉了曹芳的“罪狀”，如“日延倡優，縱其醜謔；迎六宮家人留止內房，毀人倫之敘，亂男女之節”等，未必完全屬實，實為司馬師奪權的借口。）
    郭太後起初不同意，說：“曹芳隻是年輕貪玩，不至於廢黜吧？”司馬師板著臉說：“太後還記得先帝曹叡）臨終前的囑咐嗎？‘若嗣子不才，君可自取。’如今陛下失德，為國家社稷考慮，不得不廢。”太後無奈，隻好同意。
    於是，司馬師派人去宮裏收了曹芳的玉璽，將他貶為齊王，遷居河內。曹芳離開洛陽那天，群臣在西掖門送別，不少人偷偷抹眼淚。唯有司馬師站在城樓上，麵無表情地看著車隊遠去，仿佛在看一件與自己無關的事。
    廢黜曹芳後，司馬師需要選一個新皇帝。他看中了曹丕的孫子、高貴鄉公曹髦。曹髦當時隻有十四歲，卻聰慧過人，《三國誌》說他“少好學，夙成”。司馬師以為小孩子好控製，卻沒想到這竟是一個“龍章鳳姿，天質自然”的硬茬《世說新語》）。
    三、毋丘guan qiu）討逆：淮南二叛的驚濤駭浪
    司馬師廢立皇帝的舉動，終於激起了曹魏老臣的反抗。正元二年255年），鎮東大將軍毋丘儉與揚州刺史文欽在淮南起兵，發布檄文，痛斥司馬師“傾覆社稷，殺害忠良”，宣稱要“帥將銳卒，束馬懸車，星言就道，扶持王室”《三國誌·毋丘儉傳》）。
    “毋丘”是個複姓，“毋”讀guan，這個姓氏起源於春秋時期，後世少見。毋丘儉的父親毋丘興曾是曹魏名將，他本人也為曹魏立下赫赫戰功，曾遠征高句麗，“束馬懸車”指的就是他翻山越嶺作戰的事跡。此次起兵，他聯合了驍勇善戰的文欽——文欽是曹爽的同鄉，一直被司馬師排擠，早就憋了一肚子火。
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    《魏氏春秋》載，毋丘儉起兵前，曾夢見“有二龍繞屋，日月照之”，以為是祥瑞。又有巫師說他“當為天子”，這才下定決心討伐司馬師。但其實，毋丘儉更多是為了報答曹叡的知遇之恩，他在檄文裏說：“昔秦二世不信李斯，趙高為亂；項籍不從範增，卒受其禍。今大將軍司馬師）目有瘤疾，可一戰而擒也！”
    司馬師得知毋丘儉反叛，不顧眼上的瘤疾剛動過手術《晉書》載其“目有瘤疾，使醫割之”），執意親自帶兵征討。將領們勸他：“大將軍剛動完手術，還是讓別人去吧。”司馬師拍著桌子說：“毋丘儉是宿將，文欽悍勇，若不親征，誰能製之？”
    大軍開到樂嘉城今河南項城）時，司馬師派兗州刺史鄧艾率偏師誘敵。文欽果然中計，率精銳來攻。就在此時，司馬師親率主力從側麵殺出。文欽兒子文鴦年僅十八歲，勇冠三軍，對父親說：“趁敵軍立足未穩，我去衝陣！”於是單槍匹馬殺入司馬師陣中，“大呼，皆應，聲震如山”《資治通鑒》）。“文鴦”的“鴦”讀yang，《魏氏春秋》稱其“便弓馬，膂力過人”。他在陣中來回衝殺，司馬師部下無人能擋。當時司馬師正躺在帳中，聽到喊殺聲，驚得把眼睛都瞪了出來，血流滿床。為了不影響軍心，他用被子蒙住頭，牙齒咬著被子，竟把被子都咬爛了——這便是“目迸流血”的典故。）
    文鴦衝了幾次，見父親沒跟上，隻好退走。司馬師立刻下令追擊，毋丘儉、文欽軍隊潰敗。毋丘儉在逃亡途中被農民殺死，文欽則帶著兒子文鴦、文虎投奔了東吳。這場“淮南二叛”，以司馬師的慘勝告終。
    四、司馬昭之心：從撫軍到晉王的權柄交接
    平定毋丘儉之亂後，司馬師的眼疾越來越重，回到許昌就一病不起。他派人召弟弟司馬昭來，把大將軍印交給了他。臨死前，司馬師拉著司馬昭的手說：“父親讓我們‘深根固本以製天下’，如今根基已穩，但曹髦……這小子不簡單，你要好生提防。”《晉書·景帝紀》：“天下事已傳於汝，善為之。”）
    司馬昭字子上，比起哥哥的剛毅，他更多了幾分權謀與隱忍。接手大權後，他首先做的是穩定人心。對於毋丘儉的餘黨，他采取分化策略，隻殺首惡，脅從不問；對於東吳的降將文欽，他也既往不咎，還封了官——當然，這隻是表麵功夫，暗地裏，他比司馬師更懂得如何玩弄權術。
    《世說新語》載，司馬昭有次宴請群臣，讓歌伎表演“遼東妖婦”的節目，內容低俗不堪。侍中陳泰看不下去，拂袖而去，說：“大將軍如今位列上公，應當效仿古人，為何要搞這種靡靡之音？”司馬昭哈哈一笑：“陳泰啊，你太拘謹了，做人要通達些。”這則故事未必真實，卻反映了時人對司馬昭“外寬內忌”性格的印象。
    甘露五年260年），曹髦已經二十歲了。這位年輕的皇帝不甘心做傀儡，在宮裏召集群臣說：“司馬昭之心，路人所知也！吾不能坐受廢辱，今日當與卿等自出討之。”《三國誌·三少帝紀》）說完，就拔劍登輦，要去殺司馬昭。“司馬昭之心，路人所知”已成為成語，形容野心暴露無遺。曹髦的話其實出自《漢晉春秋》：“帝見威權日去，不勝其忿，乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰：‘司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。’”）
    可惜曹髦勢單力薄，剛出宮門，就被司馬昭的親信賈充帶人攔住。曹髦揮劍大喊：“我是天子，誰敢動我！”士兵們嚇得不敢上前，賈充對太子舍人成濟說：“司馬公養你們，就是為了今天！”成濟一狠心，挺矛將曹髦刺死在車下。
    曹髦之死震動了朝野。司馬昭為了撇清關係，把成濟當成替罪羊，誅滅三族。成濟不服，光著身子爬到屋頂，大罵司馬昭是奸賊，被士兵亂箭射死《魏氏春秋》：“濟不肯就刑，袒而升屋，醜言悖慢，自下射之，乃殪。”）。隨後，司馬昭立曹奐為帝，史稱魏元帝，此時的曹魏政權，早已是司馬家的囊中之物。
    鹹熙元年264年），司馬昭被封為晉王，加九錫xi）。“九錫”是古代帝王賜給大臣的最高禮遇，包括車馬、衣服、樂器等九種器物，曆來是權臣篡位的前奏。第二年，司馬昭去世，兒子司馬炎繼承晉王爵位，僅僅數月後，就逼曹奐禪位，建立了西晉王朝。
    從司馬師到司馬昭，兄弟二人接力掌權的十六年，是魏晉易代的關鍵期。他們不像父親司馬懿那樣低調，而是公開建立“晉王開府”——“開府”指建立府署，自置官吏，這意味著他們在朝廷之外，有了一套獨立的權力體係。
    司馬師的“鐵腕”體現在軍事與政治的強硬手段上，廢立皇帝、平定叛亂，奠定了司馬家族不可動搖的權威；而司馬昭的“權術”則更側重籠絡人心與輿論造勢，他組織文人編纂《新禮》《律曆》，標榜“以孝治天下”，實則為篡魏製造合法性。
    曆史評注：唐代史學家杜佑在《通典》中說：“景帝司馬師）沈毅，文帝司馬昭）權略，鹹有父風，而雄才大略，過之遠矣。”這裏的“父風”指司馬懿的權謀，而司馬師、司馬昭則在不同方麵將其發揚光大。但也有學者認為，司馬師廢曹芳、司馬昭殺曹髦，手段過於殘酷，為西晉王朝埋下了“得國不正”的隱患。）
    在晉王開府的權力結構中，司馬師的心腹有傅嘏、鍾會，司馬昭的親信有賈充、羊祜，這些人後來都成了西晉的開國元勳。而司馬師兄弟與父親司馬懿最大的不同，在於他們不再滿足於“幕後操縱”，而是一步步走向前台，將“晉王”的封號從榮譽變成了實實在在的王朝預演。
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