一、被遺忘的“救火隊長”突然上線
    公元302年的洛陽城，剛經曆完趙王司馬倫、齊王司馬冏的兩輪折騰，王朝的統治已經是搖搖欲墜。齊王司馬冏獨攬大權後，把朝堂變成了自家後花園，今兒辦酒宴，明兒修豪宅，奏折堆成山也不看。河間王司馬顒yong）在長安坐不住了，給成都王司馬穎寫信：“這小子太膨脹，咱得治治他！”倆人一拍即合，決定起兵“清君側”——熟悉的配方，熟悉的味道，八王之亂的劇本又要翻頁了。
    就在這節骨眼上，一個被遺忘的王爺突然冒了出來：長沙王司馬乂yi）。這位仁兄在司馬家的王爺裏，屬於“老實人”類型。之前幾輪混戰，他既沒搶地盤也沒搞陰謀，整天就知道帶兵巡邏，維護洛陽治安，活脫脫一個“救火隊長”。《晉書》說他“性剛猛，而少於策略”，意思是脾氣暴、心眼直，打仗行，玩權謀差點意思。
    二、“老實人”被逼急了有多可怕？
    齊王司馬冏聽說司馬顒、司馬穎要搞他，壓根沒當回事：“就他倆？上次還不是靠我才扳倒司馬倫？”他的謀士李含看不下去了，勸道：“王爺，您忘了長沙王司馬乂？他手裏有兵，萬一倒戈……”司馬冏一拍桌子：“他敢！我當年救過惠帝，他得念我好！”
    事實證明，司馬冏低估了“老實人”的爆發力。司馬乂早就看不慣他的所作所為，某天夜裏，他突然帶著幾百死士衝進皇宮，把正在睡大覺的司馬冏抓了個正著。司馬冏穿著睡衣，哆哆嗦嗦地問：“老弟，這是唱哪出？”司馬乂冷笑一聲：“你獨斷專行，禍亂朝綱，該去見先帝了！”
    這一幕被《資治通鑒》記錄下來：“乂帥左右百餘人，鼓噪入宮，執冏以出。”鼓噪：敲鼓呐喊，製造聲勢）司馬冏的腦袋被砍下來後，司馬乂提著它在洛陽城遊街示眾，老百姓擠在街邊拍手叫好：“報應啊！讓你天天坐金犢車顯擺！”
    三、以一敵二的“洛陽保衛戰”
    司馬乂幹掉司馬冏，本以為能消停會兒，沒想到更大的麻煩來了。河間王司馬顒和成都王司馬穎打著“為齊王報仇”的旗號，帶著二十萬大軍殺向洛陽。這倆人算盤打得精：司馬乂雖然能打，但手裏隻有幾萬兵，隻要把他滅了，洛陽就是囊中之物。
    洛陽城裏，氣氛緊張得能擰出水來。有人勸司馬乂投降，他把佩劍往地上一摔：“我寧可戰死，也不當孬種！”他親自登上城牆，指揮士兵守城。當時的場景，用《晉書》的話說叫“身當矢石，十戰而九勝”，意思是他頂著箭雨和石頭，打了十仗贏了九仗，堪稱戰神附體。
    更絕的是，司馬乂還玩起了“心理戰”。他讓人在城牆上掛起大喇叭，衝著城外喊話：“你們的家人都在洛陽，跟著叛軍賣命，就不怕連累親人？”這一招果然奏效，不少士兵開始動搖。司馬顒氣得直跳腳：“這司馬乂太壞了，不按套路出牌！”
    就在這緊要關頭，洛陽城裏出了內奸。東海王司馬越覺得司馬乂撐不住了，連夜發動政變，把司馬乂綁起來送給了司馬顒。《晉書》記載：“越與部分將士，夜收乂送金墉城。”金墉城：洛陽的一座城堡，專關皇室成員）司馬乂被押走時，還在破口大罵：“司馬越，你不得好死！”
    司馬乂被送給司馬顒後，命運已經注定。張方這貨想出個更缺德的主意：把司馬乂綁在火堆上活活烤死。《晉書》裏寫得觸目驚心：“方使軍士以火炙zhi，烤）之，父子兄弟相視而泣，莫敢救者。”意思是士兵們用火燒他，連他的親人都在旁邊哭，卻沒人敢救。
    據說司馬乂被烤時，還在破口大罵：“司馬顒、張方，你們這些畜生！”直到被燒得沒了聲息。“烽燧灼身”這個詞，從此成了這場悲劇的代名詞。老百姓聽說後，偷偷在路邊燒紙錢：“長沙王是條漢子，不該落得這個下場！”
    司馬乂的死，就像往熱油鍋裏潑了一瓢水，八王之亂徹底失控了。成都王司馬穎覺得自己功勞最大，非要當“皇太弟”皇位繼承人）；河間王司馬顒不服，暗戳戳地搞小動作；東海王司馬越殺了司馬乂，心裏有鬼，也開始招兵買馬。洛陽城的百姓看著城頭變幻的王旗，徹底絕望了——今天是這個王爺，明天是那個王爺，到底什麽時候是個頭？八王之亂打到這會兒，西晉的國力已經被掏空，北方的匈奴、羯jie）族等少數民族虎視眈眈，一場更大的危機正在醞釀。
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