張皓嗬嗬一笑，回答道：
    “大將軍不會、不屑、不願。你可知曉，若是大將軍府丟失財貨，管家如何懲處家奴？是家奴上下其手，還是管家髒汙？”
    王玄甫：
    “丹道之說，荒誕不經；來也是生，去也是生；生生不息，天之道，豈有長生不老之藥？始皇帝、孝武皇帝、光武皇帝，皆挾寰宇之力尋覓，希冀而來，失望而去。我不信，你等能行。”
    淳於叔通：
    “玄甫謬矣，謀事在人，成事在天；道行之而成，能否德道，靠機緣、心智，而非富貴。
    “春秋以來，無數前輩因此而皓首窮經，行走四方大地，求仙問道，今日終見曙光，即將大成。
    “物謂之而然，道，不會因你玄甫之言，而有任何改變。‘三七’之第三七，天下動蕩，天機紊亂，正是丹道大成之機！”
    張皓：
    “我師有養生之術，可供諸位借鑒！”
    王玄甫：
    “書送上，債，徒弟承負！淳於，恍兮惚兮之中，我有預感，將龍虎大道視為內丹術，更為妥當。換言之，以命為爐，以性為火，用氣為柴，於無何有之鄉，煉延年益壽之內藥。
    “張皓之言有理，天下大勢，非人力可以改變，避世靜修為上。”
    安世高：
    “玄甫此言大謬，無論儒家、道家、浮屠，欲立足於世，長盛不衰，必先有大功德於天地；不然，如何德道天地與天下人認可？”
    鄭玄：
    “我有同感，孔子首倡教化，故教化眾生也是功德，帝王術並非唯一！”
    王玄甫：
    “鄙人非是否認你等道法，我以為，張陵之道甚佳。諸先賢、聖人嘔心瀝血，中國方走出蒙昧。《太平清領書》有言，中國走出蒙昧得文明，天下繁華，而貪欲無窮盡，以至於忘記何為自然之道。
    “如何找回本真？愚以為，四夷蒙昧之地，方有自然而然。我無成心、無前識，不排斥任何道理。提醒諸位，貧道貧，徒弟承負！”
    襄楷：
    “張讓，我不知，也不想知，你為何參與道家聚會。順帝時，宮崇曾獻《太平清領書》，未曾得到天子、大臣重視。我欲表奏獻書，再做嚐試，你替我帶回宮中。記得提醒縣官皇帝），書中有治國之術，也有長壽之道、醫道；《黃帝內經》雖好，缺漏甚多。“
    劉洪字元卓，泰山郡蒙陰人；雖是魯王劉興之後，也就比普通草民的境遇好一些。翠雲山道家聚會之後，應太史征為郎中，得以全麵了解皇帝家的天時、星曆，以及曆朝曆代累積下來的天文記錄。
    讓劉洪意外的是，襄楷的無稽之談，竟然在接下來的兩年內，陸續應驗。四月，大旱，七州蝗；延熹二年春，大疫；秋七月丙午，皇後梁氏崩；八月，大將軍梁冀謀亂被誅；朝廷清除梁家勢力，朝堂為之一空。
    經過這次巨變，劉洪真正意識到襄楷、宮崇、郎顗之輩的能力所在。災異之象，不僅僅是精研日月曆算，即便算清楚了日、月食，能杜絕災異之說嗎？隻要天下百姓還在受苦，災異之說就不可能斷絕！
    王玄甫不在意什麽災異之說，與能人、異士接觸多了，自然會明白一些天下大勢、江湖伎倆。這些與自己有關嗎？有關也無關，隻不過，亂世求生艱難而已，還是書要緊。這個時代，書本就不多，寫書不易，而有用的書更少，所以才會貴重。很多家族藏書，僅僅用來教育子孫後代，根本不會借閱。
    沒錢又想看書，怎麽辦？唯有另辟蹊徑。這次翠雲峰交易，都是一對一私下商議，唯獨王玄甫一個人大張旗鼓話貧道、說承負。王玄甫都忍不住為他自己的無恥行徑而發笑，到哪裏去找弟子呢？還是按照既定路線，邊遊曆邊尋找吧，一切都是緣分，急也沒用。
    王玄甫沒錢，便以遊醫的身份遊曆天下，除了收取報酬換取衣食，還能換到自己想要的東西，比如偏方。離開雒陽，王玄甫一路向西，經三輔，進入涼州地界。
    涼州有羌患，大將軍梁冀上位後，平定西羌，十幾年來，沒有大暴亂；近幾年，第五訪做護羌校尉，坐鎮涼州，西陲更加平靜。進入涼州境之後，王玄甫毫不擔心劫匪，大搖大擺，沿著商道，直奔隴西郡首陽鳥鼠同穴山，找封衡封君達算賬。
    王玄甫從張皓手裏“買”到一部《靈寶衛生經》，立意新穎，對練養頗有裨益；西遊途中取出細讀，才發現上當受騙，跟那什麽《老子想爾注》、《龍虎上經》一路貨色，有想法沒用法，還需要很多錢買續集完善，才可能有用，更可能是騙錢的無用貨色。既然途經封君達老巢，自然不能走空。
    到了鳥鼠同穴山，封君達熱情招待，煮了一大鍋所謂的藥膳粥。王玄甫肚子餓，胃口大開，吃完一碗才發現，原來是野菜粟米粥；心裏有氣，便開口要賬：
    “我說青牛鼻子，你那《靈寶衛生經》是什麽破玩意，跟你這罐粥一樣，騙人的吧！”
    封君達笑而不語，王玄甫夾槍帶棒，一邊喝粥一邊嘮叨個不停。粥喝完了，封君達苦笑著說道：
    “有些事情，心裏明白不要說破；壞了情分，事情不好辦啊!”
    王玄甫抹抹嘴，瞪大眼睛反問道：
    “什麽看破不說破？我是來要賬的，不是來論道的；貨不對板你還有理了？”
    王玄甫不依不饒，封君達沒辦法推脫，破罐子破摔，不耐煩地回複道：
    “既然如此，你看吧，山上值錢的東西，全部搬走！”
    說話的同時，不停甩手，很是不屑一顧。王玄甫不吃這一套，一臉鄙夷：
    “你個牛鼻子當我傻！這山上除了你的廚藝，還有什麽值錢的玩意？別想賴賬！”
    封君達的臉色從不屑轉為苦笑，音調從羽降到宮，口氣從不耐煩改為無可奈何：
    “天下竟然有你王玄甫這種人，做買賣不付錢還挑三揀四，怕你了。怎麽著，跟著我學廚藝？”
    這就是上山的本意，既然封君達開了口，王玄甫連推辭的話都沒一句，自己動手，在封君達的廬舍旁，新搭一間茅廬。
    安頓好自己之後，王玄甫每天緊跟封君達，或上山采擷、捕獵，或下廚舉炊，炮、烤、炙、膾、燉、煮，食不厭精。能寫《靈寶衛生經》的人，絕對是好吃之人；如何才能享受口腹之欲？當然是自己為自己烹飪。
    喜歡ai之後請大家收藏：()ai之後書更新速度全網最快。