本以為穆丹會是阻力，既然他想清楚了前因後果，別人都不會有意見，股份變更之事，就這麽簡單確定。
    由於客商的支持，藥行生意興隆，越來越多的小單，蜂擁而來。這種小單，誰都厭煩；也因為如此，藥行搶別人生意，也沒誰上門找茬。增加精煉之後，別人眼裏的爛單，成了搖錢樹，還是皆大歡喜。
    對於星海闊、高撒樓來講，藥行的生意好壞，都沒有本質影響。孫浩然不同，正是大把花元氣丹、吞服丹藥的關鍵時期，多少元氣丹，都不覺得多。
    穆丹也不一樣，有了花不完的元氣丹，在力所能及的條件下，尋找各種秘法、丹藥，以期有所突破。結果是，華光了元氣丹，也沒有找到有效方法，穆丹終於明白，《練養經》是唯一出路，慢慢改善資質，才是正道。
    少年鑄鼎收入提高，經常寄送各種丹藥回家，這對東南各星來說，是一筆很大的財富；每次去運貨，都能感覺到各星的變化，比藥行還要快。
    老一批鑄鼎回歸故裏之後，學校的教學能力提高，招生更為密集，改為每年招收一批；資質絕佳者，隨時召入。
    伽羅斯很是苦惱，告訴二人：
    “星海大人，孫大人，孩童中的大部分，都是普通畢業生或鑄鼎的親眷，我都不知道怎麽處理。”
    星海闊：
    “伽羅斯，有什麽想法直說。”
    伽羅斯：
    “是不是製定一些限製條件？”
    星海闊：
    “孫兄怎麽看？”
    孫浩然：
    “這種現象是大勢所趨，非人力可以改變；我的想法是，必須限製。”
    星海闊問道：
    “這批學生的比例如何？”
    伽羅斯：
    “無關係普通家庭出身的學生，僅僅四成。”
    星海闊：
    “那就以三成為限，總要給普通人家機會。總體來講，還是要以資質為基準，這是鐵律，誰都不許違背。”
    從此以後，三成普通家庭學生的底線，成了各星球的定數，隻能多不能少。
    東南角歸來，改道東部各生命星球，再沿北部各生命星球，飛回混亂星球，走了一個“匚”字形。每經過一個生命星球，孫浩然都會悄悄潛入，盜機修行。
    東部生命星球貧瘠，藥材到了混亂市場，大多轉為東南丹藥行煉製；這裏有固定星艦來往，星海闊暫時沒有接手貨運。
    道家認為，人之為人之後，先天一炁分解為性與命，分別隱藏在神魂與肉體之中。乾坤鬥的乾指魂氣，是“性”的隱身地；坤指肉身，是“命”的隱身處；辛苦修煉得來的真炁，便是其中精華。
    孫浩然傾向於五行之說，對無極、太極甚至陰陽之說漸漸無感，將各種氣炁）統統理解為五行氣炁）。是故，所謂的乾氣，由五行氣組成；所謂的坤，更是由五組五行氣組成。
    這種五行概念，來源於腦海中形成的河圖五行光區。由此上溯，孫浩然認為，太極並不是純粹的陰陽，而由相生相克、相扶相抑的五行組成。無論如何，陰陽、五行僅僅是看問題、分析問題的眼光，與修煉功法沒有直接關係。
    元液、元氣仍舊不是“炁”、不是“性命”，而是“性命”的一種低級狀態，比真氣、真炁更接近炁，且豐度較高，能與意念共存。
    孫浩然的氣，不能簡單用陰陽二氣來描述。很明顯，五個肉身五行，計有二十五種氣；而神魂，至少可以視為一個五行，可以分解為五種魂氣。
    在這個階段，元氣未成，行功時仍然不能用意念引導、探測，各種氣如何在紫府中演變，並不為人所知。一切的一切，都是猜；通過猜測，先存後忘，於恍惚、混沌中行功。這種情形，用“知者不言，言者不知”來形容，最是恰當不過。
    凝真節仍是修煉關鍵，仍屬於危險時期；孫浩然不離星艦，日夜用功。讓人欣慰的是，藥行收益日增，不會因為丹藥而發愁。穆丹看到孫浩然花元氣丹如流水，感歎道：
    “本以為鑄鼎後期到結丹所需丹藥，數十倍於鑄鼎前期，怎麽會那麽多？”
    高撒樓說道：
    “放心，以藥行如今的收益，肯定能將浩然送入金丹，是吧星海。”
    星海闊：
    “孫兄資質很好，不會耗費很多丹藥，也不會走彎路。倒是你穆丹，什麽時候進入後期？放心，就是把藥行賣了，也要把你堆成金丹。”
    “東南丹藥行！就是這家小破店，退貨！”
    星海闊正在為穆丹鼓勁，門外傳來吵鬧聲，不得不停下來，走出店門查看。原來是某家客商的業務代表，帶著幾個人，拎著幾個大箱子。星海闊說道：
    “各位，有什麽事到店裏麵談，外麵太亂，聽不清楚。”
    客商代表：
    “你一個金丹，還有聽不清楚一說？就在外麵談，讓大家都看看，你們店煉製的原料藥，究竟是什麽破玩意！這是人煉出來的嗎？能給人吃嗎？”
    星海闊心說不好，找茬的來了，悄悄給高撒樓使了個眼色，說道：
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    “穆丹，仔細看看，究竟什麽問題！如果我們的原料藥真有問題，絕不推脫！”
    靜修幾日，洗去心靈迷霧，煉去肉身雜質，補充肉身精華與丹田真氣。一切妥當，重複行功洗煉、聚氣、胎息三節六段，放棄盜機一節。
    子時將近，停止行功，神念模擬凝真節精煉段與璿璣周天段行功路線。精煉段，盜取三才之機後，炁從丹田下行內氣穴，與真炁匯合，繼續下行尾閭穴，從後背上行紫府，與魂氣相鬥。然後，從胸部下落丹田，再走內氣穴、尾閭穴，開始另一個周期。
    當紫府有元液凝結時，需加入璿璣周天段功法。這段功法較為複雜，後背上行紫府、前胸下行丹田不變，真炁先從左邊出丹田，上行紫府；稍許，從右邊下行丹田。三十六周天之後，改為從右上行紫府，從左下行丹田。
    這種行功方式，後升前降，左旋右轉，循環往複，狀似璿璣，故而稱為璿璣周天。
    魂、眼模擬數周之後，佳時到，吞服新乾坤丹，深層次入靜，心神無思無念，混混沌沌，無為又無欲，任氣、炁自行運轉。
    縱觀性命雙修，如果用一個字來形容，必定是“玄”。玄乎的玄穴、玄關，玄乎的功法、法訣，最後得到玄乎的結果。內丹術提到的腧穴、經絡，與中和醫、針灸、砭術所提，有本質的不同，都有玄味。也就是說，位置無從確定，全憑感覺。
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