2025年3月17日，穀雨。
    我盯著手機屏幕上的彈窗新聞，手指在咖啡杯沿碾出一圈水痕。標題赫然寫著“七歲男童因手表糾紛持刀傷人”，配圖裏那把帶血的水果刀特寫，刀刃反光中隱約能看見卡通貼紙——和我上周給小侄子買的那款一模一樣。
    評論區早已沸騰。
    熱評第一是個叫“性惡論繼承者”的用戶：“荀子早在千年就說過‘人之性惡，其善者偽也’，這孩子天生就是惡種！”
    這條評論下跟著八千多條回複，有人曬出《荀子·性惡》的段落，有人痛斥家庭教育缺失，更多人則在複製粘貼“人之初，性本惡”的論斷。我滑動屏幕的手指突然頓住，在一片罵聲中看到自己昨晚發的評論：“沒有人生來被定義善惡，行為是環境的鏡子。”
    發送時間顯示“未成功”，紅色感歎號像道傷口。
    我關掉社交軟件，望向窗外。春雨細密如織，寫字樓玻璃映出我皺緊的眉頭。作為兒童心理研究員，我見過太多被標簽困住的孩子——去年那個偷便利店麵包的女孩，偷來的麵包卻全分給了流浪貓狗；還有總在課堂上搗亂的男孩，隻是想吸引忙於離婚的父母注意。
    手機突然震動，是導師發來的消息：“來一趟實驗室，有樣東西你該看看。”
    實驗室恒溫恒濕，玻璃展櫃裏躺著麵青銅鏡。
    “戰國時期的，出土時鏡麵還能照人。”導師戴上白手套，輕輕拂過鏡背的饕餮紋，“奇怪的是，x光檢測顯示鏡體中空，裏麵藏著……”
    他話未說完，展櫃突然劇烈震動。鏡麵泛起水波般的漣漪，我眼睜睜看著自己的手穿透玻璃，觸碰到冰涼的青銅。導師的驚呼聲被某種蜂鳴吞沒，視野瞬間被強光籠罩，等再次睜眼時，我正跪在青石板上，膝蓋硌著的紋路竟與展櫃裏的饕餮紋分毫不差。
    “夫子，此鏡乃魯國公室所贈，可照見人心善惡。”
    醇厚的男聲從前方傳來。我抬頭望去，梧桐樹下站著兩人，左側老者寬袖博帶，腰間玉佩隨動作輕響，正是典籍中記載的孔子模樣；右側中年人手持竹簡，神情肅然，應是荀子。他們中間立著那麵青銅鏡，鏡麵映出搖曳的樹影，卻似蒙著薄霧。
    “孟軻言人性本善，如水流向下。”孔子撫須開口，聲音如春日溪水，“然此鏡若能照見善端，當現清光。”
    荀子將竹簡往石桌上一放，竹簡碰撞聲驚飛樹上的麻雀：“鏡中霧靄不散，正因人天生好利、疾惡、縱欲，此乃本性！若不加教化，必生爭奪之亂！”
    我猛地起身，袍袖帶起一片塵土。兩人同時轉頭，目光如炬。我這才驚覺自己身著麻質深衣，腰間掛著不知名的玉佩，觸手生溫。
    “二位夫子，容晚生一言。”我深吸口氣，想起實驗室裏那些被大數據分析的兒童行為報告，“人性非善非惡，如這鏡麵——照見什麽，便映出什麽。”
    荀子挑眉：“哦？願聞其詳。”
    我指向鏡麵：“今有孩童持刀傷人，世人皆言性惡。可若知其父因救火犧牲，家中獎狀被母親鎖在衣櫃最深處，同學笑他‘爸爸是個再也回不來的笨蛋’，而他偷藏的父親遺物，正是塊破舊的電子表……”
    鏡麵突然泛起微光，薄霧中隱約浮現現代教室場景：穿藍校服的男孩攥著水果刀，另一個男孩正指著他的手腕大笑，周圍同學跟著哄鬧。藍校服男孩脖頸青筋暴起，刀刃揮下的瞬間，鏡麵裂成碎片。
    孔子長歎：“吾嚐終日不食終夜不寢以思，不如須臾之所學也。孩童之惡，非本性也，乃困於境也。”
    荀子卻拾起一片鏡碎片：“然惡之果已結，若無人以禮法雕琢，何以成器？就像這鏡子，若不經匠人磨製，終是頑銅一塊。”
    我望著滿地碎片，碎片中映出不同畫麵：戰國少年因家中貧困偷米，卻在灶台上留下半塊窩頭；盛唐少女為保家族榮耀嫁給陌生男子，卻在婚服裏縫滿情郎送的紅豆；現代母親為給女兒湊學費深夜打工，順手牽羊了便利店的麵包……
    “夫子可知，”我拾起最大的碎片，碎片裏藍校服男孩正抱著父親的遺像哭泣，“性惡論者見爭奪，性善論者見惻隱，卻都忘了——人是活在‘之間’的生物。就像這鏡子，既能照見陰影，也能反射陽光。”
    驚雷突至，雨點砸在梧桐葉上沙沙作響。
    荀子突然指著我的腰間：“你所佩之玉，從何而來？”
    我低頭看去，玉佩不知何時變成了電子表模樣，表盤上凝結著水珠，像極了新聞裏那男孩的手表。鏡麵碎片開始重組，畫麵跳轉至醫院病房：被砍傷的男孩躺在病床上，脖頸纏著紗布，他母親正對著鏡頭哭訴“我兒子隻是炫耀新手表”，角落裏的警察欲言又止。
    “這裏麵有隱情。”我按住鏡麵，碎片再次如水波擴散，浮現出監控畫麵：藍校服男孩站在走廊，另一個男孩湊過去說了什麽，周圍同學瞬間爆發出笑聲。男孩們的唇語在鏡麵字幕顯現：“你爸爸救火的時候，是不是像個滑稽的笨鳥？”
    這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
    孔子轉身對荀子作揖：“丘嚐謂‘不患人之不己知，患不知人也’，今知傷人者被辱其父，辱人者恃寵而驕，此二人皆困於‘不知’也。”
    荀子沉默片刻，從袖中取出竹簡，用匕首削去最外層刻字：“以此觀之，性惡論需補‘化性起偽’之方，性善論當明‘克己複禮’之要。”
    雨停了，鏡麵徹底複原，照出三人交疊的影子——孔子的溫潤、荀子的剛直，還有我現代裝束的殘影。我突然明白，導師讓我看這麵鏡子，不是為了爭論善惡，而是要我看見：人性從來不是非黑即白的選擇題，而是充滿灰度的光譜。
    第五章：回到光裏
    當我再次睜開眼，正趴在實驗室的展櫃上，指尖還沾著青銅鏽。導師擔憂地看著我：“你突然暈倒，手裏還攥著這個……”
    他遞來的，是新聞裏那男孩的電子表照片。照片背麵用鉛筆寫著：“爸爸說，手表是用來記住重要時間的。”
    手機在此時響起，是派出所的電話：“林研究員，關於那起傷人案，我們發現了新證據……”
    我望向窗外，雨過天晴，陽光穿過雲層，在玻璃上投下彩虹。鏡中的爭論漸漸遠去，卻留下更清晰的聲音——不是孔子的諄諄教誨，也不是荀子的振臂疾呼，而是每個孩子在成長中發出的，關於愛與痛、迷茫與希望的細語。
    三日後，新聞更新了追蹤報道。被砍傷的男孩在道歉視頻裏哽咽著說出真相，藍校服男孩的母親展示了丈夫的救火勳章，評論區的風向開始轉變。有人挖出荀子“化性起偽”的原文，有人引用孔子“己所不欲，勿施於人”，但更多人開始討論：“我們該給孩子照見什麽鏡子？”
    我站在兒童心理谘詢室門口，看著藍校服男孩攥著新的電子表走進來。表盤上貼著卡通貼紙，表帶裏藏著張紙條，上麵是他用拚音寫的：“謝謝姐姐說我的手表會發光。”
    窗外，玉蘭花正開得熱烈。我知道，人性的複雜遠非善惡二字能概括，但總有光，能穿過霧靄，照見那些藏在鏡子背後的，柔軟而堅韌的東西。就像戰國的青銅鏡，曆經千年，依然能映出今日的晨光。
    喜歡永不褪色的印記請大家收藏：()永不褪色的印記書更新速度全網最快。