玉京山會盟對於方圓來說雖然有些陌生，但元始天王之名卻是如雷貫耳。
    元始天王在後來的論戰圈子裏，可是被譽為戰力疊盒子的天花板級別人物之一啊。
    可以說這位的戰力或者說表現力跟那位號稱永遠無敵的存在，那也是不相上下的。
    可是不對啊，元始天王，這位傳說中的道教至高神明，若真能存身於這個世間，那如今的世界又怎會如此混亂不堪呢？
    畢竟，以道教疊盒子疊上天的騷操作來說，元始天王想要讓這個世界成為那些傳說中的道教仙天，都是不費吹灰之力的事兒啊。
    而更讓方圓感到疑惑不解的是，誇父手杖背後那個神秘的老家夥既然知曉這些事情。
    可為何麵對玉京山會盟圖時，卻表現出如此惶恐不安、唯恐避之不及的模樣呢？
    想到此處，方圓不禁對著手中的誇父手杖發問：“這玉京山會盟圖明明是如此難得的好東西，你為何不去尋找它？
    難不成你所想要得到的物件兒比這還要珍貴許多不成？”
    隻聽得誇父手杖之中傳來一陣低沉的聲音回答道：“其一，我實在不敢對玉京山會盟圖存有絲毫非分之想；其二嘛……我真正迫切需要的乃是那日光神鏡。”
    說完這番話後，那聲音便再次沉寂了下去，仿佛不願再多言一句。
    聽到這話，方圓就更驚奇了，不談日光神鏡的問題，什麽叫不敢覬覦玉京山會盟圖。
    想到這裏，方圓趕緊問道：“玉京山會盟圖裏麵難不成還會有什麽大坑不成。”
    可這就更不對了，要知道元始天王可不是元始天尊。
    這位可從來沒有作為反派的記錄，甚至可以說哪怕是那些道經中，這也是真真正正的有道正神。
    “你不是諸神會盟和天帝時代成道的吧？”
    聽到方圓的話，幕後之人不答反問道。
    “確實離得有點遠。”方圓坦然承認道。
    他當然不是什麽諸神會盟和天帝時代成道的了。
    至於編謊話忽悠人，那還是算了吧。
    畢竟鬼知道現在這個世界，他所處的時代距離那兩個時代到底有多遠？
    還有就是三皇五帝居然是天帝時代的終結，可這已經是方圓了解到的最古老的人族曆史了。
    這麽算下去的話，所謂的諸神會盟又是什麽時候？
    古猿紀？白堊紀？三疊紀？還是更古老的寒武紀生物大爆發，總不至於是更之前的生物大滅絕吧？
    “不過，這有什麽問題嗎？”思慮完後，方圓反問道。
    聽到方圓的問題，誇父手杖的幕後之人也是無奈了，赤縣神州果然又蹦出這種超出常人理解的家夥了。
    也不知道這些人都是怎麽修的。
    一年修行抵得上別人千年、萬年。
    甚至有些離譜的家夥，哪怕是超過一個時代的差距，都能被這種人輕輕鬆鬆的追上。
    “你應該知道吧，武功練到你我這種地步，不加掩飾的出現在凡人麵前，會是什麽後果。”誇父手杖的幕後之人平淡的說道。
    “道染嘛。”方言隨意的回答道。
    不談這個被各種故事融合疊加之後的世界，自行衍生出來的那些奇奇怪怪的東西。
    哪怕這些故事的原著之中，就出現過各種什麽高手氣勢逼人呐，眼中寒光一閃或者說什麽看這人麵相就不對勁，以及這人周身帶著一股邪意之類的描寫。
    像黃大師最出名的《大唐雙龍傳》裏麵的三大宗師之一的傅采林，原文就說清楚了。
    這人真的是奇醜無比，可但凡見到他的卻沒有一個不會覺得他不美的，隻因他到了天人和合的境界。
    雖然說起來跟那些克蘇魯之類的道染畸變相比，傅采林這個天人合和隻能讓人感覺變美，著實是差的有點遠。
    但這兩者實際上都是一個強大的生命體對低級生命體的一種感染罷了。
    雖然因為武俠的底色或者說編故事的人，他們的文化來源裏麵關於進化，或者說成仙這件事。
    大家所向往的手段和追求的結果，都是和諧自然的天之道。
    對那些奇奇怪怪的以人為食、吃人成道啊之類的東西，所有人都是一個態度，正義終將戰勝邪惡。
    這種從根子裏帶來的東西，以至於這種感染並不會像克蘇魯那樣隨隨便便就讓人畸變瘋魔。
    但這兩者表現出來的效果都是一樣的，而且相對於為了批判人類可以做到全知這種事兒的思潮，而故意搞的那種代表未知的克蘇魯無意識對人類的感染。
    武道是特麽可以自主控製這個過程的，更別提武俠特色之一的魔道功法了。
    這種專門坑人的東西，那可是哪個武俠世界都不少見。
    而在現在這個大融合世界，這種融合還不是削弱，而特麽是加強的融合世界。
    這種能力所導致的後果隻會更加嚴重，甚至可以說驚悚。
    “玉京山會盟圖記錄了當初諸神會盟的身影和當初會盟大家商談事情的會議記錄。”
    誇父手杖無奈的說道。
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    這就不奇怪了。
    當今世界的主流修行法是武道。
    就算以前可能不是這玩意兒，或者說大家的修行的步驟或者方法之類的不一樣。
    但是核心還是差不多的，進化或者說強大自身。
    而能夠參加玉京山會盟的諸神，說實話，哪怕是方圓看到他們不加掩飾的真身都不敢保證自己不會被影響到。
    要知道修行到他們這個地步，說個不客氣的，他們的真身或者說原身被拿出去。
    隨隨便便一個悟性不錯的都可能從上麵領悟出幾門武功來，或者說被他們身體上的道所影響，扭曲認知，創造出一門武功來。
    而且有的時候，這種事情哪怕是你前因後果全知道，你都不可能擺脫。
    知見障不是開玩笑的，更別提這個世界的修行到了最後都需要心靈上的支撐。
    這就更糟糕了。
    那些諸神你別管他們的路子合不合適當今的時代，反正人家在之前的時代是成功了的，而且還是其中的佼佼者。
    當見到了這樣成功的道路之後，人的心靈自然而然的就會朝著那麵偏轉。
    說是心向往之也好，還是彼可取而代之也罷。
    最後大家都會朝著那個美好的目標，或者說那已經能看得見的成果奔去。
    而且武道貴爭，在武道這條路上走的越遠的人，他心裏麵那股勁也就越強。
    就好像之前被方圓忽悠的胖老頭一樣。
    沒被方圓忽悠之前，這家夥就敢走伏羲之路，哪怕隻是開辟屬於自己的伏羲之路。
    可這東西換算一下，說白了，那你不就是想跟伏羲道爭嗎？
    更別提後來方圓忽悠他，讓他嚐試著開辟眾生的未來了。
    這不是他自己想拒絕就能拒絕的，這樣的道實在太過適合他，或者說那本身就是他在追求的。
    方圓從來就不是在忽悠他，隻不過是指明了一個方向罷了。
    而且方圓不僅提供了目標，甚至還給出了各種切實可行的猜想和方法，胖老頭就更不可能擺脫方圓給他指明的這條路了。
    雖然這個方向和這條路上麵的坑太多，前期所需要的資源也太多。
    但方圓可是把這條路所有的要求、細節、猜想之類的，全都說的清清楚楚、明明白白，沒有什麽亂七八糟的隱喻啊。
    這樣目標清晰，路線清晰的道路，胖老頭怎麽可能會拒絕？
    隻不過他也猜得到這條路上到底有多少坑，所以當初才想跟方圓打架。
    要知道在這個世界學的不到位，或者說理解的不到位，隻會被那些美好的目標，或者說成果給帶到溝裏去。
    但方圓可沒幹這種事兒，那可是清清楚楚的給他指明了的。
    畢竟學我者生，似我者死，這話沒錯。
    可問題在於，在學之前或者說似之前，都特麽沒有搞明白自己在幹嘛，就朝著這條路在狂奔。
    這種情況之下，管你是什麽天才，那隻能是被坑的不要不要的。
    舉個例子，一個赤縣神州的諸國時代，達摩所傳的易筋經，就能把大明少林這麽多年來的人給坑的隻有一個方證練成了。
    這件事完全足以證明，什麽叫做時代的差距。
    大明少林難不成沒有出過真正的高僧大德？沒有什麽天資絕世、氣運無雙的人物出現？
    出現了，然後就被學我者生、似我者死給帶到坑裏去了。
    雖然也不一定就是被帶到溝裏去，畢竟到最後這種人隻要不死，肯定還是能取得一番成就的。
    隻不過大家都會成為易筋經難練，或者說易筋經高深莫測的踏腳石罷了。
    “難怪你會避之不及。”方圓點點頭感慨道。
    諸神會盟的時代中間還隔著最起碼一個天帝的時代。
    這麽漫長的時光，這中間甚至都不能叫做時代差異性了，那得是特麽的世界差異性。
    而且還不提那些諸神的道路與你到底是相合還是相違。
    相和還好，最起碼目標一致。
    雖然中間肯定會踩很多坑，但是好歹方向還是正確的，你沿著原先的道路繼續走下去，也能收獲不菲的成果。
    可要是相違的話，貪心不足蛇吞象，狗熊掰棒子的事，不要以為他們這種人就幹不出來。
    甚至能把功夫練到他們這個地步，哪一個不是大執大癡，欲壑難填。
    自然也就更容易幹出吃著鍋裏的，望著碗裏的，北山走了一半，南邊風景更好，跑南山去的事兒了。
    不說別的，佛門就是這其中的佼佼者。
    天天讓別人放下放下，甚至是讓自己放下，但是修佛要的就是不放下。
    《西遊記》唐僧的原型，他放棄過嗎？他放下過嗎？
    放個屁，他正是因為不放下，瘋狂拿起，他最後才成了大乘天、解脫天。
    這樣的例子比比皆是，就好比鑒真。
    五次東渡不成，第六次都雙目失明了，他都還要去。
    那特麽可是在唐朝，而且還是海運過去，你之前還失敗了五次。
    所以真的就是那句話，成功了就是革命，失敗了就是叛亂。
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    第六次鑒真要是放棄的話，他就隻會是金蟬子十世輪回中那無名的前九世了。
    可他沒有，所以他才成了後來的高僧大德。
    朝聞道，夕可死。
    這句話對這個世界的這幫瘋子來說，簡直就是他們刻在骨子裏的東西。
    玉京山會盟圖裏麵的諸神身影，他們身上那些殘存的道自帶的吸引力，隻會比這些目標理想更強烈，更可怕，更讓人擺脫不了。
    要是你的目標理想恰好還能對上的話，哦豁。
    佛老成魔、佛魔一體了解一下。
    更別提所謂的會議記錄了，什麽東西？居然能夠被諸神所共尊？
    “玉京山會盟圖裏的諸神會議記錄是什麽，或者說他們到底在討論什麽？”
    方圓隱隱猜到了答案，隻不過真要是這玩意的話，這個狗逼世界給他的驚喜或者說驚嚇可能還更大。
    “諸神的時代是混亂的時代，那絕不是現在人所能想象的混亂，天地之間的一切，甚至連道都是混亂的。”誇父手杖背後的老家夥用著近似於詠歎調一般的語氣說道。
    “他們擬定了秩序，或者說。”
    不等老家夥說完，方圓接道：“去開創自己的秩序，對嗎？”
    聽到這話，老家夥則是有點奇怪，方圓是怎麽猜出來這回事兒的？而且這副態度，怎麽這麽平靜？
    “所以這就是元始天王開天地的傳說來源？”方圓繼續問道。
    “不錯。”誇父手杖的幕後之人肯定方圓的猜想道。
    “他們擬定的秩序在後來的時代是不是叫做天條？”
    方圓想到後來的那些神話故事裏麵，唯一能夠代表秩序的就隻有天條了。
    “雖然可以這麽說，但是後來跟前麵的東西差的太遠了。”幕後之人許是想到了什麽，有些感慨的說道。
    “這也很正常，畢竟時代不一樣了，總是要與時俱進的嘛。”方圓說著說著就有些流下淚來。
    他已經明白當初的元始天王，或者說第一次的玉京山會盟到底幹了什麽了。
    隻不過天下大勢，合久必分，分久必合。
    混亂的日子大家過的受不了了，自然會尋求秩序，可當秩序的日子過得久了，同樣會有一幫混球，想要期待混亂的時代到來。
    或者說讓自己的秩序成為時代的主流。
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